Quốc bảo chân kinh: Phục hưng văn hóa cội nguồn Tiên Rồng Việt Nam

1120 - HAI CHÚ GÀ TRỐNG

Có một hôm, hai chú gà trống đối thoại lẫn nhau. Gà Trống Vàng nói với gà Trống Đỏ rằng, chú đá quá hay nên tôi chợt nhớ đến nhiều chuyện. Không hiểu là mỗi năm Trống Đỏ bắt vô bao nhiêu là phạm nhân.

Nhưng hàng năm thả ra mười mấy nghìn người, chỉ cần tính mười năm, con số cũng lên đến một trăm mấy chục nghìn người, quả là con số không nhỏ. Trống Đỏ tạo ra nhiều sự bắt bớ như thế cũng chỉ vì cũng cố sự độc tài của mình, tạo ra sự hận thù không nhỏ có thể nói là quá lớn. Cứ theo đà nầy không bao lâu toàn dân là kẻ thù của Trống Đỏ mất.

Chưa kể Trống Đỏ vì lo cũng cố thế lực độc tài, hạn chế sự phát triển, dẫn đến phá sản hàng mấy chục nghìn danh nghiệp lớn nhỏ. Đẩy các danh nghiệp đi vào nợ nần chồng chất có khi chỉ một danh nghiệp thô lỗ lên đến hàng chục tỉ không biết lấy đâu ra mà trả. Chưa những người nuôi tôm nuôi cá phá sản hàng loạt vì ô nhiễm môi trường. Điều đáng nói ở đây Trống Đỏ không mấy quan tâm đến đời sống nhân dân sống trong cơ cực khốn khổ vô cùng, mà chỉ lo vơ vét tham ô tham nhũng làm giàu bất chính cho mình gây ra đủ thứ hiểm họa cho đất nước.

Nào là dân chúng đói. Nào là dân chúng nghèo, trăm thứ đau, nghìn thứ bệnh do hóa chất độc hại sanh ra. Dân bị hàm oan do bức hiếp. Chưa kể đến giặc xâm lăng, giặc trộm, giặc cướp, giặc lừa đảo, giặc cướp đất, phần nhiều dân chúng hết đường sống thưa kiện tối ngày.

Ôi thôi đủ thứ nguy cơ sanh ra như nấm, đủ thứ giặc lan tràn khắp chốn khắp nơi. Lại thêm nhà nước mỗi năm, mỗi thâm hụt ngân sách. Lấy đâu ra trả lương trên 20 triệu ăn lương nhưng không giúp ích gì cho đất nước phát triển. Dù cho bán đất đai, biển đảo, cũng không đủ nuôi bộ máy cồng kềnh. Sông núi năm nghìn năm giờ đây chỉ còn da bọc xương. Gà Trống Vàng lại nói, tôi lấy làm lo cho chú. Vì sao chúng ta cũng cùng Cội cùng Nguồn nên tôi mới nêu ra những bức xúc khó khăn như thế để Trống Đỏ biết trước lường trước mọi chuyện sắp xảy ra. Thiên La tai họa, Địa Võng tai ương đùng đùng ập xuống. Với nổi nguy cơ khó khăn tứ bề thù trong giặc ngoài mọc lên như nấm khó mà trấn áp dẹp cho yên.

Gà Trống đỏ nghe xong chợt tỉnh, chuyện đã ra thế nầy tôi phải làm sao? Gà Trông Vàng nói một tản đá nặng chú bê không nổi nhưng nhiều người cùng bê thời biển kia cũng lấp, núi kia cũng dời. Nhưng chú phải lấy dân làm gốc theo nguyện vọng của dân tháo gở nhưng gút mắt khó khăn của dân. Muốn làm được điều đó phải hiểu những định luật trường tồn. Cây muốn tồn tại lá già phải thay thế bằng lá non, chỉ có là non mới nuôi dưỡng được cây. Thể chế Độc tài già cỗi xơ cứng nếu không loại bỏ, thay thế vào sự non trẻ đổi mới Đa Nguyên thời Trống Đỏ phải đi đến diệt vong. Trống Đỏ không thấy Rắn già Rắn thay vỏ. Đại Bàng già Đại Bàng cũng lột xác để tồn tại sống còn. Ve sầu cũng vậy. Muốn tồn tại đâu thể không lột xác. Theo định luật vũ trụ thể chế không tiến hóa được là thể chế chết. Độc Tài chuyển sang Đa Nguyên Đó là quy luật tồn sanh từ nghìn đời nào có gì là lạ. Chuyển đổi mau chần chờ thời nhất định đi vào hủy diệt

Vì trăm cái nguy, nghìn cái bất lơi, đủ loại giặc nổi lên mỗi ngày mỗi dữ khó mà chống đở đành phải đi đời.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1121 - GIỌT BUỒN

Quê hương biển cả đất trời
Núi, sông, đồng ruộng, xóm làng, lũy tre
Gió nghe, mây cũng nằm nghe
Giọt sầu đất Mẹ biết bao nỗi buồn
Con Mẹ khổ cực vô vàng
Giờ đây khắp nẻo đường trần ra đi
Nỗi lòng đất Mẹ thương con
Bạc đầu con sóng, héo hon rừng già
Thương con quê Mẹ héo mòn
Non sông Tổ Quốc bạc màu kém xanh
Anh em dòng giống Rồng Tiên.
Kẻ đi người ở chia ly giọt buồn
Da vàng máu đỏ cùng Nguồn.
Trăm năm phủ bóng hận thù buồn tênh
Nghìn năm phủ bóng ngoại xâm
Héo khô cuộc sống, nát tan cơ đồ
Đồng Bào cùng thể Đồng Bào.
Cùng non cùng nước cùng Nguồn anh em
Chân đau, Tay cũng đớn đau
Tay buồn, Chân cũng buồn theo mà buồn
Vì sao cứ mãi hận thù
Phải chăng lạc Cội lạc Nguồn mà ra
Anh em như thể Tay, Chân.
Như chim liền cánh như cây liền cành
Cây còn gốc nở nhành xanh ngọn
Sông có Nguồn chẳng cạn chẳng khô
Ai ơi đừng bỏ Cha Ông
Bỏ Nguồn lìa Cội nát tan giống nòi
Giọt buồn len lỏi vào hồn
Cầu cho dân tộc hiệp hòa yêu thương
Quê hương đất nước quê hương
Không còn khốn khổ ấm no sang giàu
Không còn những giọt lệ buồn
Nước non độc lập yên bình tự do

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1122 - MUÔN ĐỜI NHỚ ƠN

Việt Nam thoát kiếp khốn cùng
Việt Nam thoát kiếp giặc Tàu ngoại xâm
Việt Nam thoát kiếp họa tai
Việt Nam thoát kiếp khốn nguy độc hành
Chúng dân thoát khỏi bạo tàn
Bình yên cuộc sống mưu cầu làm ăn

Công ơn những vị hùng anh
Luôn làm ngọn đuốc sáng soi chỉ đường
Luôn là những ánh sao trời
Vì dân vì nước sẵn sàng hi sinh
Làm cho đất nước đổi thay
Văn minh vật chất, đi đôi tinh thần
Gian nan không ngại không ngần
Hiểm nguy không sợ, một lòng vì non
Làm cho đất nước tự do
Nhân Quyền, Dân Chủ đi đôi công bằng
Dân giàu nước mạnh yên bình
Việt Nam độc lập không còn binh đao
Công ơn ấy lưu danh mãi mãi
Đức vì người, trang trải muôn thu
Sáng ngời vì nước vì non
Ơn người sống mãi thế gian tôn thờ

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1123 - PHẢI LÊN ÁN

Những ai làm cho dân tộc mù. Làm cho dân tộc câm nín. Làm cho dân tộc chỉ biết cúi đầu. Những người như thế là những người không còn lương tâm, độc ác vô cùng.

Vì sao lại nói như vậy?

Vì làm cho dân tộc mù, thời dân tộc ấy sống cũng như chết. Sự sống vô nghĩa, sống không lý tưởng, sống trong tăm tối. chỉ biết sống để mà sống. Một dân tộc sống mà như chết, là nguyên nhân dẫn đến mất nước nô lệ ngoại bang khó mà tránh khỏi.

Những ai làm cho dân tộc câm nín. Dù biết đó là bậy, biết đó là sai cũng không dám mở miệng để nói. Trở thành dân tộc nô lệ từ trong đất nước của chính mình, dần dần trở thành vô cảm. ai sống chết mặt ai. Dẫn đến lệ thuộc ngoại bang, cuộc sống vô hồn Đạo Đức xuống cấp bao tai họa ập đến sản sanh ra bao khốn khổ, khổ chồng lên khổ.

Những ai làm cho dân tộc, chỉ biết cúi đầu, sợ hãi. Trở thành dân tộc hèn nhác, không còn ý chí, mất đi khả năng phản kháng. Trở thành những con cừu non để dễ bề cai trị. Thời dân tộc đó trở sớm muộn gì cũng rơi vào cảnh mất nước. Vì không còn khả năng để mà phản kháng chống cự.

Những kẻ nào đã gieo ra thảm cảnh nói trên, làm cho đất nước phủ đầy u minh tang tóc, mở rộng cánh cửa ngoại xâm. Đại họa giáng xuống, phải lên án loại bỏ những con người nầy. Con người hại dân phản nước. Hiểm họa không sao lường hết được.

Một dân tộc Rồng Tiên chỉ biết đầu đội Trời chân đạp đất. Sống vì non sông đất nước. Sống vì con cháu mai sau. Luôn trải lòng Hiếu Trung đối với Cha Ông. Không khuất phục trước cường quyền bạo ác. Lấy trí nhân, thay cho cường bạo. Dân tộc Rồng Tiên phải là dân tộc như thế.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1124 - LỜI THƠ

Được gì cuộc sống ác gian
Lưu danh cái Ác cháu con họa đầy
Sống đời chân Thiện sáng ngời
Muôn năm như thể mặt trời sáng soi
Quyền cao chức trọng mà chi
Hại dân để lại khinh khi rủa nguyền
Sao bằng dân chúng thiện lành
Yêu non yêu nước, sáng ngời đức nhân
Uy quyền phản bội non sông
Sao bằng dân dã lòng yêu nước nhà
Làm thân phản bội giống nòi
Sao bằng Cầm, Thú, biết nhìn nhận nhau
Sống đời hành hạ chúng dân
Gieo bao tội ác tràn lan dẫy đầy
Hung sùng ác sát hại người
Tránh đâu cho khỏi xoay vần tai ương
Thương người thời được người thương
Vì dân vì nước hiển vinh sáng ngời
Có ai sống mãi trên đời
Vét vơ cho lắm cũng thời như không
Hồn Linh sa đọa âm cung
Hết mong trở lại đầu thai làm người
Gieo bao tội ác chất chồng
Nhân nào quả nấy luật trời nào sai
Nước non còn mãi Hồn thiêng.
Anh Linh còn mãi nước non Sơn Hà.
Thương dân yêu nước, thường nòi
Mai sau nhất định vạn tòa vinh hoa
Lời thơ để lại sáng soi
Thiện, Ác hai nẻo Chánh, Tà phân minh

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

1125 - ÁC CHI CHO LẮM

Khắp nẻo đường trần, những ác gian
Gieo bao phiền lụy, khổ lầm than
Khốn khổ dồn lên, trong cuộc sống
Cho đời những bước, họa gian nan
Hãy lắng con tim, nghe mách bảo
Ác chi cho lắm, ác danh vang
Hãy sống cho đời và cho nước
Lưu danh thiện đức rạng cháu con

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1126 - NHỮNG ÁNH VÌ SAO

Đã là những ánh vì sao
Luôn luôn tỏa sáng cho nào chúng dân
Đã là trí thức thiện nhân
Thời luôn đem lại hào quang cho đời
Làm người thời đại anh hùng
Sáng soi chân lý, lấp đường tà gian
Gian nan đối mặt gian nan
Làm cho đất nước, nở hoa Nhân Quyền.
Tự do Dân Chủ công bằng

Dân giàu nước mạnh đăng trình ấm no
Lưu danh tỏa sáng muôn thu
Rền vang công trạng vinh quang lẫy lừng
Đã là những ánh sao trời
Thời luôn tỏa sáng sơn hà quê hương

Ánh sáng đem lại thân thương

Cho đời hạnh phúc ấm êm thanh bình

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1127 - GIỌT MÁU VÌ ĐẠI NGHĨA

Trong con hẻm, một ngôi nhà tuy không lớn, nhưng khang trang sạch đẹp.
Ba Tèo đang ôm chiếc gối thả hồn vào mộng, thấy mình bay lên tận cung mây. Xem những nàng tiên múa hát.

Bỗng tiếng mèo kêu ồn ào làm Ba Tèo thức giấc. Ba Tèo cằn nhằn, con mèo chết dịch không lo đi tìm bạn đời mà ở đó kêu gào. Làm tao thức giấc trở về trần thế.

Ba Tèo vì muốn lên tiên lần nữa xem các nàng tiên múa hát liền bịt hai lỗ tai lại, không còn nghe tiếng mèo kêu ra sức mơ lên tiên, vừa nhắm hai con mắt Ba Tèo vội phi nước đại mơ tưởng mau tới cảnh tiên.

Bỗng có tiếng chân từ ngoài ngõ đi vào, xuất hiện một người phụ nữ vợ Ba Tèo. Vừa bước vào nhà vợ Ba Tèo nhìn thấy Ba Tèo hai tay bịt tai, mắt nhắm như không nghe thấy gì nữa. Vợ Ba Tèo bực mình nói ông chơi cái trò gì thế tan chợ rồi mà ông còn ngủ.

Vợ Ba Tèo liền lấy chổi lông gà quất nhẹ vào chân Ba Tèo, miệng nói dậy đi heo gà đang gọi ông kia kìa.

Nói về Ba Tèo đang ra sức phi nước đại mơ tưởng cảnh lên tiên, bị một hèo vào chân, Ba Tèo cũng đã nhận ra bà xã đi chợ đã về liền nói, bà làm tôi cụt hứng sắp lên được rồi lại bị tuột dốc tiếc quá tiếc quá. Bà Tèo nổi nóng nói ông mơ con nào mà đòi trên lên tuột dốc, khai mau không chết với tôi. Bà Tèo la lớn tôi xé xác ông bây giờ. Thấy vợ làm dữ Ba Tèo dịu giọng nói. Mấy con mèo đực cái làm tôi phải bịt tai lại mà thôi, tôi tính ngồi dậy đi cho gà heo ăn thời bà về

Ba Tèo dịu giọng hỏi, thời ra ông đang mơ về heo gà mà tôi cứ tưởng ông mơ lên tiên không bằng. Ba Tèo kinh ngạc nói bà học khoa thầy bói hồi nào vậy, nói đâu là trúng phóc đó.

Ba Tèo theo thói quen hễ về nhà là bước đến cái bàn mà ngày nào cũng chiến đấu quên mình Vi tính đã được bật lên, hình ảnh đầu tiên đập vào mắt bà những dùi cui đánh đập vào người biểu tình có người đã chảy máu. Bà la lên sao họ lại đánh người biểu tình, những người phản đối sự sai trái có hại cho đất nước. Đáng lý ra phải cảm ơn những người tỏ bày ý kiến chính đáng mới đúng.

Ba Tèo nghiêm mặt nói đó không phải là đánh đập đâu xã hội chủ nghĩa bao giờ cũng thương dân kiểu đó. Những người bị đánh đập họ luôn tỏa hương thơm chính nghĩa, những giọt máu đỏ thắm chảy xuống cho ngày mai non nước yên bình. Họ sẽ sống mãi trong tâm hồn người Việt. Bà Tèo nghe xong liền bật khóc. Ôi nước Việt Nam, ôi tổ quốc non sông, sản sinh chi những kẻ bất nhân, không nhận ra những viên kim cương làm tươi đẹp non sông Tổ Quốc.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1128 - TỎA SÁNG DẪU MỘT GIÂY

Ta đã sinh ra, chốn thời nầy
Gặp thời đen tối, lắm họa tai
Những mảnh con người đời bất hạnh
Ung thư bệnh tật, lẫn khổ sai
Không thể ngồi yên, rồi chờ chết
Thôi thà tỏa sáng, dẫu một giây
Dù có mất đi, đời thỏa mãn
Còn hơn im lặng, diệt tương lai

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1129 - KHÚC HÁT THƯƠNG LÒNG

Trên non thấp thoáng nàng tiên
Dưới hồ sen nở, cánh chim gọi đàn
Lòng nghe khúc nhạc Tiên Rồng
An vui hạnh phúc, yên bình ấm no
Nhưng rồi dông bão nỗi lên
Còn đâu đất mẹ quê hương yêu kiều
Chúng dân khốn khổ trăm chiều
Bấp bênh cuộc sống giặc Tàu lấn xâm
Tự do Dân Chủ xa xăm

Nhân Quyền bình đẳng vùi chôn đáy mồ

Biết bao khúc hát thương lòng

Oán than, than oán thảm sầu thê lương

Cầu mong non nước quê hương

Không còn đen tối mùa xuân lại về

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

1130 - CÁI VUI CHỢT ĐẾN

Nhìn đời tôi thấy vui vui
Nhất là những ánh ngàn sao hiện về
Đuốc Thần tỏa sáng sơn khê
Hào quang khắp nẻo tựu về nước non
Sao nào cũng đẹp cũng xinh
Đuốc nào cũng sáng tỏa lên ngời ngời
Sắc màu tài đức tuyệt vời
Phải chăng đất Việt đến hồi nở hoa

Việt Nam rực rỡ âu ca

Thái bình thịnh vượng biết bao đẹp lành
Tiên Rồng tung cánh biển trời
Chung tay xây dựng cơ đồ Việt Nam.
Niềm vui chợt đến trong tâm
Nước non đẹp mãi có tên Vua Hùng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1131 - HƠN CẢ SƠN HÀO HẢI VỊ

Nhìn ngôi biệt thự sang trọng, với vườn cây cảnh nhiều kiểu dáng đẹp lạ không phải ai cũng có được. Thời biết đây là một ông chủ giàu có, nức tiếng trong vùng.

- Nhìn bửa cơm đầy sơn hào hải vị, những người nghèo khó làm gì mà mơ tới được, chỉ cần nhìn thấy cũng đã khó rồi huống chi là thưởng thức.

- Bỗng đang ăn, người đàng ông buông đủa hỏi các con. Cha có phải là người Bất Nhân, Bất Nghĩa, Bất Trung, Bất Hiếu không? Những người con ngơ ngác chưa hiểu nếp tẻ ra làm sao. Thời người Mẹ lại chen vào, tươi cười nói. Anh bửa nay làm sao vậy, ai nghe ai nói anh là người bất trung, bất hiếu, bất nhân, bất nghĩa, thời người ấy là kẻ tâm thần bửa nay xỉn rồi chắc.

Người chồng nghiêm túc nói. Nếu anh là người có Trung có Hiếu, có Nhân, có nghĩa sao anh lại quên đi Cội Nguồn, quên đi người khai dựng lên đất nước nầy cho mình ở, đáng lý ra anh phải luôn nhớ ơn Quốc Tổ, cũng như bao lớp kế thừa giữ gìn đất nước nầy cho đến ngày hôm nay.

Anh thấy khối gì người giàu có hơn mình họ chỉ lo làm giàu không mấy quan tâm lo lắng khi đất nước lâm nguy. Suy bụng ta ra bụng người những người như thế đã đánh mất lòng Trung, Hiếu, Nhân Nghĩa đối với Ông Cha, đối với non sông đất nước.

Những người con vội lên tiếng, Cha nói lạ chưa, Cha rất trung thành với chủ nghĩa xã hội, lại thường hay đóng góp vào từ thiện rất có nghĩa có nhân.

Người Cha nghe các con ca ngợi mình có Trung có Hiếu có Nhân có nghĩa thời thở dài lắc đầu nói. Trung - Hiếu, với Cội Nguồn với non sông đất nước lòng Trung - Hiếu mới tỏa sáng chữ Trung gắn liền với chữ Thành. Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đó các con.

Còn Trung - Hiếu với Bè Đảng khác gì anh hùng lạc Đạo. Rốt cuộc chẳng được gì đôi khi còn mang họa nữa là khác, vì Bè Đảng luôn thôn tính lẫn nhau.

Hiếu - Trung với Cha Ông Cội Nguồn là Hiếu - Trung chính nghĩa phước đức vô cùng. Người vợ nghe xong liền nói, chuyện đó có gì là khó tất cả đều ở tại lòng ta, nếu ta thấy điều đó là đúng thời ta làm, tôn thờ Cha Ông Cội Nguồn là xong có gì là khó. Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa đúng chỗ không phải ai cũng làm được chỉ ở người lòng nhân thiện ở đỉnh cao.

Những người con nghe mẹ nói thế liền phản đối. Cha theo Chúa, Mẹ Theo Phật, chúng con theo Đảng làm sao mà tôn thờ Cội Nguồn được.

Người Mẹ nói các con nói sai rồi mình là Dân Việt Nam, phải tôn thờ Nguồn Cội Việt Nam dù cho theo Phật, theo Chúa hay theo Đảng.

Người Cha nói xen vào Mẹ các con nói đúng. Uống nước nhớ nguồn ăn quả nhớ người trồng cây. Lời mẹ các con nói chính là sơn hào hải vị, còn hơn cả sơn hào hải vị mà chúng ta đang dùng. Cha cảm thấy ngon và khỏe hẳn lên khi Cha cảm nhận được lời mẹ các con nói, thứ sơn hào hãi vị không thể dùng tiền mua được. Vì người ta có bán đâu mà mua. Có duyên thời gặp có phước thời được thưởng thức. Các người con nghe như sấm chẳng hiểu gì cả,

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1132 - PHẬT, CHÚA CŨNG THẾ THÔI

Rực rỡ Việt Nam, Bởi những người
Có tâm thiện chí đối với đời
Một câu chính nghĩa, hơn tia sáng
Một hành động tốt, nghĩa đầy vơi
Tốt đẹp nào hơn, lòng vì nước
Cứu dân, giải thoát cảnh khốn nguy
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, âu cũng thế
Cứu dân cứu nước, đức từ bi

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1133 - ĐỊNH LUẬT HIỂN NHIÊN

Cây tốt, thời tốt cành xanh lá
Người vui, nhờ đức tánh thương yêu
Chúa, Phật, âu cũng là như thế
Sống vì đời, luôn hạnh phúc an vui
Hãy tỉnh đi, những con người hại nước
Những tâm hồn lạc lối mê si
Lòng chân chính đối với dân với nước
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa có lạ chi

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1134 - ĐI VÀO BẤT TỬ

Sống trên đời, những ai vì non nước
Là những người, đáng kính biết là bao
Một cuộc sống, có đức, tài bao quát
Tự đưa mình, lên tột đỉnh ngôi cao
Một con người, mang trong mình trọng trách
Đem niềm tin, cho ánh sáng tương lai
Cõi nhân sinh, một con người như thế
Đã đi vào, bất tử tận ngày mai

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

1135 - NỖI BUỒN

Nghĩ buồn đất Mẹ Việt Nam.
Vì sao nên nỗi nát tan thế nầy
Ai gieo ra cảnh nầy đây
Nước non Nam Việt xưa kia ai bì
Giờ đây khốn khổ mọi điều
Nơi đâu cũng gặp dân tình oán than
Giặc Tàu cướp phá tràn lan
Đất liền biển đảo xác xơ tiêu điều
Núi sông ngấm lệ bạc màu
Ôi thôi đất Mẹ còn gì đớn đau
Lời thơ vút đến Trời Cao.
Cầu cho đất Mẹ tai qua yên bình

Lời thơ giải rõ tâm tình

Nỗi lòng vì nước vì đời vì dân

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1136 - ĐOÀN KẾT NHẤT THỜI
SONG SONG VỚI ĐOÀN KẾT BỀN VỮNG

Đoàn kết nhất thời, là đoàn kết hình thành lên một tổ chức, cùng chung chí hướng nương tựa vào nhau để thành công. Nương tựa vào nhau để vượt qua giai đoạn khó khăn. Sự đoàn kết đi theo một đường lối có tổ chức phương châm rõ ràng đi đến mục đích chung.

Nhưng khi đạt được mục đích, Thời nó tự đi lần đến tan rã. Nếu không có sự đoàn kết bền vững song song với đoàn kết nhất thời, thời chúng ta chưa đạt đến mục đích của sự thành công.

Vì sao lại nói thế; Chúng ta cần phải hiểu rõ sự đoàn kết nhất thời, và sự đoàn kết bền vững. Có thể tóm tắc qua câu chuyện sau đây.

- Có một nhóm người chung cùng đoàn kết đi tìm kho báu. Sự đoàn kết ấy phải nói là tuyệt vời, chết sống có nhau. Tình đồng chí nghĩa đồng đội rất co, cùng nhau vượt qua gian nan. Nhưng khi tìm được kho báu, coi như đã nắm chắc trong tay.

Thời cũng là lúc đi đến tan rã đoàn kết, đôi khi còn triệt hạ lẫn nhau. Độc chiếm kho báu ấy.

Nếu chúng ta ví kho báu đó là đất nước Việt Nam, còn nhóm người kia ví như nhiều đảng phái, chung sức chung lòng đoàn kết lẫn nhau xóa sổ đi một thể chế hay một chế độ. Khi thành công cũng chính là lúc tan rã. Vì bè phái nào đảng phái nào cũng muốn độc chiếm về mình. Làm chủ đất nước Việt Nam. Bao cuộc tranh giành nhau xưa nay là như vậy, trước đoàn kết ăn thề sau phản bội nhau đi đến tan rã.

Nếu chúng ta không nghĩ đến điều nầy sự thể cứ lặp đi lặp lại theo vết xe đổ. Lại tiếp tục đấu tranh những giai đoạn tiếp theo. Dân tộc Việt Nam chúng ta lại tiếp tục đi vào khốn khổ.

Một bài học cho con cháu chúng ta, là hãy rút ra bài học từ thời dựng nước Văn Lang Quốc Tổ Vua Hùng dùng Văn Hóa Cội Nguồn đoàn kết trăm bộ tộc, khai dựng lên nước Văn Lang độc lập lâu dài. Đoàn kết nhất thời và đoàn kết bền vững song song đi đôi với nhau. Có thể nói đoàn kết nhất thời chung cùng chí hướng, đoàn kết bền vững đi vào Đạo, Đạo - Đời song song.

Quốc Tổ thường dạy giành lấy thiên hạ thời rất dễ, nhưng giữ được thiên hạ là điều rất khó. Đoàn kết thời chiến khác, đoàn kết thời bình. Đoàn kết thời chiến là thống nhất ý chí, đoàn kết thời bình thời phải đi vào Đạo Luật công bằng bình đẳng sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp niên đại Hùng Vương kéo dài độc lập 2701 năm trên thế giới không có một đất nước nào bằng.

Nếu chúng ta bỏ đi cái gốc sự đoàn kết bền vững, xem thường Văn Hóa Cội Nguồn. Thời chúng ta lại tiếp tục thất bai trên con đường độc lập dân tộc.

Phải hiểu rằng Văn Hóa Cội Nguồn là tinh hoa thời đại kết hợp được đoàn kết tạm thời cũng như đoàn kết bền vững.

Đây là con đường duy nhất tốt đẹp nhất, thành công nhất, không có con đường đoàn kết nào hơn được con đường nầy đem lại thành công đại thành công.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1137 - CHỈ SỢ KHÔNG ĐOÀN KẾT

Việt Nam con cháu Tiên Rồng.
Năm nghìn năm dựng nước đến giờ sợ ai
Việt Nam chỉ sợ rẽ chia
Sợ chi lũ giặc hung hăng khựa Tàu
Việt Nam chỉ sợ lạc nguồn
Anh linh truyền thống lẫy lừng Cha Ông
Việt Nam chỉ sợ mất đi
Cội nền Văn Hiến uy linh hào hùng
Sợ gì lũ giặc điên cuồng
Tà xâm đi ngược ý trời tà xâm
Việt Nam, dòng máu Lạc Long.
Rền vang khí phách hùng anh bao đời
Sợ gì xâm lược Tây, Tàu
Triệu người như một đồng lòng đứng lên
Cháy bừng ngọn lửa Hiếu, Trung.
Đầy trời yêu nước, yêu non dậy trời
Ngoại xâm nhất định tơi bời
Không còn manh giáp chôn vùi đi tiêu
Việt Nam chỉ sợ rẽ chia
Sợ chi lũ giặc xâm lăng khựa Tàu

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1138 - THIÊN ĐỊNH

Thế kỷ 21 đã đi vào cuộc sống
Kỷ nguyên 3000 năm cũng đổi khác đi nhiều

Theo cơ trời
Cuộc thế cũng đổi khác
Theo lộ trình, chuyển biến của huyền cơ
Theo trào lưu, xu thế văn minh
Nước Việt Nam, không thể đứng riêng
Theo hiệp hội, hiệp thương năm châu
Cơ đã định thoát đâu cho được
Nắm cơ trời mới đạt thành công
Nhân Quyền, Dân Chủ, tự do
Việt Nam đã chuyển sang đò qua sông
Độc tài đã chuyển Đa Nguyên.
Không còn tăm tối, tối tăm không còn
Dân giàu nước mạnh lẫy lừng
Việt Nam độc lập sáng ngời vinh quang

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1139 - CƠ TRỜI

Cơ trời đã mở khoa thi
Việt Nam vào cuộc chuyển xoay thế thời
Tiến lên Dân Chủ, Nhân Quyền.
Đa Nguyên một cội lẫy lừng năm châu
Rồng Tiên tỏa sáng uy linh
Văn minh vật chất, đi đôi tinh thần
Mưu sự quyền ở con người
Thành sự đều bởi do trời huyền cơ
Vận thời ai muốn được đâu
Đều do vận mệnh chuyển xoay cơ trời
Việt Nam vận mệnh định rồi
Không ai cải được Ý Trời không ai
Cơ Trời đã chọn Việt Nam
Mở màng Thánh Đức an ban Đạo Đời
Việt Nam nhất định sáng ngời
Việt Nam nhất định đổi đời văn minh
Có công vì nước vì dân
Đây là cơ hội vàng son cuộc đời
Vua Hùng Quốc Tổ phản hồi
Sắc phong công trạng bảng vàng lưu danh

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

1140 - CÓ MẤY AI

Hiếu, Trung, Nhân, Nghĩa, có mấy ai
Vì Nguồn vì Cội, buổi thời nay
Phản đối những gì, đang lừa dối
Khí phách anh hùng quý hiếm thay
Phản biện phá tan, đời u tối
Làm cho đất nước, rạng tương lai
Những người vì dân luôn vì nước
Lưu danh sáng mãi tận ngày mai

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1141 - THỜI ĐẠI INTERNET

Thời đại Internet là thời đại tỏa sáng văn minh phản ảnh trung trực chân thật toàn cầu hóa nhân loại. Thứ ánh sáng nầy là khắc tinh của sự gian ác, phục hồi chân thiện con người. Nó phản ảnh hết mọi tội lỗi của sự lừa đảo, cũng như sự giả dối giả nhân giả nghĩa. Mà gian hùng thường che đậy bằng lớp vỏ bọc đạo đức, những chứng cứ, cả hình ảnh, âm thanh lẫn hành động khó mà chối cải vào đâu được.

Chủ nghĩa phi nhân vô thần lừa gạt vì thế biến tan không còn.

Ánh sáng văn minh Internet ra đời, có nghĩa là chủ nghĩa vô thần Cộng Sản khó mà tồn tại. Thay vào đó là sự văn minh Trung Trục những gì sự thật sẽ được ưa chuộng, những gì giả dối sẽ bị loại bỏ, dần dần đi đến tận diệt không còn.

Ánh sáng Internet là thứ ánh sáng bất lợi cho sự giả dối và tội lỗi. Thứ ánh sáng luôn hiện hữu tận diệt những cái ác. Internet là công cụ hữu hiệu quảng bá hình ảnh những cái ác lan rộng khắp toàn cầu. Ai cũng có thể thấy, ai cũng có thể nghe, và chịu sự nguyền rủa hàng triệu triệu người.

Sự lên án và nguyền rủa ấy vô cùng lợi hại cho những ai đã gieo ra tội ác. Phước đức của những người ác nầy liền bị giảm sút, U minh liền bao phủ lấy số mạng. Và cuối cùng là sụp đổ tinh thần cũng như cơ nghiệp.

Ngược lại những người chân thiện, vì nhân loại mà xả thân. Cũng như vì non sông đất nước dám hi sinh, Chính là cơ hội tỏa sáng theo ánh sáng Internet làm rung động lòng người. Sẽ được hàng triệu triệu người mến phục, ca ngợi cũng như sự chúc tụng. Phước đức cũng vì đó mà dâng cao. Nếu đủ tài đủ đức thời trở thành lãnh tụ không khó. Còn không trở thành lãnh tụ thời cũng lưu danh tỏa sáng muôn đời.

Sự nguyền rủa lên án cái ác, cũng như sự tôn vinh hành thiện vô cùng lợi hại. Phước đức dâng cao, hay tai họa ập xuống, có thể ví như con số điện thoại, hễ gọi số ai nó sẽ chuyển đến người đó dù cho đó cách nửa vòng trái đất. Luật báo ứng không bao giờ sai. Đó là sự bí mật của Tạo Hóa, một mảy lông cũng bị báo ứng không thể trật. hễ lên án nguyền rủa đến ai thời nó đến người đó. Một người nguyền rủa thời chẳng thấy gì, Nhựng cả triệu người lên án nguyền rủa thời nhất định đi tiêu. Lời nói trên đây không phải nói chơi mà Thiên Ý định luật nói rõ cho nhân loại biết. Vũ khí hiện đại của dân là như thế ý dân là ý trời, Toàn Dân lên án nguyền rủa thời dù cho chế độ đó có sức mạnh đến đâu cũng phải tiêu vong.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1142 - LÀ NGƯỜI VIỆT

Người Việt Nam, dù ở nơi đâu
Cũng luôn yêu nước, không quên Cội Nguồn
Luôn đấu tranh, cho nền Dân Chủ
Luôn soi đường, cho cả tự do
Làm cho quốc thái dân an
Làm cho dân tộc vẻ vang trường tồn
Lòng yêu nước ngập tràn tâm trí
Lòng yêu dân, trải khắp nước non
Căm thù lũ giặc ngoại xâm
Cướp biển cướp đảo nước non quê nhà
Lòng căm thù Cộng Tàu thâm độc
Hại Việt Nam tràn ngập ung thư
Không cần dùng đến gươm đao
Chỉ cần hóa chất triệt tiêu giống nòi
Là người Việt quyết thề cứu nước
Cùng chung tay phản đối giặc Tàu
Làm cho đất nước sơn hà
Không còn sạch bóng quân thù ngoại xâm
Không còn khốn khổ bất công
Văn minh Dân Chủ, tự do Nhân Quyền

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1143 - CỨU NƯỚC NON

Tiếng gọi hồn thiêng, trổi dạy vang
Đại Việt người dân, khắp thế gian
Năm châu bốn biển, đang sinh sống
Cứu lấy sơn hà, cứu nước non
Đất nước lâm nguy, giặc xâm chiếm
Biển đảo, đất liền cảnh bất an
Chung tay chung sức, vì đất nước
Đánh đuổi quân thù bảo vệ giang san

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

----------------------------------------------------

1144 - BIẾT NÓI SAO ĐÂY

Phải chăng cuộc sống thời nay
Khổ chồng lên khổ, bệnh xây đói nghèo
Đạo đức xuống cấp tận cùng
Ác leo lên đỉnh, gian hùng kiếm ăn
Thiện lành vứt bỏ liệng quăng
Dối lừa xây tổ, hung hăng phơi bày
Độc hại ẩn núp tiêu dùng
Thật vào xó tối, giả trường lên mây
Thế thời biết nói sao đây
Cuối cùng lãnh đủ, người dân thiệt thòi

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn