Quốc bảo chân kinh: Phục hưng văn hóa cội nguồn Tiên Rồng Việt Nam

28 – QUYỀN PHÂN PHỐI

PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC THÂN PHÂN PHỐI. TRỞ THÀNH QUYỀN PHÂN PHỐI. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN QUYỀN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

Phần Quyền Chính Phụ.

– Quyền Phân Chia.

– Quyền Phân Định.

– Quyền Phân Công.

– Quyền Phân Bổ, v.v…

Quyền cơ bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Quyền Phân Phối. Chi Phối. Phân Công. Phân Bổ, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Luật Tạng Cội Nguồn. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.

Quyền Được Mở Rộng.

Như Quyền:

– Quyền Phân Chia Quyền Lực.

– Quyền Phân Phối, Nhu Cầu.

– Quyền Phân Bố, Công Việc.

– Quyên Phân Định Đất Đai.

– Quyền Phối Hợp, Thống Nhất, v.v…

Cần Lưu Ý: Hiến Pháp. Thiên Quyền, Nhân Quyền Phát Nguồn từ Luật Tạng Vũ Trụ. Giác Tánh Tổ Tiên. Thành Quyền Cơ Bản con người. Ví như Giác Tánh Nước. Trở thành Quyền Bọt Nước. Nói đến Pháp thời phải đi đôi với Luật. Pháp Luật trong khuôn phép của Pháp Luật. Thì mới thể hiện được cái Quyền. Quyền trong Luật. Luật trong Quyền.

Những Giáo Điều. không theo khuôn phép của Luật. Mà chỉ theo Độc Tài Độc Trị tư lợi, bè nhóm, cá nhân. Thì không gọi là Quyền nữa. Mà gọi là Bạo Lực. Quyền áp chế mà thôi. Vi Pháp. Vi Hiến. Vi Luật. Phạm luật Tự Nhiên Vũ Trụ. Thời coi như phạm tội. Vì hành sự ngược lại Thiên Ý Cha Trời.

Các Quyền cơ bản con người, phát nguồn. Từ Giác Tánh Cội Nguồn Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên. Trở thành Quyền căn bản con người. Mất đi Quyền cơ bản con người… Có nghĩa là mất đi cái Quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho. Quyền sống. Quyền Tồn Tại. Quyền Phát Triển. Có Quyền Kháng Cự. Phản Kháng. Đòi lại sự Công Bằng, Bình Đẳng. Quyền cơ bản của mỗi con người. Trong Luật Tạng Cội Nguồn Vũ Trụ Tổ Tiên Cha Ông.

* * *

29 - QUYỀN ĐỒNG THUẬN

PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH ĐỒNG THUẬN. TRỞ THÀNH QUYỀN ĐỒNG THUẬN. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

Phần Quyền Chính Phụ.

– Quyền Đồng Thuận.

– Quyền Đồng Tình.

– Quyền Đồng Lòng.

– Quyền Đồng Tâm, v.v…

Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Quyền Đồng Thuận. Đồng Lòng, Đồng Tâm, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Luật Tạng Vũ Trụ Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính, 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.

Quyền Được Mở Rộng.

Như Quyền:

– Quyền Liên Kết, Đồng Thuận.

– Quyền Đồng Thuận, Tự Chủ, Hòa Hợp.

– Quyền Đồng Tâm, Chung Hưởng An Lạc.

– Quyền Đồng Lòng, Hợp Tác Lẫn Nhau, v.v…

Cần Lưu Ý: Nói đến Hiến Pháp là nói đến Quyền. Quyền chính là Hiến Pháp. Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền. Bảo vệ Quyền cũng có nghĩa là bảo vệ Hiến Pháp. Luật Tạng Quyền chính là Hiến Pháp. Tự Nhiên không thay đổi. Chỉ Phổ quát Rộng, Hẹp, Lớn, Nhỏ. Nhiều, Ít. Theo Luật Định. Nhân Duyên. Tự Nhiên. Nhân Quả. Chuyển theo Ngẫu Nhiên, Tất Nhiên. Đương Nhiên. Hình thành Nặng Nhẹ của Luật Sanh Sống. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Mà nhận Lấy Hậu Quả, Kết Quả của sự Phước sự Báo. Tội và vô Tội.

Luật Định Vũ Trụ là Luật Định Tự Nhiên. Hể Động là Chuyển. Gieo Nhân chính là kết Quả. Trước sau như một không có sự sai khác được. Vì Vậy Mỗi điều Luật được Ban Hành, phải thấu đáo cái Nhân và cái Quả của nói. Để rồi Gặt hái sự bình yên hay khốn khổ. Mỗi Hành Động sự sống, muốn được Hạnh Phúc Bình Yên đều phải theo khuôn mẫu Pháp Luật. Nhất là khuôn mẫu Luật Tạng Vũ Trụ. Tuyệt Đối Tôn Trọng Quyền Con Người. Quyền mà Tạo Hóa ban cho Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

* * *

30 - QUYỀN ĐÍNH CHÍNH

PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN TỐI CAO ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH ĐÍNH CHÍNH. TRỞ THÀNH QUYỀN ĐÍNH CHÍNH CHỈNH SỬA. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

Phần Quyền Chính Phụ.

– Quyền Đính Chính.

– Quyền Sửa Sai.

– Quyền Bào Chữa, v.v…

Quyền cơ bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Quyền Đính Chính. Sửa Sai. Bào Chữa, liên kết với những Quyền khá nữa. Trong nội thể Luật Tạng Pháp Thân Linh Giác Vũ Trụ Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.

Quyền Được Mở Rộng.

Như Quyền:

– Quyền Đính Chính, Dự Án.

– Quyền Loại Bỏ, Không Chấp Nhận.

– Quyền Chỉnh Sửa, Đề Đạt Vô lý, Phi Lý.

– Quyền Biểu Quyết, Loại Bỏ Điều Luật, v.v…

Cần Lưu Ý: Luật Có Nguồn của Luật. Pháp có Nguồn của Pháp. Luật Pháp tự đặt là Luật Pháp Phản Pháp. Không còn là Luật Pháp nữa. Mà chỉ là những Giáo Điều ép buộc tội lỗi mà thôi. Cần nên hiểu. Pháp là Sanh, Luật là Sống. Luật Pháp bóp nghẹt Sự Sống. Là Luật của Tà Ma Ác Đạo. Không Phải Thiên Sanh. Đạo Luật Cội Nguồn.

Quyền cơ bản con người, phát nguồn từ Giác Tánh. Cội Nguồn Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên. Trở thành Quyền cơ bản con người. Quyền căn bản của sự sống. Mất Đi Quyền cơ bản con người. Có nghĩa là mất đi Quyền Cơ Bản Tạo Hóa ban cho. Có Quyền Phản Kháng, Kháng Cự. Phản Đối. Chống Đối. Đòi lại Quyền Phản Kháng. Đòi lại sự Công Bằng, Bình Đẳng Quyền cơ bản trong Luật Tạng Cội Nguồn của mỗi con người.

* * *
 
31 - QUYỀN HỘI HỌP

PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỐI CAO TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH HỘI HỢP TRỞ THÀNH QUYỀN HỘI HỢP. CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

Phần Quyền Chính Phụ.

– Quyền Hội. Quyền Hộp.

– Quyền Tụ Hội. Quyền Tụ Họp.

Quyền cơ bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Quyền Hội. Quyền Họp liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tối cao Tổ Tiên, Tạng Luật Cội Nguồn. Nói chung là 36 phần Quyền Chính, 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.

Quyền Được Mở Rộng.

Như Quyền:

– Quyền Hội Tụ Khai Mở Doanh Nghiệp.

– Quyền Hội Họp Biểu Quyết, Nghị Quyết.

– Quyền Tụ Hội Nhân Sĩ Trí Thức.

– Quyền Hội Họp Liên Minh Công Chính, v.v…

Cần Lưu Ý: Luật Tạng phát nguồn từ Thiên Tánh Trời chung nhất. Trở thành Quyền con người ai cũng như ai Bình Đẳng. Quyền cơ bản con người phát nguồn từ Thể Giác Tánh Cội Nguồn Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên Vũ Trụ.

Nói đến Quyền thì phải đi đôi với Pháp. Nói đến Pháp thì phải đi đôi với Luật. Hành sự đúng Luật thì Quyền cơ Bản con người mới còn. Hành sự không đúng Luật là hành sự Phi Pháp.

Hành Sự Phi Pháp. Là hành sự đi ngược lại Thiên Ý, cũng chính là trái ngược lại Tòa Án Lương Tâm của chính mình. Quyền chính Là Pháp. Mỗi Quyền Pháp khi mở rộng đi vào đời sống lên đến cả trăm Điều Luật Hiện Hành. Những điều Luật mở rộng sai Quyền Pháp. Thì coi như không còn giá trị về mặt Pháp Luật. Mà chỉ là Luật Lệ Phi Pháp Luật.

Những Hành Động Phi Pháp. Phi Luật. Không theo khuôn phép mẫu mực. Hành động trái ngược lại Thiên Ý. Trái ngược lại Tòa Án Lương Tâm. Làm hại Nhân Loại, làm hại sự sống.

Những sai phạm. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức, tùy theo nặng nhẹ. Huyền cơ Thiên Ý xoay chuyển giáng họa.


* * *

32 - QUYỀN BẢO MẬT

PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO TỔ TIÊN VŨ TRỤ. GIÁC TÁNH LINH GIÁC MẬT TẠNG. TRỞ THÀNH QUYỀN BẢO MẬT. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

Phần Quyền Chính Phụ.

– Quyền Bảo Mật, Bí Mật.

– Quyền Tuyệt Mật, v.v…

Quyền cơ bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền, của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Quyền Bảo Mật. Bí Mật. Tuyệt Mật liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.

Quyền Được Mở Rộng.

Như Quyền:

– Quyền Tự Chủ, Bảo Mật.

– Quyền Ban Giao, Tuyệt Mật.

– Quyền Hội Hợp Bí Mật.

– Quyền Triển Khai Cơ Mật.

– Quyền Khép Kín, Kín Mật, v.v…

Cần Lưu Ý: Luật Tạng Pháp Quyền được mở rộng tối đa thời lên đến 8 muôn 4 nghìn Điều Luật Hiện Hành đi vào đời sống. Pháp Quyền chính là căn bản Hiến Pháp. Từ Hiến Pháp mở rộng Điều Luật Hiện Hành đi vào đời sống. Bảo vệ cuộc sống, ổn định cuộc sống. Dù mở rộng Điều Luật thế nào. Cũng phải theo căn cứ căn bản Luật Tạng Hiến Pháp.

Nói đến Quyền Pháp thì phải đi đôi với Luật. Nói đến Pháp Luật thì phải theo một Định Luật nhất định.

Ví Dụ: Ai cũng có Quyền Tự Do. Bảo vệ Quyền Tự Do đó chính là Luật. Quyền con người ai cũng như ai. Bảo vệ Quyền con người chính là Luật.

Pháp trong Luật. Luật trong Pháp ví như Lửa và sự Nóng của Lửa. Ngoài Lửa không có Nóng. Ngoài Nóng không có Lửa. Luôn Tương Ứng cho nhau Tồn Tại.

Quyền Pháp, không phạm luật mới giữ được Quyền. Trong cạnh tranh Phát Triển bao giờ cũng đi đôi với Công Bằng. Bình Đẳng. Mới đúng Luật. Cạnh tranh không Công Bằng là Phạm Luật. Cạnh Tranh Tiến Hóa Phát Triển.

Những Hành Động trái ngược Thiên Ý. Điều bị Huyền Cơ xây chuyển giáng họa. Thuận Thiên Thì Còn, nghịch Thiên Thì Mất. Thuận Thiên Thì Phước. Nghịch Thiên Tai Họa Trùng Trùng.


* * *

33 - QUYỀN TRANG TRẢI

PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH TRANG TRẢI TRỞ THÀNH QUYỀN TRANG TRẢI. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

Phần Quyền Chính Phụ

– Quyền Trang Trải.

– Quyền Giúp Đở, v.v…

Quyền cơ bản Thiên Quyền, Nhân Quyền, của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Quyền Trang Trải. Giúp Đỡ. Thay Thế. liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Luật Tạng Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Cội Nguồn Tổ Tiên. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.

Quyền Được Mở Rộng.

Như Quyền:

– Quyền Trang Trải, Thay Thế.

– Quyền Giúp Đỡ, Toàn Diện.

– Quyền Chi Phí, Tự Giác.

– Quyền Trang Trải, Giúp Đở, v.v…

– Quyền Hòa Hợp Thống Nhất Tôn Giáo Đạo Giáo.

– Quyền Hòa Giải Hòa Hợp Dân Tộc, v.v…

Quyền Con Người được thiết lập trên nền tảng Giác Tánh Cội Nguồn Tổ Tiên Tối Cao Vũ Trụ.

Ví Dụ: Giác Tánh Tổ Tiên Tự Do. Trở thành Quyền Tự Do của mỗi con người. Giác Tánh Tổ Tiên Tự Chủ. Trở thành Quyền Tự Chủ của mỗi con người. Giác Tánh Tổ Tiên Thượng Độc Tôn. Trở thành Quyền Độc Tôn của mỗi con người.

Những căn bản Luật Tạng Lý Tánh. Trở thành Quyền Năng của mỗi con người. Những Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Vì vi phạm thì đi ngược lại Luật Tạng Vũ Trụ. Sẽ bị Huyền Cơ Vũ Trụ xây chuyển giáng họa.

Mất đi Quyền cơ bản con người. Có nghĩa là mất đi cái Quyền cơ bản Tạo Hóa ban Cho. Quyền Sống. Quyền Tồn Tại. Quyền Phát Triển. Quyền Hạnh Phúc thiêng liêng con người.

Có Quyền đòi lại khi Mất Đi. Có Quyền Phản Kháng khi bị trù dập. Quyền Hội Họp Đúng Luật là Quyền bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm thì coi như phạm Thiên Ý. Vô Tình, Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Sẽ bị Huyền Cơ xây chuyển hành xử.


* * *
 
34 - QUYỀN ẤN, CHỨNG

PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO VŨ TRỤ TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH ẤN CHỨNG TRỞ THÀNH QUYỀN ẤN CHỨNG. THỪA NHẬN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

Phần Quyền Chính Phụ.

– Quyền Ấn Chứng.

– Quyền Thừa Nhận.

– Quyền Ghi Nhận, v.v…

Quyền Cơ Bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền. của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Quyền Ấn. Chứng. Thừa Nhận. Ghi Nhận, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân, Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Vũ Trụ. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền Con người.

Quyền Được Mở Rộng.

Như Quyền:

– Quyền Ghi Nhận, Hợp Đồng Hai Bên.

– Quyền Thừa Nhận, Sở Hữu Tư Nhân.

– Quyền Thừa Nhận, Chủ Quyền, Tự Chủ.

– Quyền Công Nhận, Thành Tích Đã Đạt Được.

– Quyền Ấn, Chứng. Thành Quả, Công Lao, v.v…

Cần Lưu Ý: Luật Tạng Thiên Luật là Luật nói về Quyền con người. Cũng như những Định Luật Thiên Ý Hóa Công. Những Quyền cơ bản từ Tánh Trời, thành Quyền người. Những Quyền Sống trong đời sống, Giữa người với người, giữa cuộc sống với cuộc sống. Sự tôn trọng về Quyền con người là sự tôn trọng thể hiện Đạo Đức, Nhân Cách, Phẩm Hạnh. Của con người mẫu mực gương mẫu. Trở thành bậc Thầy Thiên Hạ.

Thiên Quyền, Nhân Quyền Là Quyền cơ bản sống của mỗi Linh Hồn, cũng như mỗi con người. Ai cũng như ai Bình Đẳng. Xâm phạm Quyền con người là hành vi phạm tội đối với Nhân Loại. Có tội đối với Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời.

Hiến Pháp Nhân Quyền. Luật Pháp Nhân Quyền đi vào đời sống Toàn Nhân Loại là điều Hiển Nhiên không có gì thay đổi. Thiên Luật Tự Nhiên Trường Tồn Bất Diệt. Không ai chống lại được, và cũng không ai ngoài Thiên Luật mà trường tồn.

Những Luật Định Tạng Luật cơ bản đi vào cuộc sống. Trở thành Hiến Pháp Sống. Luật Pháp sống, đi vào đời cuộc sống, theo Luật Định. Quy Luật Tạo Hóa. Bảo vệ Thiên Ý. Cũng chính là bảo vệ các Định Luật. Cũng như bảo vệ về Quyền con Người.

* * *

35 - QUYỀN KIỂM SOÁT

PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN TỐI CAO TỔ TIÊN VŨ TRỤ, GIÁC TÁNH KIỂM SOÁT TRỞ THÀNH QUYỀN KIỂM SOÁT KIỂM CHỨNG. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

Phần Quyền Chính Phụ.

– Quyền Kiểm Soát.

– Quyền Kiểm Chứng.

– Quyền Lục Soát, v.v…

Quyền cơ bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Quyền Kiểm Soát. Kiểm Chứng. Lục Soát, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Vũ Trụ. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.

Quyền Được Mở Rộng.

Như Quyền:

– Quyền Tự Do, Kiểm Soát.

– Quyền Kiểm Chứng, Đặt Danh.

– Quyền Lục Soát, Gia Cư Bất Hợp Pháp.

– Quyền Kiểm Soát, Kiểm Chứng, Đúng, Sai, v.v…

Nói đến Quyền Pháp thời phải đi đôi với Luật. Phạm Luật mất Quyền. Pháp Luật chính là khuôn mẫu bảo vệ Quyền của Người, Thiên Tánh Trời. Vì vậy mỗi Hành Động về Quyền, thời phải Hành Động đúng Pháp Luật. Nhất là Điều Luật ban hành đúng Pháp Luật. Thể Hiện đúng Quyền. Thì coi như bất khả xâm phạm.

Độc Tài Độc Trị không phải là Quyền cơ bản con người. Mà là đi ngược lại Thiên Ý hóa Công. Vì phá vỡ sự Công Bằng Bình Đẳng. Làm sai lệch Cán Cân Công Lý Hóa Công Vũ Trụ.

Quyền con người phát nguồn từ Lý Tánh Trời. Thành Quyền con người. Ai Ai cũng có. Bảo vệ Quyền con người trong đó có mình. Bảo vệ Quyền con người Thành Luật. Phạm Luật mất Quyền. Trở thành có tội.

Độc Tài Độc Trị phát xuất từ Tư Lợi Cá Nhân. Cũng như lòng Tham chỉ biết vì mình, cá nhân mình. Cao hơn nữa là tổ chức mình. Đảng phái mình. Cái Quyền trong bạo lực. Bạo Lực tạo lên Quyền. Mạnh Được Yếu Thua. Thắng là Vua, Thua cho là Giặc. Cái Quyền tự phát, tự tàn không Nguồn không Cội.

* * *

36 - QUYỀN THẾ THIÊN HÀNH ĐẠO ĐEM LẠI SỰ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG CUỘC SỐNG. CŨNG NHƯ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG VỀ QUYỀN CON NGƯỜI. QUYỀN TẠO HÓA BAN CHO. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

PHÁP THÂN LINH GIÁC CỘI NGUỒN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ TỐI CAO TỔ TIÊN. GIÁC TÁNH THIÊN Ý CÔNG LÝ HÓA CÔNG TRỞ THÀNH QUYỀN CÔNG LÝ PHÁN XÉT VÔ NGẠI. QUYỀN CƠ BẢN THỨC TÁNH CỦA MỖI TIỂU LINH HỒN CON NGƯỜI, CÔNG QUYỀN TẬP THỂ. CŨNG NHƯ QUYỀN BAN PHƯỚC GIÁNG HỌA NHỮNG GÌ NGƯỢC LẠI THIÊN Ý. THUẬN THIÊN Ý. QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM.

Phần Quyền Chính Phụ.

– Quyền Phán Xét.

– Quyền Luận Tội.

– Quyền Công Tâm.

– Quyền Công Minh.

– Quyền Phân Xử, v.v…

Quyền cơ bản, Thiên Quyền, Nhân Quyền của mỗi con người. Mỗi Gia Đình. Mỗi Dân Tộc. Mỗi Đất Nước. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Quyền Phán Xét. Luận Tội. Công Tâm. Công Minh. Phán Xử, liên kết với những Quyền khác nữa. Trong nội thể Pháp Thân Linh Giác Tổ Tiên Tối Cao Cội Nguồn. Nói chung là 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền Chính Phụ. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.

Quyền Được Mở Rộng.

Như Quyền:

– Quyền Phán Xét Tòa Án.

– Quyền Luận Tội, Công Tố.

– Quyền Công Minh Xét Xử.

– Quyền Phán Xử, Đúng Pháp Luật, v.v…

Quyền Thực Thi Công Lý, phát nguồn từ thể Giác Tánh Cội Nguồn Tổ Tiên. Thành Quyền cơ bản trong Công Lý. Cái Quyền Hóa Công. Tuyệt Đối Công Bằng, Bình Đẳng trong Luật. Cái Quyền Tự Có. Từ Nước chuyển sang Bọt Nước. Tử Giác Tánh Trời. Thành Quyền Công Lý ở Đời. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

Cần Lưu Ý: Người Xây Dựng Luật, cũng như góp Ý Kiến về Quyền. Phải là người Thông Đạt Lý Tánh Cội Nguồn Vũ Trụ. Am hiểu tường tận Tánh Trời, thành Quyền người. Cái Quyền có Căn có Cội, theo Luật Định Lý Tính Tự Nhiên Tự Có. Không ai sanh ra và cũng không bị diệt đi.

Một Quyền trong Luật Tạng. Khi được mở rộng lên cả Trăm điều hiện hành đi vào cuộc sống. Luật Tạng Hiển cái Quyền. Nhưng khi mở rộng Quyền. Thời phải theo khuôn khổ của Luật, thành Điều Luật. Luật thời có mặt Trái, mặt Phải. Có Tội, vô tội. Được Phép. Không được Phép. Nhưng không nằm ngoài Khuôn Phép Luật Tạng.

Luật Tạng Cội Nguồn Vũ Trụ trở thành Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền. Bảo vệ Thiên Quyền, Nhân Quyền đi vào cuộc sống. Ai cũng như Ai Bình Đẳng. Vì Vậy mỗi Điều Luật phải theo khuôn mẫu Lý Tính Trời thành Quyền con người. Quyền Pháp mẫu mực. Luật Pháp khuôn mẫu. Tính Bình Đẳng của Quyền. Nên Quyền Tư Pháp tuyệt đối Công Bằng. Độc Lập Tư Pháp.

Tóm Lại: Quyền Chính Là Pháp. Pháp Quyền phải đi đôi với Luật. Phạm Luật Mất Quyền. Không Phạm Luật Mà mất Quyền. Thời có Quyền đòi lại Quyền cơ bản con người. Quyền Bất Khả Xâm Phạm.

* * *
 
PHẦN QUYỀN CHÍNH PHỤ KHÁC

37 - QUYỀN KHỞI NGHĨA

38 - QUYỀN CỐNG HIẾN

39 - QUYỀN OÁN HẬN

40 - QUYỀN THƯƠNG YÊU

41 - QUYỀN HỖ TRỢ

42 - QUYỀN TÀI TRỢ

43 - QUYỀN VAY TRẢ

44 - QUYỀN BÁO THÙ

45 - QUYỀN THI ĐUA

46 - QUYỀN AN PHẬN

47 - QUYỀN XÁC NHẬP

48 - QUYỀN GIẢI THỂ

49 - QUYỀN HỒI HƯỚNG

50 - QUYỀN ÔN HÒA

51 - QUYỀN THA THỨ

52 - QUYỀN CHĂM BÓN

53 - QUYỀN SA THẢI

54 - QUYỀN GIẢ DỐI

55 - QUYỀN SÁM HỐI

56 - QUYỀN QUY Y

57 - QUYỀN CỐ THỦ

58 - QUYỀN HÀNH THIỆN

59 - QUYỀN BỐ THÍ

60 - QUYỀN ĐỘ SANH

61 - QUYỀN CHO

62 - QUYỀN KHÔNG

63 - QUYỀN KẾT NẠP

64 - QUYỀN BẢO LÃNH

65 - QUYỀN THỪA KẾ

66 - QUYỀN GIAO HẢO

67 - QUYỀN NHƯỜNG NGÔI

68 - QUYỀN CẢI TÀ QUY CHÁNH

69 - QUYỀN CHUYỂN ĐỔI

70 - QUYỀN DÌU DẮT

71 - QUYỀN THÀNH ĐẠT

72 - QUYỀN LÀM LẠI CUỘC ĐỜI

Mỗi Phần Quyền có nhiều Quyền khác lên kết tương tác với nhau, như các Phần Quyền đã trình bày từ phần một đến phần 36. Khi các Quyền liên kết mở rộng lên tới 8 muôn 4 nghìn Quyền. Nhưng chủ chốt cơ bản 36 phần Quyền Chính. 72 phần Quyền chính Phụ. Thành 108 phần Quyền. Quyền Cơ Bản Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.

* * *

Chú giải - quyền báo thù


44 - Phần Quyền Chính Phụ;

Cha Trời truyền dạy rằng;

Nầy các con của Ta;

Các con có thấy sự Giáng Họa cũng như Báo Ứng Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên không?

Một trăm con Trời đồng đáp rằng;

Thưa Cha Trời, chúng con không những thấy rõ biết rõ Giác Tánh Tổ Tiên. Là Giác Tánh Giáng Họa Báo Ứng. Theo Định Luật Nhân Quả, Vay Trả tự nhiên.

Những ai tôn thờ Tổ Tiên thì Tổ Tiên Giáng Phước. Những ai phỉ báng Tổ Tiên thì Tổ Tiên Giáng Họa. Phước Họa không ở chỗ nào mà tự con người tạo ra nhân quả báo ứng, nhân nào quả nấy. Gieo Ác gặt Họa, gieo Thiện gặt Phước.

Cha Trời lại hỏi;

Giác Tánh Giáng Họa cũng như sự Báo Ứng Tổ Tiên, ở trong mỗi Linh Hồn các con trở thành Quyền gì các con có biết không?

Một trăm con Trời đồng đáp rằng;

Thưa Cha Trời; Giác Tánh Tổ Tiên ở trong mỗi Linh Hồn chúng con trở thành Quyền Báo Ứng, Báo Thù. Theo Định Luật Nhân Quả vay trả tự nhiên. Đối với kẻ thù xâm hại đến Quyền Sống chúng con. Xâm hại đến mạng sống con cháu chúng con. Xâm hại đến chủng tộc chúng con. Chúng con có Quyền Báo Thù.

Cha Trời nói, đúng thế đúng thế;

Quyền Báo Thù cũng là Quyền cơ bản Thiên Quyền, Nhân Quyền, của mỗi con người, mỗi gia đình, mỗi dân tộc, mỗi đất nước.

Những kẻ giết hại mạng sống các con, giết hại gia đình các con, giết hại dân tộc các con, giết hại Đồng Bào các con. Thì các con có Quyền chống trả hoặc báo thù.

Những kẻ dùng quyền lực, giết hại sanh mạng con người, hoặc giết người cướp của. Thời hồn Ma bị giết hại có Quyền Báo Thù.

Nhưng nếu các con sống trong một đất nước có Hiến Pháp, Luật Pháp minh chính thì các con phải nhờ vào Công Lý để Báo Thù giết người thì phải thường mạng. Đòi lại sự Công Bằng mạng sống con người. Nếu đó là tội cố ý giết người.

Nầy các con của Ta. Báo Thù, Trả Thù, Hận Thù đối với Ngoại Xâm, đó là khí phách hùng anh dân tộc. Nhưng Báo Thù, Trả Thù, Hận Thù đối với người cùng chung đất nước. Nội thể Đồng Bào anh em. Thì phải nhờ vào Công Lý.

Vì sao các con phải nhờ vào Công Lý để Báo Thù? Vì các con với kẻ thù. Là người cùng chung đất nước, là anh em Đồng Bào. Phải nhờ Công Lý Công Bằng xét xử. Theo Hiến Pháp Luật Pháp minh chính.

Nếu các con vì sự Hận Thù, Báo Thù, Trả Thù, mà tàn sát lẫn nhau. Oan oan tương báo. Nợ nợ đối đầu không biết bao giờ chấm dứt, Hận Thù, Báo Thù, Trả Thù vay trả, trả vay nồi da nấu thịt gieo sự khổ cho cả hai bên. Chi bằng lấy ân trả oán. Oán oán tự hết, đất nước yên vui cùng nhau sống trong cảnh thái bình an lạc.

Tóm lại: Quyền Báo Thù là Quyền cơ bản con người ai ai cũng có. Nhưng báo thù cũng phải theo luật. Phạm luật thì không gọi là Quyền Báo Thù nữa. Mà trở thành có tội.

Chẳng hạn Trung Cộng xâm lược Việt Nam, giết hại dân tộc Việt Nam. Thì tất cả dân tộc Việt đồng loạt đứng lên tiêu diệt chúng, trả thù cho những người đã ngã xuống bị chúng sát hại là Báo Thù đúng luật.

Còn Nội Thù là do lạc Cội lạc Nguồn mà ra, tranh bá lẫn nhau mạnh được yếu thua, thắng là Vua, Thua trở thành Giặc. Xem đi xét lại Giặc với Vua cũng chẳng khác gì nhau. Trả Thù, Báo Thù chỉ càng thêm oan nghiệt. Không biết bao giờ chấm dứt. Làm hại tương lai, chiến tranh triền miên tan tành cơ nghiệp, ngoại xâm cướp lấy giang san. Điêu linh nô lệ lầm than.

Hãy lấy ân trả oán, trải tình thương xóa bỏ lòng Hận Thù, Báo Thù, Trả Thù. Vượt lên tất cả, trở về Nguồn Cội, chung sống yên vui hòa bình độc lập, dân giàu nước mạnh, sống theo Hiến Pháp. Luật Pháp. Đạo Pháp Công Bằng Dân Chủ văn minh.

* * *

Chú giải - quyền giả dối


Quyền số 54 – Phần Quyền Chính Phụ

Cha Trời truyền dạy rằng;

Nầy các con của Ta;

Các con có thấy. Tổ Tiên Tạo Lập lên tất cả, muôn sinh linh cùng vạn vật đều là giả tạm. Tự Thể giả dối hết thảy không?

Một trăm con Trời đồng đáp rằng;

Thưa Cha Trời: Chúng con không những thấy rõ biết rõ những gì có hình tướng, màu sắc đều là giả dối hết thảy. Như con tắc kè chuyển đổi màu sắc, muôn sinh, vạn vật thấy đó rồi mất đó. Con người cũng thế sinh ra rồi cũng mất đi. Tất cả chỉ là giả dối không thật có. Nếu không triệt thấu, thì bị cảnh giới đánh lừa.

Cha Trời khen: Các con đã đạt đến thanh tịnh Pháp Nhãn nên các con mới thấy rõ thật tướng muôn sanh linh cùng vạn vật, cảnh giới hữu hình hữu sắc không còn đánh lừa các con được nữa.

Nầy các con của Ta;

Pháp Thân Linh Giác Cội Nguồn Tối Cao Vũ Trụ Tổ Tiên. Thần Thông vô hạn. Tạo ra cảnh giới hư huyễn ví như các nhà ảo thuật gia. Đánh lừa thị giác con người. Linh Giác Thần Thông vô ngại Tổ Tiên ở trong mỗi Linh Hồn các con trở thành Quyền Giả Dối của các con.

Cũng như các nhà Văn muốn cho nhân loại nhận thức một sự việc nào đó. Thì nhà Văn đó phải tạo lên tác phẩm nghệ thuật bằng trí tưởng tượng. Với những câu chuyện không thật có đánh thức lương tâm lương tri con người. Qua sự giả dối Hư Cấu của câu chuyện.

Nầy các con của Ta;

Quyền Giả Dối cũng là Quyền cơ bản Thiên Quyền, Nhân Quyền con người. Quyền đánh lừa tự bảo vệ Bản Thân, bảo vệ Gia Đình, bảo vệ Dân Tộc, bảo vệ Đất Nước. Giảm đi sự thiệt hại. Đó là nói đến sự giả dối chân chính. Còn sự Giả Dối bất chính làm hại người phạm luật. Không gọi là Quyền Giả Dối nữa. Mà là có tội.

Ví dụ: Sự Giả Dối, sự Lừa Dối, sự Phỉnh Gạt, sự Lừa Đảo, cướp lấy tài sản, buôn bán người. Dụ dỗ người theo con đường bất chính v.v…

Tóm lại: Giả Dối ví như con dao hai lưỡi. Giả Dối vì sự cứu người thì phước đức không gì bằng, như các nhà Văn hư cấu cốt truyện thức tỉnh Lương Tâm con người Quyền Giả Dối. Giả Dối làm hại người Phạm Luật mất Quyền tội ác không biết đâu mà lường, gánh lấy hậu quả những gì mình gieo tạo ra.

* * *

HẾT QUYỂN THƯỢNG; XEM TIẾP QUYỂN HẠ

* * *
 
QUỐC BẢO
CHÂN KINH

LONG
HOA
LUẬT
TẠNG




THIÊN ẤN THIÊN BÚT

GÒ HỘI

ĐỨC PHỔ QUẢNG NGÃI

2015

QUYỂN HẠ



Dr. Cao Đức Toàn






Luật Tạng Vũ Trụ, chính là Thiên Ý Cha Trời. Chuyển thành Hiến Pháp Văn Lang. Trở thành nền Quốc Đạo Dân Tộc, Bách Việt. Hiến Pháp Luật Tạng về Quyền con người. Thiên Quyền, Nhân Quyền tối cao nhân loại.

* * *



PHẦN MỞ ĐẦU

HIẾN PHÁP NHÂN QUYỀN

CHƯƠNG 1

PHẦN 1


Theo lời truyền dạy QUỐC TỔ. Thế giới Tâm Linh là thế giới trường tồn bất diệt, trong đó con người luôn đóng vai trò quan trọng. Vì con người là Tiểu Thiên Vũ Trụ. do Cha Trời, Mẹ Trời sanh ra.

Sự tiến hóa Hồn Linh Con Người đã đến đỉnh cao, hơn hẳn muôn loài vạn vật gấp hàng nghìn hàng vạn lần về Ý Thức, Nhận Thức. Phần đông con người đã nhận thức hiểu rõ Lương Tâm Lương con người. Cũng chính là Tòa Án Lương Tâm Thiên Ý Cha Trời tìm ẩn trong Linh Hồn của mỗi con người.

Vì thế con người luôn đóng vai trò chủ trì Công Lý phát triển Tâm Linh. Duy trì Công Đạo, đem lại sự bình yên cho cuộc sống.

Thiên Quyền con người. Nhân Quyền con người không phải tự nhiên mà có. Mà từ Giác Linh Tối Cao Tổ Tiên Tạo Hóa chuyển sang. Ví như tính Tự Do bản thể của Nước đều có trong mỗi bọt Nước. Tính Nước Tự Do. Trở thành Quyền Tự Do Bọt Nước.

Thiên Tính bản thể của Nước. Có trong mỗi bọt Nước trở thành Quyền bất khả xâm phạm của Bọt Nước.

Có thể nói Thiên Tính đại Linh Hồn vũ trụ, đều có trong tiểu Linh Hồn con người. Thiên Tính ở trong tiểu Linh Hồn mỗi con người trở thành Quyền con người, những quyền bất khả xâm phạm.

Con người đã tiến hóa Ý Thức, Nhận Thức đến giai đoạn văn minh cực đại. Giai đoạn tiến sâu về Cội Nguồn khám phá Luật Tạng Vũ Trụ. Làm sáng Cội Nguồn cũng như Thiên Ý Cha Trời. Thiên Ý Thiên Quyền, Nhân Quyền con người đi vào cuộc sống, tiến hóa lần đến toàn chơn thiện mỹ. Về Đạo Đức. Nhân Cách, Tư Cách, Phẩm Hạnh.

Thiên Ý Cha Trời hiển hiện. Thiên Quyền, Nhân Quyền con người đi vào cuộc sống, làm cho sự sống phong phú đa dạng về lối sống. Phong phú về Nhân Văn, phát triển hài hòa Tinh Thần lẫn Vật Chất.

Đạo Đức cao, sống có văn hóa. Sống theo Thiên Ý Cha Trời. Công Bằng, Bình Đẳng trước Hiến Pháp Luật Pháp. Thiên Đàng Trần Gian vì thế mà xuất hiện.

Sống đúng Quyền con người, tôn trọng Quyền người khác, sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp thì nhất định đem lại cuộc sống ổn định yên vui.

Thiên Quyền, Nhân Quyền là Quyền cơ bản con người Quyền Tạo Hóa đã ban cho. Quyền đem lại hạnh phúc Quyền bất khả xâm phạm.

Giá trị Thiên Quyền, Nhân Quyền, là Quyền tối thượng. con người. Sống đúng Thiên Quyền, Nhân Quyền, làm chủ Thiên Quyền, Nhân Quyền. Không vi phạm Thiên Quyền, Nhân Quyền. Thì coi như thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.

Đi ngược lại Thiên Quyền, Nhân Quyền thì coi như đã phạm Thiên Ý. Trái ngược lại Tòa Án Lương Tâm, Lương Tri mỗi con người.

Không sống ngược lại Tòa Án Lương Tâm Lương Tri, thì việc gì cũng lành. Cầu gì cũng Linh. Thân, khẩu, ý thường trong sạch. Nhất định siêu sanh về trời sanh hưởng phúc. Đó là lời dạy QUỐC TỔ VUA HÙNG với Vương Quan, Tướng Lĩnh nhà nước Văn Lang, trong những lần Họp Hội.

Tôn trọng Thiên Ý, cũng chính là tôn trọng Thiên Quyền, Nhân quyền. Những quyền cơ bản mà Tạo Hóa đã ban cho. Những ai chống phá Thiên Quyền, Nhân Quyền. Thì coi như Quyền cơ bản con người không còn. Vô Tình. Cố Ý. Chủ Động. Sai Khiến. Chủ Mưu. Lệ Thuộc. Bắt Buộc. Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Nhất định Huyền Cơ Thiên Ý xây chuyển giáng họa sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu nhiều sự hành hình tàn khốc khốn khổ vô biên.

Người sống theo Thiên Quyền, Nhân Quyền sẽ loại bỏ được thói hư tật xấu, đoạn trừ phiền não tâm hồn, tỏa sáng minh quang Thánh Thiện an lạc an vui tự tại.

Người luôn thận trọng Thiên Quyền, Nhân Quyền trong mọi ý nghĩ, thận trọng trong mọi hành động là người đi vào lối sống đỉnh cao Quyền con người. Thiên Quyền, Nhân Quyền không phải là Quyền Độc Tài Độc Trị. Mà là sống theo những Quyền cơ bản con người. Tôn trọng Tự Do, Tôn Trọng Công Bằng Bình Đẳng. Lối sống Thiên Quyền, Nhân Quyền là lối sống Đại Nhân Đại Đức, Đại Từ Đại Bị, lối sống Công Bằng, Bình Đẳng.

Sống theo Thiên Ý: Có nghĩa là sống đúng Tòa Án Lương Tâm, Lương Tri của mỗi con người.

Những ai sống đúng Tòa Án Lương Tâm, sẽ trở thành Thánh Thiện. Diệt được mọi khổ đau, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Quê hương của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Chính là Thiên Đàng Cực Lạc. Trên Thất Sơn Non Tiên châu báu. Cũng như trên các Tầng Trời.

QUỐC TỔ Truyền Dạy: Vương, Quan, Tướng, Phủ. Hãy sống đúng Thiên Quyền, Nhân Quyền con người. Thực hiện rốt ráo những quyền mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho. Những Quyền bất khả xâm phạm. Có làm được như vậy thì Bách Việt Văn Lang, cũng như Nước Văn Lang đi vào Độc Lập trường tồn. Công Bằng Văn Minh. Dân Giàu Nước Mạnh.

Vương, Quan, Tướng, Phủ, nên nhớ Thiên ý Cha Trời, cũng chính là Thiên Quyền, Nhân Quyền con người. Tòa án Lương Tâm của mỗi con người. Luôn nhắc nhở con người không nên vi Phạm Thiên Ý. Thiến Ý Trời đi vào cuộc sống. Trở thành Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền nền Quốc Đạo dân tộc Hiến Pháp tối cao nhà nước Văn Lang. Hiến Pháp Tuyệt Đối Công Bằng Bình Đẳng.

Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền, là Hiến Pháp Thiên

Ý Cha Trời. Phát Nguồn từ Giác Tánh Tối Cao Cha Trời. Giác Tánh Tối Cao Tự Nhiên Vũ Trụ. Không ai đi ngược lại Giác Tánh Tự Nhiên Vũ Trụ. Mà Tồn Tại. Thuận Thiên Thì Còn. Nghịch Thiên Thì Mất.

Mỗi một con người sanh ra, không ai hơn ai về Quyền con người, tất cả Bình Đẳng. Muốn có được cuộc sống công bằng bình đẳng. Thì Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền sẽ ra đời làm kim chỉ nam cho cuộc sống, cho mọi tầng lớp xã hội, cho mọi ngành nghề tiến hóa phát triển.

Sống đúng Thiên Quyền, Nhân Quyền thì biểu lộ một tình thương vô hạn. Đối với đồng loại, cũng như đối với tất cả sanh linh.

Sống đúng Thiên Ý, Thiên Quyền, Nhân Quyền. Thì con người sẽ đạt đến cảnh giới Trung Quân, Hiếu, Nghĩa. Nhân Đức Trung Can tuyệt đối. Đại đại Thánh.

Tôn trọng Thiên Quyền, Nhân Quyền cũng có nghĩa là tôn trọng Thiên Ý Cha Trời. Những căn bản Thiên Ý đều có trong tòa án Lương tâm tiểu Linh Hồn của mỗi con người.

Đại Đạo phải đi đôi với Đức. Đức là Đức Tánh Hiếu Thuận. Không đi ngược lại Thiên Ý. Những gì đi ngược lại Tòa Án Lương Tâm. Cũng chính là đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời.

Ví Dụ: Linh Giác Sống của Trời. Trở thành Quyền sống mỗi con người. Quyền Sống là Quyền bất khả xâm phạm. Xâm Phạm Quyền Sống. Là Phạm Thiên Ý.

Nói Tóm Lại: Sát sanh hại mạng là đi ngược lại Thiên Ý có tội. Huống chi Anh Em Đồng Bào. Đồng Loại tàn sát lẫn nhau. Khó mà thoát khỏi quả báo trên mọi lãnh vực cuộc sống.

Những căn bản Luật Tạng Tự Nhiên Vũ Trụ. Chuyển thành Quyền con người đi vào đời sống.

Ví dụ: Tánh Trời Tự Do. Quyền Người Tự Do. Nói Đến Quyền chính là Pháp. Pháp Trong Quyền, Quyền Trong Pháp.

Nói đến Pháp chính là Luật. Tất cả Pháp đều chuyển theo Định Luật. Luật Định Vũ Trụ. Tất Cả Quyền Pháp đều luân chuyển theo nhiều Định Luật.

Như luật Nhân Quả. Luật nhân duyên. Luật tự nhiên. Luật Tuần Hoàn. Luật Sanh, Trụ, Hoại, Diệt. Tác động, Ngẫu Nhiên. Tự Nhiên, Tất Nhiên, Hiển Nhiên. lôi kéo, phản kháng, đồng thuận, mâu thuẫn. Sanh ra muôn hình vạn trạng. Phước, Họa cũng như nghiệp quả tốt hay xấu, v.v…

Làm lành lánh dữ chính là sống theo Thiên Ý. Sống đúng Hiến Pháp. Luật Pháp. Không còn sự Lành nào hơn. Gieo Nhân Tốt, Tất Nhiên gặt quả Lành là chuyện Đương Nhiên không gì chối cãi. Gặt hái phước báo Tất Nhiên phải gieo Nhân Lành. Hạt Giống Hiến Pháp Luật Pháp chính là hạt Giống đem lại sự Bình An, Giàu Sang, Yên Vui Hạnh Phúc. Sự may mắn, bao giờ đi đôi với Nhân Lành.

QUỐC TỔ truyền dạy rằng: Sự sống Nhân Loại con người là sự sống Cộng Đồng xã hội. Cuộc sống gắn liền với cuộc sống của nhau. Nếu không có Hiến Pháp, Luật Pháp thì khó mà đi vào cuộc sống ổn định. Văn Minh Cuộc Sống. Chính là Sống theo Hiến Pháp Luật Pháp.

Tất cả sự sống Xã Hội phải đi vào Công Bằng Bình Đẳng Không những bình đẳng về Cạnh Tranh trên mọi lĩnh vực. Mà còn Bình Đẳng về Quyền con người Thiên Quyền, Nhân Quyền.

Cha Trời nhìn thấy mọi sự khốn khổ, thống khổ về cuộc sống chính là Mất đi Thiên Quyền. Nhân Quyền con người. Dẫn đến độc tài độc trị.

QUỐC TỔ VUA HÙNG Truyền Dạy rằng:

Muốn có một cuộc sống ổn định, Thì phải có Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền. Đi vào đời sống. Đi vào khuôn phép Luật Định ổn định xã hội. Cũng như phát triển tất cả Quyền cơ bản con người. Có Quyền cạnh tranh đa phương hóa đa dạng ngành nghề Khoa Học Tâm Linh. Khoa Học Vật Chất. Khoa học kỹ Thuật. Tiến hóa cạnh tranh Công Bằng Bình Đẳng. Đạt đến cảnh giới văn minh Địa Tiên. Thiên Tiên.

Cạnh tranh Độc Tài Độc Trị, là cạnh tranh mất công bằng bình đẳng cạnh tranh thôn tính lẫn nhau cạnh tranh hủy diệt, không đem lại sự văn minh cạnh tranh phát triển đỉnh cao cuộc sống.

QUỐC TỔ nói: Mọi sự tội lỗi sanh ra. Phần lớn là do con người lạc Cội lạc Nguồn. Lạc mất Thiên Ý, rời xa Lương Tâm. Như cây mất gốc héo cành rũ ngọn. Như sông không nguồn cạn đáy trơ đai. Nguồn Hiến Pháp sống. Luật Pháp Sống biến mất. Xã Hội cuộc sống rơi vào cảnh khổ, khốn khổ vô cùng.

Hãy sống theo Thiên Ý. Sống đúng Hiến Pháp, Luật Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền con người. Tôn trọng thờ kính Hiến Pháp Luật Pháp. Đem lại sự Công Bằng, Bình Đẳng, thì lo gì không tiến đến cảnh dân giàu nước mạnh Dân Chủ công bằng văn minh.

Không có con đường nào khác hơn để đạt đến chơn thiện hoàn mỹ. Thành tựu Đạo Đức, Phẩm Hạnh, Nhân Cách con người, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nhanh chóng rút ngắn con đường tu luyện. Con đường ấy chính là con đường Thiên Ý Đại Đạo vũ trụ. Chuyển thành Hiến Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền. Hiến Pháp Sống, Luật Pháp Sống đỉnh cao sự sống. Đỉnh cao của Chân Thiện Hoàn Mĩ.

Sự gắn bó giữa con người với con người. Nhân Loại trong tình thương yêu Nhân Loại. Đi vào ổn định cuộc sống. Nhất định phải có Hiến Pháp Cội Nguồn. Luật Pháp Cội Nguồn ra đời. Làm kim chỉ nam cho tất cả sự Sống.

QUỐC TỔ dạy:

Khi đã hội nhập Hiến Pháp, Luật Pháp Thiên Quyền, Nhân Quyền. Thì coi như Nhân Loại đã tiến tới Văn Minh Vật Chất. Tinh Thần tột đỉnh. Đương Nhiên cuộc sống Trần Gian. Đi vào Trần Gian Cực Lạc. Muốn gì được nấy.

Những bảo thủ lỗi thời về tập tục. Cũng như bảo thủ về Độc Tài Độc trị là sự bảo thủ thiếu hiểu biết, kém văn minh. Chủ nghĩa độc tài độc trị phát nguồn từ chủ nghĩa cá nhân. Nếu không loại bỏ thì khó đi đến Văn Minh Thiên Tiên. Địa Tiên, tiến đến làm chủ Vũ Trụ. Con người khó thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Khó mà về Trời.

Chấp nhận Đa Nguyên. Có nghĩa hành đúng Thiên Ý. Đa Nguyên chính là sự sống đa dạng Vũ Trụ. Trong Vũ Trụ cái gì cũng Đa.

Chủ Nghĩa Đại Đồng chính là Chủ Nghĩa Đa Nguyên. Chủ Nghĩa của sự Công Bằng, Bình Đẳng.

Chủ Nghĩa Đa Nguyên cũng chính là Chủ Nghĩa Mùa Xuân. Chủ nghĩa của Muôn Hoa khoe Sắc đua Hương.

Cuộc sống Đa Nguyên chính là cuộc sống phong phú. Cuộc sống dưới ngôi nhà chung Hiến Pháp, Luật Pháp.

Mà chỉ sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Mới thật sự đi vào Công Bằng Bình Đẳng.

Chỉ có Luật Tạng Vũ Trụ. Chuyển thành Hiến Pháp, Luật Pháp, đi vào đời sống. Mới dung chứa tất cả sự Tồn Tại Nhân Loại trong một ngôi nhà chung vũ trụ nói chung. Địa Cầu nói riêng sống cuộc sống yên bình. Thế giới công bằng bình đẳng ai cũng như ai có Quyền Tự Do, và có Quyền Mưu Cầu hạnh phúc.

QUỐC TỔ dạy:

Muốn có tương lai xã hội tốt, con người tốt. Thì phải loại bỏ hạt giống độc tài độc trị chủ nghĩa cá nhân. Mà phải sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Đạo Luật Thiên Ý Cha Trời. Thuận Thiên thì hạnh phúc trường tồn, nghịch Thiên thì khốn khổ tai họa.

Tóm Lại:

Nhân Loại muốn bình yên. Tự Do, Ấm No, Hạnh Phúc. Thì Nhất Định phải Thuận Thiên Ý. Tôn trọng Thiên Quyền, Nhân Quyền. Sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Và Tòa Án Lương Tâm chính là Kim chỉ nam cho mọi hành động. Làm gì cũng nghĩ đến hậu quả.

* * *

Hết Chương 1 phần 1 mời xem tiếp Chương 1 Phần 2 Long Hoa Luật Tạng.

* * *
 
CHƯƠNG 1

PHẦN 2

Trải qua mấy nghìn năm lịch sử. Từ Bách Việt Văn Lang trường tồn Độc Lập 2701 năm trước Công Nguyên. Nay là Dân Tộc Việt Nam. Đại gia đình 54 Dân Tộc anh em. Dân Tộc Đồng Bào chung nhau Nguồn Cội Rồng Tiên.

Một Dân Tộc mạnh như Rồng, đẹp như Tiên. Dân Tộc Tinh Hoa thời đại nhân loại từ khi dựng nước Văn Lang. Dân Tộc có Truyền Thống lâu đời nhất thế giới.

Dân Tộc Rồng Tiên là Dân Tộc Thánh Thiện. Mong trong người dòng máu Lạc Hồng, dòng máu Con Rồng Cháu Tiên. Con Trời Lạc Long Quân, và Địa Mẫu Âu Cơ.

Dân Tộc tôn trọng Thiên Quyền, Nhân Quyền ưa chuộng Hòa Bình, Độc Lập, Tự Do.

Ý Trời đã định QUỐC TỔ VUA HÙNG, cùng Bách Việt khai dựng nước Văn Lang.

Mở ra thời đại Văn Minh. Không những Văn Minh về nền Lúa Nước. Mà còn Văn Minh về Hiến Pháp, Luật Pháp. Nền Quốc Đạo Dân Tộc.

Một Dân Tộc luôn hướng về Cội Nguồn. Làm chủ, chủ Quyền, làm chủ non sông Tổ Quốc.

Trải qua mấy nghìn năm lịch sử. Truyền thống Anh Linh không thay đổi. Trước sau như một. Nhất Quán một đường hướng. Độc Lập Tự Chủ, không lệ thuộc, nô lệ bất cứ một Cường Quốc nào. Trên phương diện đa quan hệ đối tác, hợp tác. Công Bằng, Bình Đẳng. Hai bên cùng có lợi cùng nhau.

Một dân tộc Bất Khuất, kiên cường. Thừa kế từ Di Chí Truyền Thống Đạo Đức Ông Cha. Thà hy sinh tất cả. Nhất quyết không làm nô lệ. Đấu tranh anh dũng, đấu tranh kiên cường, bảo vệ tiền đồ cơ nghiệp Ông Cha.

Truyền Thống giữ nước, bảo vệ Tổ Quốc. Đi đôi với xây dựng làm cho Quê Hương giàu đẹp. Đó là trách nhiệm, bổn phận con cháu Tiên Rồng Việt Nam.

Từ khi Quốc Tổ, cùng Bách Việt Khai Dựng Nước Văn Lang. Dưới sự Lãnh Đạo, của nền Quốc Đạo Văn Lang. Cũng như Nhà Nước Văn Lang.

Bách Việt Văn Lang không những sống yên vui. Tự Do Mưu cầu hạnh phúc. Mà còn Độc Lập kéo dài 2701 năm trên toàn thế giới không một đất nước nào bằng. Ở vào thời đại ấy. Thậm chí cho đến tận ngày nay.

Một Dân Tộc tuy Đa Nguyên của nhiều Dân Tộc. Nhưng chung Thể Đồng Bào. Một Dân tộc không lấy sự Độc Tài Độc Trị làm thể chế. Mà xây dựng lên nền Văn Minh Hiến Pháp, Luật Pháp. Hiến Pháp Sống, Luật Pháp Sống đi vào đời sống xã hội.

Hiến Pháp Văn Lang, Luật Pháp Văn Lang. Luôn đem lại sự Công Bằng Bình Đẳng cho mọi hoạt động. Cũng như nhiều thành phần, tầng lớp xã hội.

Nhà Nước Văn Lang là Nhà Nước Pháp Quyền. Nhà Nước được xây dựng trên sự Công Bằng, Bình Đẳng. Nhà Nước lấy Dân làm gốc. Lấy Hiến Pháp, Luật Pháp đi vào cuộc sống. Thiên Quyền, Nhân Quyền làm kim chỉ Nam về Quyền con người Thống Nhất Công Bằng Bình Đẳng ai cũng như ai.

Dân Tộc Rồng Tiên là Dân Tộc anh linh. Dân tộc luôn hướng về cái Mới. Luôn sáng tạo cái Đẹp. Loại bỏ những gì xơ cứng lỗi thời. Đổi mới toàn diện khi cần thiết.

Hạnh Phúc của mỗi người Dân là sống đúng Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Không đi ngược lại Truyền Thống Anh Linh trải qua hàng nghìn nghìn năm. Một Dân Tộc tự Quyết Định chính bản thân Dân Tộc mình.

(Chú Ý truyền thống anh linh của một Quốc Gia. Không phải là tập tục bản xứ. Kể cả Phong Tục Tập Quán).

* * *

Hết Chương 1 phần 2 mời xem tiếp Chương 1 Phần 3 Long Hoa Luật Tạng.

* * *



CHƯƠNG 1

PHẦN 3

Để cho Bách Việt Văn Lang. Ổn định cuộc sống, dân giàu nước mạnh. Xã Hội, Công Bằng, Bình Đẳng. Dân Chủ văn minh.

QUỐC TỔ rút ra từ cơ bản Giác Tánh Thiên Tính tự nhiên Luật Tạng Vũ Trụ. Chuyển thành Điều Luật Hiến Pháp. Nền Văn Hiến đi vào đời sống Bách Việt Văn Lang.

Nền Văn Hiến Quốc Đạo Văn Lang. Phát nguồn từ Giác Tánh Thiên Ý Trời. Trở thành Quyền cơ bản con người. Quyền cơ bản Xã Hội. Quyền cơ bản Non Sông Tổ Quốc. Của mỗi Dân Tộc, của mỗi Quốc Gia. Nền Quốc Đạo văn minh nhất nhân loại. Có một không hai nơi Trần Thế.

Để hiểu rõ: Những điều Luật Hiến Pháp. Có từ Thời dựng nước Văn Lang. Làm kim chỉ Nam cũng như mở rộng Quyền và Luật. Cho Hiến Pháp hiện tại đương thời. Những khuôn phép Hiến Pháp, Luật Pháp mẫu mực. Đi vào đời sống, ổn định cuộc sống. Tiến tới Xã Hội, Công Bằng, Bình Đẳng. Dân Giàu, Nước Mạnh. Dân Chủ Văn Minh.

* * *

Hết Chương 1 phần 3 mời xem tiếp Chương 2 Long Hoa Luật Tạng.

* * *
 
CHƯƠNG 2

NHỮNG ĐIỀU LUẬT HIẾN PHÁP CĂN BẢN SAU ĐÂY

PHẦN 1

ĐIỀU 1: HIẾN PHÁP

QUYỀN CÁC DÂN TỘC

Bách Việt Văn Lang. Là Bách Việt Đa Nguyên. Đa Dân Tộc. Đa Sắc Tộc. Đa Giáo Phái Thần Giáo. Đa Tôn Giáo, Đạo Giáo. Đa Phong Tục Tập Quán. Nên Bách Việt Văn Lang là hợp Chủng Tộc Đa Nguyên, không độc tài. Đi vào công bằng bình đẳng. Cơ Bản về Pháp Quyền như nhau, ngang nhau.

1 - Một Dân Tộc Độc Lập Thống Nhất, Bách Việt Đa Nguyên. Cũng như đa Giáo Phái, Tôn Giáo, Đạo Giáo như vậy. Đương nhiên không phù hợp Thể Chế Độc Tài Độc Trị. Mà đi vào Thể Chế Đa Nguyên, sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, tôn trọng thực thi Quyền con người Nhân Quyền, lấy dân làm gốc Dân Chủ. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo pháp Văn Lang là Pháp Vương Minh Chính không già, không trẻ, rốt ráo Công Bằng, Bình Đẳng tối cao nước Văn Lang trên cả Quốc Vương.

* * *

ĐIỀU 2: HIẾN PHÁP

PHÁP QUYỀN

1 - Nước Văn Lang là nước sống theo Pháp Quyền Hiến Pháp Trị, Luật Pháp Trị, Đạo Pháp Trị. Tam Đạo Luật phân Quyền, phối hợp chuyên ngành đi vào đời sống Bách Việt Văn Lang.

2 - Hiến Pháp Văn Lang: Là Tối Cao nước Văn Lang Phổ Quát những Quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho, cũng như những Quyền cơ bản của mỗi công dân. Quyền làm chủ đất nước. Quyền làm chủ xã hội. Quyền chọn người lãnh đạo. Quyền yêu cầu loại bỏ lãnh đạo. Quyền quyết định vận mệnh đất nước.

3 - Mỗi người Dân Bách Việt Văn Lang. Điều có Quyền như nhau. Hưởng lợi ngang nhau. Công Bằng, Bình Đẳng. Giữa các Tôn Giáo, Đạo Giáo, Đảng Phái, Giáo Phái, không phân biệt màu da chủng tộc, không phân biệt Nam, Nữ. Trí Thức, Giàu Nghèo. Trong ngôi nhà chung Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Công Bằng Bình Đẳng văn minh.

4 - Nghiêm cấm kỳ thị Chủng Tộc. Chia rẽ Giáo Phái. Tôn Giáo. Đạo Giáo. Nghiêm cấm Thể Chế Độc Tài Độc Trị. Nghiêm cấm vi phạm Quyền con người, Quyền Dân Chủ, cũng như những Quyền cơ bản Công Dân. Hể vi phạm thì coi như phạm Quốc Pháp.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản, Pháp Luật hiện hành xét xử.

* * *

ĐIỀU 3: HIẾN PHÁP

QUYỀN TÍN NGƯỠNG

1 - Dân Tộc Bách Việt Văn Lang Là Dân Tộc Tiên Rồng. Dân Tộc Tín Ngưỡng. Có Quyền Tín Ngưỡng. Có Quyền thừa hưởng Tín Ngưỡng. Nhất là Tín Ngưỡng tôn thờ Cội Nguồn. Tổ Tiên, Cha Trời Lạc Long Quân. Mẹ Trời Địa Mẫu Âu Cơ. Tôn Thờ những người có công vì Dân vì Nước. Cũng như Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa có công vì Nhân Loại. Tín Ngưỡng là Quyền cơ bản Bách Việt Văn Lang nói chung. Mỗi người dân Văn Lang nói riêng. Quyền Tín Ngưỡng là Quyền Bất Khả xâm phạm.

2 - Nghiêm cấm mọi hành vi đã phá Tín Ngưỡng. Nhất là tín ngưỡng về Văn Hóa Cội Nguồn Rồng Tiên, Cũng như sự xúc phạm Tín Ngưỡng tôn thờ Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ. Các Giáo Phái, Tôn Giáo, Đạo Giáo, sống trên đất nước Văn Lang, phải tôn thờ người dựng nước, khi đã trở thành Dân Tộc Đồng Bào Văn Lang. Dù là Tín Ngưỡng gì cũng phải tôn thờ người dựng nước. Nghiêm cấm mọi hành vi xúc phạm đến Tín Ngưỡng, nhất là xúc phạm đến QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG thời coi như vi phạm Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp rất nặng.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Pháp hiện hành xét xử.

* * *

ĐIỀU 4: HIẾN PHÁP

QUYỀN CHỦ QUYỀN

Tiền Thân Nước Văn Lang là Nước Xích Quỷ mở rộng về Lãnh Nam hoang vu. Trở thành nước Văn Lang rộng lớn.

1 - Nước Văn Lang tuy mới Khai Sanh nhưng có Chủ Quyền. Từ thời Viêm Đế Thần Nông. Thời Sùng Lãm. Niên Đại Kinh Dương Vương khai dựng nước Xích Quỷ cho đến ngày nay. Chuyển sang Niên Đại Hùng Vương. Niên Đại Viêm Đế. Niên Đại Kinh Dương Vương kéo dài hơn ba nghìn năm.

2 - Một đất nước có Chủ Quyền kéo dài Độc Lập như thế. Hiển Nhiên. Đất Nước Văn Lang là một đất nước kế thừa đất nước Xích Quỷ bất khả xâm phạm. Vì có trên hàng nghìn nghìn năm Văn Hiến.

3 - Những kẻ xâm phạm Quyền Chủ Quyền Là phạm vào Thiên Ý. Phạm vào Quốc Pháp Văn Lang. Bách Việt Văn Lang có Quyền Tiêu Diệt. Nhà Nước Văn Lang chống mọi hình thức xâm lược. Nhất là xâm lược Văn Hóa mưu đồ chính trị. Sự xâm nhập Văn Hóa phải được Nhà Nước Văn Lang kiểm duyệt và cho phép.

4 - Nhà Nước Văn Lang chấp nhận các nguyên tắc quan hệ các nước. Không trái với Chủ Quyền quốc gia. Tôn trọng lẫn nhau, công bằng bình đẳng hai bên cùng có lợi. Nghiêm cấm phản dân hại nước chuyên quyền bảo thủ, nhất là bảo thủ kìm h.ãm không cho dân tộc phát triển, nhất là hội nhập Văn Minh thế giới trên các lãnh vực Văn Minh khoa học.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Pháp hiện hành xét xử.

* * *
 
ĐIỀU 5: HIẾN PHÁP

QUYỀN LÃNH THỔ

Về Chủ Quyền Lãnh Thổ Nước Văn Lang. BẮC giáp Dương Tử Trường Giang. NAM giáp Hồ Tôn. TÂY giáp Thượng Nguồn sông Mê Công chạy dài vào Nam. ĐÔNG giáp biển Đông Hải. Cũng như các Đảo lớn nhỏ chạy dài Lãnh Thổ Đông Văn Lang, cách bờ biển 500 dặm.

1 - Về Lãnh Thổ Chủ Quyền Nước Văn Lang đã rõ. Các nước Lân Bang khi đến địa phận nầy. Thì phải thông báo, và sự cho phép Quan Sở Tại.

2 - Mọi hành vi xâm phạm Lãnh Thổ. Xâm lăng bờ cõi. Coi như vi phạm Thiên Ý. Phạm vào Quốc Pháp Văn Lang. Bách Việt Văn Lang có Quyền chống trả tiêu diệt.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Pháp hiện hành xét xử.

* * *

ĐIỀU 6: HIẾN PHÁP

QUỐC ĐẠO DÂN TỘC

Văn Hóa Cội Nguồn. Quốc Đạo Dân Tộc. Chính Là Nền Văn Hiến. Hiến Pháp Văn Lang. Quốc Đạo Duy Nhất. Thống Nhất các Đạo. Nghiêm cấm mọi hành vi lợi dụng Quốc Đạo lập bè lập phái, lập Đạo, lập Đảng cho mưu đồ bá vương của mình. Mà không có sự cho phép của Nền Quốc Đạo.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Phát hiện hành xét xử.

* * *

ĐIỀU 7: HIẾN PHÁP

QUỐC ĐẠO TỐI CAO CỦA ĐẠO

Quốc Đạo: Là Đạo Tối Cao về Đạo. Phát nguồn từ Thiên Ý Luật Tạng Vũ Trụ. Trở thành Nền Quốc Đạo Dân Tộc. Hiện Thân Quốc Đạo là Hiến Pháp, Luật Pháp. Đạo Pháp. Công Bằng Bình Đẳng Văn Minh.

1 - Quốc Đạo thực hiện mục tiêu Đoàn Kết, Đại Đoàn Kết. Cũng như phát huy. Truyền Thống Dựng Nước. Giữ Nước Anh Linh Đạo Pháp Dân Tộc.

2 - Quốc Đạo là Đạo Pháp bảo vệ người tu, dù là người tu ở Đạo Nào, thuộc hạnh cư sĩ, hay xuất gia. Bảo vệ Quyền lợi của người tu, những Quyền cơ bản mà người tu có, quyền lợi từ sự cúng dường của Bá Tánh. Sanh mạng, tài sản danh dự của mỗi người tu.

3 - Không được phép Đạo Nào Cao Hơn Quốc Đạo Cao Hơn Hiến Pháp, Luật Pháp. Mà phải tuân thủ Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Những gì Hiến Pháp cho phép. Và không cho phép.

4 - Hiến Pháp chính là Pháp Vương, Pháp Quyền của Nhà Nước Văn Lang. Hiện Thân Công Lý. Tuyệt Đối, Công Bằng, Bình Đẳng. Quốc Đạo là Đạo Tối Cao. Đạo Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm thời coi như vi phạm Quốc Pháp

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Phát hiện hành xét xử.

* * *

ĐIỀU 8: HIẾN PHÁP

QUYỀN NHÀ NƯỚC

Nhà nước Văn Lang là Nhà Nước Pháp Quyền. Nhà Nước được Thiết Lập Trên Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Nhà Nước của Dân, Do Dân, Vì Dân. Nhà Nước Tự Thể Độc Lập Tự Chủ. Ban Hành Hiến Pháp, Luật Pháp. Thi Hành Hiến Pháp, Luật Pháp. Đi vào đời sống của mọi tầng lớp Nhân Dân. Mọi hoạt động Xã Hội.

1 - Quyền Nhà Nước là Quyền Tối Cao Lãnh Đạo. Quyền Chủ Quyền. Trên Tất Cả Quyền. Thống Lãnh Toàn Quyền Tối Cao. Không còn sự Thống Lãnh nào cao hơn nữa.

2 - Nhà Nước Pháp Quyền là Nhà Nước khuôn mẫu. Nhà Nước Hiến Pháp, Luật Pháp. Nhà Nước thực thi Công Lý Công Bằng, Bình Đẳng. Quyền Nhà Nước là Quyền Tối Cao. Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Hể xâm phạm Quyền Nhà Nước. Thời coi như vi phạm Quốc Pháp.

3 - Nghiêm cấm mọi tổn hại đến Nhà Nước. Dù là hành vi gì. Cá Nhân, Tập Thể.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Phát hiện hành xét xử.

* * *

ĐIỀU 9: HIẾN PHÁP

QUYỀN HẠN CÔNG DÂN KHI BỊ BẮT

1 - Không ai có quyền bắt bớ công dân, hoặc giam giữ, khi chưa có mệnh lệnh của Quận, Huyện, Phủ. Trừ trường hợp đối tượng đó là đối tượng nguy hiểm, phạm tội có chứng cớ quả tang. Hoặc cần bảo vệ an ninh trật tự, nơi công cộng theo luật định.

2 - Người bị bắt, bị can, cũng như thân nhân bị can. Phải được thông báo của Quận, Huyện, Châu, Phủ trong thời hạn luật định, mọi sự giam giữ lâu ngày phải đặt dưới quyền kiểm soát của cơ quan Tư Pháp.

3 - Không ai có thể bị tra tấn, đe dọa, hay cưỡng bức thú tội. Sự nhận tội vì tra tấn, đe dọa, hay cưỡng bức. Không được coi là bằng chứng có tội.

4 - Bị can, được xét xử công khai, có sự giám sát của công luận.

5 - Bị can, có quyền mời nhân sĩ trí thức biện hộ, kể cả trong lúc điều tra. Sơ Vấn, Thẩm Vấn.

6 - Bị can khi phạm tội Vô Tình, Bắt Buộc chưa có tiền án, có thể được tại ngoại hầu tra. Những người có nghề nghiệp và địa chỉ nơi ở rõ ràng, cũng như có người bảo lãnh, thời cho hầu tra tại ngoại.

7 - Công Dân bị bắt giam giữ oan ức, sau khi được tuyên bố vô tội. Bị can có Quyền đòi bồi thường thiệt hại, trong những điều luật Hiến Pháp, Luật Pháp quy định.

8 - Nghiêm cấm mọi sự hách dịch, hạch sách đối với công dân, cũng như công dân không được vô lễ với chính quyền phải biết hài hòa tôn trọng lẫn nhau.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Phát hiện hành xét xử.

* * *
 
ĐIỀU 10: HIẾN PHÁP

QUYỀN HÀNH ĐẠO, QUYỀN TRUYỀN ĐẠO

1 - Không những các Tôn Giáo, Giáo Đạo có Quyền truyền Đạo, có Quyền hành Đạo. Mọi công dân đều có Quyền truyền Giáo có Quyền Hành Đạo.

2 - Việc truyền giáo, hành đạo. Miễn là không xâm phạm đến quyền lợi Quốc Gia. Không phương hại đến an ninh trật tự. Không trái với truyền thống anh linh nền Quốc Đạo.

3 - Những hành vi nghiêm cấm tín ngưỡng của công dân, cũng như truyền Giáo hành Đạo của công dân khi công dân làm đúng Hiến Pháp, và Pháp Luật, thì sự nghiêm cấm ấy là vi phạm Hiến Pháp, Pháp Luật.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng nhẹ của sự vi phạm. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Phát hiện hành xét xử.

* * *



PHẦN 2

ĐIỀU 11: HIẾN PHÁP

QUYỀN THỐNG NHẤT

Nước Văn Lang là Nước thống nhất. Duy nhất một Nước. Được chia ra làm nhiều BỘ, nhiều PHỦ, nhiều CHÂU, nhiều QUẬN, HUYỆN, nhiều THÔN, XÃ.

1 - Quyền Thống Nhất: Theo Thể Chế một Nhà Nước. Theo hệ thống, Ngang, Dọc. Từ Kinh Đô xuống tận Thôn, Xã.

2 - Nghiêm cấm mọi hành vi phân biệt vùng miền, chia cắt Tự Trị. Cũng như chiếm lĩnh đất đai, chiếm lĩnh dân chúng. Trên đất nước Lãnh Thổ Văn Lang. Những hành vi, vi phạm đất đai, phân biệt vùng miền chia cắt Tự Trị. Thì coi như vi phạm Quốc Pháp.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Pháp hiện hành xét xử.

* * *

ĐIỀU 12: HIẾN PHÁP

QUYỀN CON NGƯỜI

Chính Là Thiên Quyền, Nhân Quyền. Là Quyền cơ bản Con Người. Quyền Tạo Hóa Ban Cho. Phát nguồn từ Thiên Tánh Trời. Thành Quyền cơ bản Con Người. Những Quyền bất khả xâm phạm. Nói chung là 36 Quyền Chính. 72 Quyền Chính phụ. 108 Quyền cơ bản Con Người.

1 - Xâm phạm Quyền Con Người chính là phạm Thiên Ý Tạo Hóa, phạm Thiên Quyền, Nhân Quyền con người nói chung. Mỗi Công Dân nói riêng. Thì coi như vi phạm Quốc Pháp.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Pháp hiện hành xét xử.

* * *

ĐIỀU 13: HIẾN PHÁP

QUYỀN TỰ DO GIÁO DỤC

1 - Quyền Tự Do Giáo Dục là Quyền cơ bản phát triển xã hội đưa đất nước đi lên. Giáo Dục theo Tư Hữu đào tạo, nhưng phải thống nhất trong Giáo Dục, dù trường Công hay trường Tư. Sự Giáo Dục được phép mở rộng phạm vi về phương pháp dạy.

2 - Nhà Nước Văn Lang khuyến khích và nâng đỡ các Công Dân trong công việc nghiên cứu phát minh về Khoa Học sáng tác về Văn Học, và Nghệ Thuật.

3 - Có Quyền huy động các nguồn vốn tài trợ, hoặc các thành phần hợp tác.

4 - Nghiêm cấm mọi sự Giáo Dục, mất Đạo Đức, làm tổn hại đến xã hội, nhân phẩm con người đi ngược lại Hiến Pháp Luật Pháp. Thời coi như vi phạm Hiến Pháp Luật Pháp.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Pháp hiện hành xét xử.

* * *

ĐIỀU 14: HIẾN PHÁP

QUYỀN THỪA KẾ

Sự thừa kế: Thế hệ sau nối tiếp thế hệ trước. Theo Định Luật thừa kế. Cha Truyền Con Nối. Từ Cha Sang Con. Từ Ông Sang Cháu. Thế hệ Sau nối tiếp thế hệ Trước.

1 - Trong trường hợp: Dòng Trưởng không người Thừa Kế. Thời Dòng Thứ có Quyền tiếp nối. Cả Trưởng, Thứ không có. Thì Quyền kế thừa chuyển sang Dòng Họ (Hoặc thuộc Quyền Nhà Nước quyết định).

2 - Quyền Thừa Kế, đủ Chứng Lý hợp pháp. Là Quyền Thừa Kế bất khả xâm phạm. Hể xâm phạm. Thì coi như vi phạm Quốc Pháp.

Những sai phạm Vô Tình, Cố Ý, Chủ Động, Sai Khiến, Chủ Mưu, Lệ Thuộc, Bắt Buộc, Cưỡng Bức. Tùy theo nặng, nhẹ. Chiếu theo Điều Khoản, Luật Pháp hiện hành xét xử.

* * *
 
Quay lại
Top Bottom