Quốc bảo chân kinh: Phục hưng văn hóa cội nguồn Tiên Rồng Việt Nam

CHƯƠNG 2

PHẦN 4

Con cháu Tiên Rồng lạc mất Cội Nguồn đắm mê dục lạc, đắm mê vật chất dẫn đến cạnh tranh mất bình đẳng, đầy thủ đoạn, lạm dụng đạo đức làm chính trị, lạm dụng tài nguyên thiên nhiên làm vũ khí khống chế tiêu diệt con người, xảy ra khắp nơi thật là tàn khốc hết sức dã man.

1 - Sự văn minh khoa học vật chất đến chỗ chí cao, khi nền văn minh tinh thần theo không kịp, nhân tính con người biến dạng theo chiều hướng quỉ dữ, ác ma hành động ngược lại Thiên Ý của Đức Cha Trời. Lời dạy của Đức Cha Trời bị bộ máy huyền cơ tạo hóa vũ trụ chuyển xây hủy diệt.

2 - Thời đại nguyên tử, thời đại chất độc hóa học, nếu không được kèm chế thức tỉnh thì hậu quả cũng khó mà lường, nhân loại con cháu Tiên Rồng đã được đức Cha Trời lựa chọn vào ngôi vị tối cao thế thiên hành đạo thì Phải cương quyết kiềm chế. Chế tạo bom nguyên tử vũ khí chất độc hóa học giết hại con người hàng loạt là một tội ác chiến tranh. Thực thi Công Lý quyền con người, nghiêm cấm một cách mạnh mẽ có trách nhiệm đối với nhân loại, đối với Cha Trời Mẹ Trời.

3 - Toàn thể con cháu Tiên Rồng, phải có trách nhiệm bảo vệ nòi giống Tiên Rồng lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn trước khi về chầu TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU – HAI ĐẤNG TIÊN RỒNG – LẠC LONG QUÂN và ÂU CƠ.

4 - Sống trong thời kì lạc Cội mất Nguồn xu hướng theo con đường vật chất âm thịnh, dương suy con cháu Tiên Rồng lầm đường lạc lối sa ngã vào con đường mê muội, mê tín, quỳ lị, cầu cạnh rơi vào con đường tà đạo, tà giáo sa đọa vào ba con đường ác ĐỊA NGỤC – NGẠ QUỈ – SÚC SANH, mất hết tự chủ nô lệ kiến thức, nô lệ thần quyền hết mong giải thoát đọa lạc luân hồi trầm luân mãi mãi.

5 - Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa chính nghĩa soi sáng đạo đức con người, đạo làm người (xem kinh Nhơn (Nhân) Luân Hiếu Nghĩa sẽ rõ) nhân đạo cũng chính là thiên đạo. Thật tướng con người, chính là thật tướng vũ trụ, chân tánh Con người cũng chính là chân tánh vũ trụ (xem Long Hoa Kinh sẽ rõ) Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa – nhân loại phàm trần, chân tánh BÌNH ĐẲNG nhưng khác nhau ở chỗ nhận thức giác ngộ làm chủ chân tâm, chân tánh hay mê muội chạy theo dục lạc trầm luân, đọa lạc sinh tử. Phần đông những người tìm đạo giải thoát lại sa vào đạo luân hồi tìm kiếm xa vời, rời xa chân tâm, chân tánh. Như đi vào chỗ tối tăm Làm chủ chân tâm chân tánh đó chính là đạo giải thoát.

6 - Tóm lại con cháu Tiên Rồng lạc Cội mất Nguồn sai đường Lạc lối, dẫn đến hậu quả đáng sợ, thiên đàng không đến địa ngục lại vào khó vãn hồi cho kịp.

7 - Cách đây gần năm nghìn năm QUỐC TỔ VUA HÙNG ĐÃ KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG, KHAI SINH RA VĂN HÓA CỘI NGUỒN, HIẾN PHÁP VĂN LANG, chính là nền QUỐC ĐẠO DÂN TỘC THIÊN ẤN RA ĐỜI, thời kì ấy nền khoa học vật chất chưa ra đời nên việc họa hình, tạc tượng, lưu truyền kinh giáo quả thật khó khăn chỉ thờ phụng Cha Trời Mẹ Trời qua hình thức truyền khẩu dẫn đến thất truyền trầm trọng, lạc mất Cội Nguồn con cháu Tiên Rồng phải rơi vào cảnh khốn nguy, nhất là con cháu Việt Nam dẫn đến gần hai nghìn năm nô lệ, lệ thuộc ngoại bang khốn khổ lầm than dưới ách thống trị hà khắc của giặc ngoại xâm, dân tộc Văn Lang ÂU VIỆT – LẠC VIỆT đã chuyển thành dân tộc Việt Nam, Sự kết hợp Văn Hóa Cội Nguồn, ĐẠI ĐẠO VŨ TRỤ, CÙNG LÃNH NAM ĐỊA LONG thành ra hai chữ VIỆT NAM Uy Linh Tột Thế.

8 - Chữ VIỆT đã có từ ngàn xưa, có từ khi QUỐC TỔ CHUYỂN PHÁP LUÂN, KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG, KHAI SINH RA VĂN HÓA CỘI NGUỒN.

9 - VĂN HÓA CỘI NGUỒN LÀ VĂN HÓA CHÍNH NGHĨA ĐẠI ĐẠO VŨ TRỤ, SIÊU VIỆT vượt lên tất cả thời đại, tất cả học thuyết chính trị, thần giáo tôn giáo đạo giáo, QUỐC TỔ muốn con cháu Tiên Rồng nhớ mãi về Nguồn Cội của mình, cũng như về Văn Hóa Cội Nguồn nên mới có dân tộc ÂU VIỆT, LẠC VIỆT ra đời. QUỐC TỔ NÓI: Khi nào con cháu Tiên Rồng làm chủ Địa Long hình chữ S thì dân tộc ÂU VIỆT, LẠC VIỆT sẽ chuyển thành dân tộc VIỆT NAM. Vào thời mạc pháp, tam chúa quỉ đầu thai làm người chuyển xây tình thế làm hại con cháu Tiên Rồng hơn hai nghìn năm. Huyền cơ vũ trụ đến chu kỳ xoay chuyển vận hạn con cháu Tiên Rồng đã mãn. THIÊN ẤN CHUYỂN THÀNH THIÊN BÚT ra đời con cháu Tiên Rồng tỏa sáng như vầng thái dương.

10 - Chữ NAM là LÃNH NAM ĐỊA LONG HÌNH CHỮ S phía Nam nước XÍCH QUỶ đất Lãnh Nam có nhiều yêu, tinh CHÚA QUỶ trấn giữ khi dựng nước Văn Lang cuộc giao tranh xảy ra giữa quân dân ÂU VIỆT, LẠC VIỆT cùng yêu tinh chúa quỷ vô cùng khốc liệt con cháu Tiên Rồng dần dần Làm chủ được Địa Long trở thành dân tộc Việt Nam, một dân tộc đã chịu nhiều sự tôi luyện đắng cay, nhục nhã, nô lệ. Nay Văn Hóa Cội Nguồn đã trở lại với con cháu Rồng Tiên, lưu truyền kinh sử để lại cho đời sau, nhờ đó mà con cháu Rồng Tiên, hoàn thành sứ mệnh mà ĐỨC CHA TRỜI GIAO PHÓ, thời cơ đã chuyển đến, THIÊN – ĐỊA – NHƠN (NHÂN) GIAO HÒA, TRỜI – NGƯỜI – ĐẤT tương thông.

11 - TÂM ĐIỀN – ĐAN ĐIỀN – DANH ĐIỀN, ĐƠM HOA KẾT TRÁI, VIỆT NAM CHẤN ĐỘNG HOÀN CẦU (xem Bí Mật Địa Linh Địa Cầu sẽ nói rõ hơn).

12 - Chúng ta phải hiểu rằng, nhân loại con người là con cháu Rồng Tiên, nguồn gốc ĐẠI ĐỒNG – ĐỘC LẬP – TỰ DO – BÌNH ĐẲNG, cùng chung một nguồn gốc TỔ TIÊN CHA TRỜI – ĐỊA MẪU, LẠC LONG QUÂN và ÂU CƠ.

13 - Chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG là chủ nghĩa ĐỒNG BÀO cùng chung trong một bọc. Cùng một nguồn gốc Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Đoàn kết, đại đoàn kết các dân tộc anh em toàn thế giới, chống áp bức, chống độc tài độc trị.

14 - THEO THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, chỉ có TRỜI mới được ĐỘC TÔN, ĐỘC QUYỀN, còn các vì SAO không được ĐỘC TÔN, ĐỘC QUYỀN mà chỉ được phép ở quyền BÌNH ĐẲNG, QUYỀN TỰ DO – QUYỀN ĐỘC LẬP – QUYỀN MƯU CẦU HẠNH PHÚC ai cũng như ai v.v…

15 - Tất cả các vì sao đều có quyền tỏa sáng hành sự theo thiên ý của ĐỨC CHA TRỜI, góp công góp sức vào cơ tạo hóa, đã từ lâu con cháu Rồng Tiên lạc mất Cội Nguồn, Hiến Pháp Văn Lang. Nền Quốc Đạo biến mất, không có một thứ Hiến Pháp nào thay thế sánh kịp, con cháu Rồng Tiên vì thế rơi vào cảnh khốn khổ.

16 - VĂN HÓA CỘI NGUỒN, HIẾN PHÁP VĂN LANG NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC là GƯƠM THIÊN TRÍ HUỆ CHÍNH NGHĨA, bảo vệ CHỦ QUYỀN ĐỘC LẬP TỰ DO của nước non.

17 - Con cháu Việt Nam mất Văn Hóa Cội Nguồn. Không khác nào mất gươm thiên trí huệ chính nghĩa, tinh thần dân tộc mau chóng lụn tàn. Hùng khí anh linh suy giảm, làm tan vỡ sự gắn bó đoàn kết các dân tộc anh em, suy yếu trầm trọng.

18 - Các thế lực ngoại xâm mới có hội cơ xâm lược nước ta, biến dân tộc ta trở thành dân tộc nô lệ.

Gần hai nghìn năm đô hộ giặc TÀU

Hơn trăm năm đô hộ giặc TÂY

Ba mươi năm, nồi da nấu thịt từng ngày.

Còn gì con cháu Tiên Rồng oai linh, bao cuộc cách mạng nổi lên chống ngoại xâm gian khổ khó khăn, giành lại độc lập Tự do, nhưng sau đó không bao lâu lại rơi vào tay giặc, nô lệ vẫn cứ tiếp diễn nô lệ, đưa dân tộc Việt Nam đến con đường đổ máu quá nhiều, nhưng vẫn không mấy kết quả.

19 - Một dân tộc Rồng Tiên HAI CHỮ ĐỒNG BÀO, một dân tộc nói lên sức mạnh thần thánh. Không có một sức mạnh nào thắng được, với sức mạnh chính nghĩa, sức mạnh đoàn kết, sức mạnh kiên cường bất khuất, sức mạnh con trời, chỉ có trong con cháu Tiên Rồng mới hội đủ tinh hoa như vậy khi đã hội nhập trở lại Văn Hóa Cội Nguồn, một thứ trí huệ giác ngộ làm chủ vận mệnh làm chủ chân tâm, chân tánh, làm chủ vũ trụ.

20 - Dù cho đó là ngoại bang có thế lực mạnh hơn gấp 10 lần, đông hơn gấp 10 lần cũng không đánh bại được dân tộc Rồng Tiên nhỏ bé. Dù cho đó là vũ khí nguyên tử, vũ khí chất độc hóa học. Cũng không đánh bại được tinh thần bất tử của những linh hồn giác ngộ đến đỉnh cao của thời đại, linh hồn chí Thánh, chí Linh.

21 - Đều sai lầm ở con cháu Tiên Rồng Việt Nam đó là trải qua bao cuộc cách mạng đánh đuổi ngoại xâm giành lại độc lập rồi trở thành gia đình trị, đảng trị, làm ngao ngán lòng dân, ngao ngán lòng con cháu Tiên Rồng tức là không đem lại những quyền cơ bản con người, mà rơi vào Độc tài, Độc trị rời xa cái gốc của dân.

22 - Đã lấy dân làm gốc thì không độc tài, độc trị, phải Tam quyền phân lập. Muốn có sức mạnh toàn dân chống ngoại xâm, thì nhà nước đó thật sự là nhà nước của dân do dân và vì dân. Nhà nước Pháp Quyền, không phải là nhà nước, độc tài, độc trị, mà là NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN, nhà nước lấy HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP ĐẠO PHÁP, CÔNG LÝ trên hết, tất cả con cháu Tiên Rồng đều sống trong công bằng dân chủ HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, CÔNG LÝ BÌNH ĐẲNG CÔNG BẰNG XÃ HỘI.

23 - Có làm được như vậy thì con cháu Tiên Rồng đã làm đúng, sống đúng những gì QUỐC TỔ VUA HÙNG đã dạy, Văn Hóa Cội Nguồn đã hiển linh sống dậy trên non sông Tổ Quốc Việt Nam, ĐẠI ĐỒNG BÌNH ĐẲNG, ĐẠI GIA ĐÌNH CÁC DÂN TỘC ANH EM.




Hết phần 4 chương 2

Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 2

Triết học Long Hoa Đại Cương

* * *

CHƯƠNG 2

PHẦN 5

- Nền kinh tế ngày càng phát triển thị trường mở rộng quan hệ khắp thế giới, Văn Hóa Cội Nguồn đóng một vai trò quan trọng ngày một đi lên theo kịp trào lưu phát triển kinh tế đất nước, chuyển biến những bước đi mới.

1 - Những bước đi đúng hướng theo thiên ý của ĐỨC CHA TRỜI, đem văn hóa Cội Nguồn vào cuộc sống, toàn nhân loại con người. Đó là trách nhiệm là bổn phận con cháu Tiên Rồng VIỆT NAM, phải tiên phong đi đầu thực thi Nhân Quyền, tiến tới Thiên Quyền làm chủ vận mệnh non sông Tổ Quốc. Ngày nay vũ khí giết người hàng loạt nhanh chóng phát triển ra đời, là mối lo chung cho toàn nhân loại khắp thế giới, nhân loại càng xa Cội Nguồn càng dẫn đến tiêu diệt lẫn nhau ngày càng thảm khốc.

2 - Trong cuộc sống công nghiệp hóa hiện đại, công nghệ vi tính, công nghệ thông tin hiện đại, mà Văn Hóa Cội Nguồn không nhanh chóng có mặt khắp thế giới. Thì hòa bình ổn định thế giới khó mà giữ vững, nhất là sự phân biệt màu da chủng tộc, phân biệt Đạo Giáo, Tôn Giáo, phân biệt PHẬT – THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA dẫn đến xung đột lẫn nhau, chưa kể đến các đảng phái chính trị lúc nào cũng muốn ăn nuốt lẫn nhau giành quyền ưu thế. Con cháu Tiên Rồng chúng Ta khẩn trương thừa hành di chí Tổ Tiên, CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN- ĐỊA MẪU ÂU CƠ, truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN vũ trụ đến tận người dân. Đến tận các nước, khắp năm châu bốn bể nhân loại con người.

3 - Con cháu Tiên Rồng, luôn mang trong mình gươm thiên Chính nghĩa, việc làm đầy trách nhiệm đối với Nhân Loại, đối với Tổ Tiên, đối với Đồng Bào, đối với cuộc sống bình yên trên trái đất. Không những rất khẩn trương mà cũng rất khó khăn trong lĩnh vực Truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn, khi mà nhân loại đã chìm trong U Minh khó mà tiếp cận được Văn Hóa. Nếu không lập Đại Nguyện lớn thì khó mà thành sứ mệnh thiêng liêng. Đối với nhân loại giác ngộ chân tánh là việc còn quá xa vời. Tiến tới Nhân Quyền dân chủ Mà vẫn còn lúng túng, nói gì đến tiến tới Thiên quyền Nhân Chủ. Chủ Nghĩa Đại Đồng. Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa Chánh Đẳng Chánh Giác văn hóa tối cao vũ trụ.

4 - Dẫn dắt con người con cháu Tiên Rồng nhân loại anh em trở về Cội Nguồn làm chủ chân tâm, làm chủ chân tánh, làm chủ vũ trụ. Đó Là việc làm vừa cấp bách, vừa khẩn trương, giải trừ kiếp nạn mà chính do con người tạo ra. Chúng Ta đã đọc qua (Long Hoa Đại Cương) chương 1, chương 2, đã mở đường cho ta một đoạn ngắn cung cấp cho Ta một số vốn luyến về ý nghĩa Văn Hóa Cội Nguồn, mỗi chặng đường đi đều có muôn hoa đua nở. (Xem Kinh Long Hoa Pháp Tạng, Long Hoa Thiên Tạng sẽ nói rõ hơn).

5 - Nhưng không phải dễ dàng thấy được, cảm nhận được những điều thậm thâm, vi diệu trong kinh thì Phải thành tâm tin tưởng tuyệt đối với ba ngôi tối cao vũ trụ TỔ TIÊN, CHA TRỜI – ĐỊA MẪU theo thiên luật hễ có cảm mạnh thì có ứng mạnh, Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, ba ngôi tối cao vũ trụ sẽ hộ trì, hộ độ cho chúng Ta.

6 - Tổ Tiên Khai Hóa: Khai lập lên thế giới linh hồn vũ trụ, Khai lập lên thế giới vật chất vũ trụ, Khai lập lên thế giới vạn vật vũ trụ. Hiện thân con người lưu truyền nòi giống con người, Tổ Tiên – Cha Trời – Địa Mẫu, quyền năng vô hạn quyền lực vô biên, không có gì mà Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu làm không được.

7 - Hủy diệt vũ trụ, thành lập vũ trụ mới, vận mệnh nhân loại con người - Khổ hay vui, bình yên hay đại họa là do con người thuận theo Thiên Ý của Đức Cha Trời hay nghịch lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, thuận theo thiên ý Cha Trời nhân loại thì tìm thấy mùa xuân hạnh phúc, xuân độc lập xuân tự do xuân bình đẳng, xuân công bằng xã hội, Nhân quyền – Thiên quyền duy trì mãi.

8 - Con cháu Tiên Rồng phải tự mình hướng về Cội Nguồn tôn thờ Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, cầu nguyện TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU ban cho phúc lành, chuyển mê thành ngộ tùy theo niềm tin và lòng thành tâm của chính mình, chúng Ta cảm nghĩ đến TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU mạnh thì Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu cảm ứng đến chúng Ta mạnh, chuyển đổi vận mệnh, chuyển họa thành phúc cho chúng Ta, chuyển đổi vận mệnh của đất nước từ đói nghèo lạc hậu tiến tới văn minh, dân giàu, nước mạnh. Dìu dắt linh hồn chúng Ta hướng về các cõi trời, tuy xác thân vẫn còn ở tục, nhưng ý thức giác ngộ chúng Ta đã vượt lên cảnh giới PHẬT – THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA, chỉ chờ nhắm mắt là chúng Ta về trời, nơi mà chúng ta muốn đến, TỔ TIÊN lập lên vũ trụ tam thiên, đại thiên thế giới vô lượng vô biên cõi nước trời là để cho con cháu của Tổ Tiên đến ở.

9 - Đáng lý ra dân tộc VIỆT NAM phải là một dân tộc tỏa sáng khắp năm châu bốn bể, với nền văn minh Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa đại đồng, Thiên Quyền, Nhân Quyền vũ trụ. Sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ.

10 - Nhưng vì quá nhiều lý do dẫn đến thất truyền Văn Hóa Cội Nguồn, lại thêm các thế lực phương bắc xâm lược cai trị, Đầu độc Văn Hóa Phương Bắc. Dân tộc ta như đi trong đêm. Chúng còn dùng nộm chú, pháp chú, bùa chú, gươm chú Yểm ếm, chặt đứt huyệt mạch địa long linh thiêng hình chữ S Bắc phần, Trung phần nước Việt Nam.

11 - Khí thiêng sông núi vì thế mà suy giảm làm cho hồn thiên dân tộc suy giảm theo không thể phát huy đến chổ chí thánh, chí linh được, nên chúng muốn làm gì thì làm. Hồn thiên dân tộc không làm hại chúng được, còn bị chúng trù yểm khó ngóc đầu dậy được. Gần hai nghìn năm do sự ếm yểm của các thế lực ngoại xâm phương bắc, làm cho THỦY – HỎA – PHONG nghịch đảo, Khí Thiên mờ nhạt thường gây sóng gió bão lụt tàn phá hạn hán bất thường, làm suy kiệt sức lực con cháu Tiên Rồng, và chúng lại càng thêm dễ bề cai trị.

12 - Có những điều các thế lực ngoại xâm phương bắc không thể nào hiểu nổi. Huyền cơ vũ trụ thiên địa tuần hoàn, năm châu bốn bể luôn thay hình đổi dạng vì thế địa long hình chữ S cũng chuyển mình thay đổi.

13 - Thời Thiên Ấn, Quốc Tổ dựng nước Địa Long hình chữ S, đầu Địa Long ở Bắc. Thời Thiên Bút kinh giáo ra đời ĐỊA LONG hình chữ S đầu Địa Long ở NAM, và đương nhiên Văn Hóa Cội Nguồn hiển linh xuất hiện tại Miền Trung nơi địa linh có Thiên Ấn Thiên Bút.

14 - Thế kỷ 21 là thế kỷ Tiên Rồng sống đậy ĐỊA LONG mạch Rồng nối lại, khí thiêng sông núi linh thiêng, hồn thiên dân tộc chí hiển, chí linh, chí thánh. Con cháu Tiên Rồng tỏa sáng Khắp năm châu bốn bể, tiến đến thế giới Đại Đồng, Long Hoa Đại Hội, lịch sử Rồng Tiên ra đời.

Sống trên địa cốt Long Hoa

Phải là thiên sứ cho nhà Rồng Tiên

Trời ban đất Việt linh thiêng

Tiên Rồng nòi giống uy quyền từ đây.

Khi quốc tổ VUA HÙNG dựng nước Văn Lang đất đai rộng lớn, nhưng Quốc Tổ Vua Hùng dặn đi dặn lại mãi con cháu Tiên Rồng, phải làm chủ Địa Long hình chữ S giữ vững Địa Long hình chữ S Thì kỳ tích sẽ xuất hiện sau năm nghìn năm tới.

15 - QUỐC TỔ thường dạy: Con cháu Tiên Rồng sống trên địa long hình chữ S, phải có tấm lòng quảng đại bao dung, có chí nghĩa nhân thay cho cường bạo, xem nhân loại thế giới như anh em một nhà, tất cả nhân loại anh em đều phát sanh từ nguồn gốc bào bọc ÂU CƠ hai chữ ĐỒNG BÀO thiêng liêng có từ khi nhân loại ra đời.

16 - Con cháu Tiên Rồng Việt Nam phải mang sứ mệnh lời truyền dạy Quốc Tổ là Hành sự theo Thiên Ý Cha Trời, truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng NHÂN QUYỀN – THIÊN QUYỀN, BÌNH ĐẲNG CÔNG BẰNG THIÊN LUẬT VŨ TRỤ (XEM KINH LONG HOA MẬT TẠNG sẽ rõ).

17 - Nhân loại phàm trần không ai là không chết, nhưng TỔ TIÊN cho phép con người lựa chọn cái chết cao quý, cái chết thấp hèn, cái chết có nghĩa, cái chết vô nghĩa, không chết trẻ thì cũng chết già, cái chết đến với chúng ta không sao tránh khỏi, con người trần tục rồi ai cũng phải chết, dù cho đó là Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa. Chết vì nhân loại anh em, chết vì sứ mệnh Tổ Tiên, Cha Trời – Địa Mẫu, đã truyền dạy giao phó. Chết vì chính nghĩa vì Văn Hóa Cội Nguồn, vì non sông Tổ Quốc, vì tương lai con cháu chúng Ta, nói cho cùng Cái chết không có gì đáng sợ, mà đáng sợ nhất là cái chết đến với Ta vô nghĩa, cái chết hại đồng bào, hại non sông Tổ Quốc, hại Văn Hóa Cội Nguồn, phản nghịch lại Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu. Cái chết như thế không những hại linh hồn của chính mình mà còn làm hại đến con cháu, cái chết đọa lạc địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, cái chết tạo ác như thế thì có Ý nghĩa gì?

18 - Chúng Ta đã mang dòng máu Tiên Rồng, dòng máu anh linh vũ trụ, dòng máu của đấng tạo lập lên tất cả, chúng Ta phải có bổn phận gìn giữ những gì Tổ Tiên đã tạo lập cho chúng Ta. Như vũ trụ tam thiên, đại thiên thế giới, vô lượng vô biên cõi nước trời, trần gian, khí – nước – đất – cỏ – cây môi trường sống v.v….

19 - QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG LÀ CHÍ TÔN THIÊN ĐẾ GIÁO TỔ ĐẦU THAI XUỐNG CHỐN NHÂN GIAN.

20 - KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG, KHAI SINH RA VĂN HÓA CỘI NGUỒN, HIẾN PHÁP NƯỚC VĂN LANG, NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC.

21 - Với công lao to lớn như thế, Chúng Ta đời đời nhớ ơn, tôn thờ trang nghiêm không chỉ nơi đền mà còn tôn thờ trong các cơ quan nhà nước. Có làm được như vậy thì dân tộc Đại Việt chúng ta Không những độc lập kéo dài hơn 3000 năm mà còn kéo dài thêm nữa. Không có một thế lực hùng mạnh nào đánh bại được dân tộc Rồng Tiên Việt Nam. Sống theo Quốc Tổ làm theo Quốc Tổ thì không xây dựng nhà nước độc tài độc trị. Vì nhà nước Độc tài độc trị là nhà nước đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời.

22 - Mà xây dựng lên nhà nước pháp quyền, của dân do dân vì dân. Chỉ có HIẾN PHÁP – LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP CÔNG LÝ CÔNG BẰNG BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI, MỚI THẬT SỰ LÀ VUA Của con cháu Tiên Rồng Việt Nam. Vị vua bất diệt mãi mãi trường tồn hàng nghìn hàng vạn năm, vị vua không bao giờ rời xa con cháu Tiên Rồng Và luôn đồng hành cùng con người, những quyền cơ bản mà con người có những quyền bất khả xâm phạm. Vị vua mãi mãi đem lại sự bình yên, sự công bằng cho xã hội. Quốc Tổ thường nói: Toàn Quan, toàn Quân, toàn Dân, tất cả Là tôi trung cho HIẾN PHÁP – LUẬT PHÁP – ĐẠO PHÁP DÂN TỘC giữ vững cán cân công lý xã hội.

23 - Với đường hướng, đường lối trị quốc văn minh như vậy nên đã kéo dài thịnh trị độc lập 2701 năm, kế vị truyền ngôi 41 đời, thời dựng nước 79 năm, thời giữ nước 2622 năm, trên thế giới nầy năm nghìn năm trở lại đây, không có nhà nước nào kéo dài thịnh trị độc lập như thế. Chỉ có ở nhà nước Văn Lang.

24 - Nói đến thịnh trị độc lập, tiền thân của nước Văn Lang là Nước Xích Quỷ, niên đại KINH DƯƠNG VƯƠNG kéo dài hàng nghìn nghìn năm, còn nói xa hơn nữa thì phải kể từ thời HỒNG HOANG BÀNG CỔ SƠ KHAI kéo dài hàng triệu triệu năm, chuyển sang niên đại HỒNG BÀNG kéo dài hàng triệu năm, chuyển sang niên đại HỒNG ĐẾ kéo dài hàng trăm nghìn năm, chuyển sang niên đại VIÊM ĐẾ THẦN NÔNG kéo dài hàng nghìn nghìn năm, chuyển sang niên đại KINH DƯƠNG VƯƠNG kéo dài hàng nghìn nghìn năm chuyển sang niên đại HÙNG VƯƠNG thịnh trị độc lập kéo dài 2701 năm như đã nói trên.

25 - Sự tiếp nối kéo dài chủ quyền độc lập như thế, cũng đã nói lên một dân tộc có nguồn gốc chủ quyền độc lập lâu đời nhất thế giới. Sự thật nầy làm kinh ngạc cho các tầng lớp trí thức phải suy ngẫm, lịch sử Văn Hóa Cội Nguồn hiệu quả độc lập phải nói là tuyệt vời.

26 - Một dân tộc tuy đã phai mờ Văn Hóa Cội Nguồn, Đã trải qua nhiều thử thách tôi luyện trong gian khổ lệ thuộc nô lệ, Mất tự do nhưng lòng yêu nước, yêu Cội mến Nguồn không thay đổi, càng thử thách càng kiên cố như vàng càng tôi càng sáng. Thép càng luyện càng tinh, lòng hiếu trung chúng Ta như những viên kim cương sáng chói, càng chịu nhiều sự thống khổ thì càng yêu chuộng hòa bình, càng yêu tự do hơn.

27 - Sự Thống trị của ngoại xâm càng làm chúng ta hiểu rõ giá trị của độc lập tự do, ngã xuống để rồi đứng lên đó là hùng khí của Con cháu Tiên Rồng, đã đứng lên thì cất cánh bay về vũ trụ.

Hết phần 5 chương 2

Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 3

* * *

CHƯƠNG 3

PHẦN 1

Những kẻ huênh hoang tự cho mình là hơn hẳn Phật Thánh Tiên, Thần, Chúa coi trời bằng vung, đó là kẻ cuồng ngông, ếch ngồi đáy giếng, thật ra mà nói những kẻ ấy vừa thiển cận vừa mù, ngay cả linh hồn của chính mình mà không nhận biết. Được cái là nói khoát, chuyện có nói không chuyện không nói có. Làm hại chính mình, làm hại xã hội nói gì đến chuyện thiện lành thoát khỏi nanh vuốt Đại Ngục. Những người nầy muốn thấy được đấng Tối Cao Vũ Trụ còn xa.

1 - Đấng Tối Cao ngay trước mắt họ, trên đầu họ, họ cũng không bao giờ nhìn thấy. Nói chi linh hồn của họ, họ lại càng mù mờ. Thật đáng thương thấy thiên đàng không lên mà lao xuống địa phủ. Những con mắt trí huệ Họ nhìn thấy Thần Lực vũ trụ chỗ nào cũng có. Chỉ cần khuấy động Thần Lực vũ Trụ, thì tạo ra dòng điện năng phục vụ cho xã hội, Phục vụ cho đời sống con người. Linh Hồn Linh Thức con người có năm Linh Giác đặc biệt đó là Thấy, Nghe, Hay, Biết, Phân biệt. Có những thứ không thể dùng hai con mắt thường để thấy. Như không khí. Điện và Lực. phải Dùng đến cái Biết, cái cảm nhận để thấy. Như biết có Không Khí. Biết có điện. Biết có Thần Lực Vũ trụ. Nên nói không mà có là vậy. Như biết có điện, có không khí, có thần lực vũ trụ rồi tham thiền nhập định nương theo cái Biết huệ quang phát sáng liền thấy Không Khí. Thấy Điện, Thấy Thần Lực vũ Trụ. Và còn thấy cả thế giới vô hình. Chính là thế giới Tâm Linh Hồn Thiên dân tộc. Cũng như Linh Hồn của Quỉ Ma.

2 - Có thể nói Khi làm chủ được Linh Hồn của chính mình thì coi như làm chủ chiếc chìa khóa vạn năng vũ trụ. Coi như nền Văn Minh Thiên Tiên, Địa Tiên ra đời, tiến tới đỉnh cao của khoa học vật chất, khoa học máy móc, khoa học công nghệ vi tính, công nghệ điện ảnh, công nghệ thông tin, công nghệ Đo lường, công nghệ truy cập quá khứ, hiện tại, vị lai. Có nghĩa là đã biết tạo ra những bảo bối tối tân của khoa học vật chất. Khoa Học vật chất ở vào thời điểm này có thể nói là đã tiến đến nền văn minh khoa học Địa Tiên. Nhưng nếu đem so với nền văn minh Thiên Tiên thì còn quá Xa, có thể nói nền văn minh Thiên Tiên, đã đạt đến đỉnh cao Khoa học vật chất tinh hoa vũ trụ, kết hợp linh thức ý tưởng con người cùng vật thể điều khiển bảo bối.

3 - Nền văn minh khoa học Thiên Tiên, là nền Văn Minh Tinh, Khí, Thần hợp nhất chế tạo ra máy móc bảo bối, tối tân vi diệu, chỉ cần dùng ý tưởng là điều khiển Như ý, bảo bối máy móc theo ý muốn của người mà hành động.

4 - Khoa học thiên tiên dùng châu báu, ngọc ngà vàng bạc kim cương, trân châu, làm vật liệu tinh luyện, luyện kim hóa khí, luyện khí hóa thành thần vật, kết tinh Thần Vật rồi dùng thần vật chế tạo ra bảo bối máy móc tối tân linh ứng ảo diệu theo ý muốn con người.

5 - Nền khoa học vật chất phàm trần còn kém xa, biết rằng nhân loại ngày nay đã biết khai thác thần lực vũ trụ. Tạo ra điện năng để rồi đạt đến đỉnh cao của Công Nghệ Thông Tin. QUỐC TỔ VUA HÙNG LÀ CHÍ TÔN THIÊN ĐẾ GIÁO TỔ, CON LỚN CỦA ĐỨC CHA TRỜI, ĐẦU THAI XUỐNG THẾ, TRUYỀN THIÊN LUẬT XUỐNG CHỐN NHÂN GIAN. Để cho nhân loại nhân gian tu luyện trở về sống trong nền Văn Minh của Thiên Tiên an vui tự tại.

6 - Văn Hóa Cội Nguồn vì thế ra đời, trở thành Hiến Pháp Văn Lang nền Quốc Đạo dân tộc, Văn Hóa Cội Nguồn đã tỏa sáng hàng nghìn năm, sau đó thất truyền và biến mất, bóng đêm trùm xuống nhân gian, con cháu Tiên Rồng rơi vào cảnh ảm đạm, bị ngoại xâm đô hộ gần hai nghìn năm, dẫn đến cảnh nồi da nấu thịt đồng bào anh em tàn sát lẫn nhau.

7 - Đau đớn biết bao anh em tàn sát lẫn nhau để lập công lên lon, lên chức, được cho là vua, thua cho là giặc, xem đi xét lại, giặc với vua nào có khác gì, vinh quang gì khi Đồng Bào tàn sát lẫn nhau đối với Ông Cha, đối với Tổ Tiên. Ai thắng Ai bại đều là kẻ có tội.

8 - Hỡi nòi giống Tiên Rồng, con cháu Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu, Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ấn, Thiên Bút đã trở lại với non sông Tổ Quốc chúng Ta. Bình minh đã thức dậy MẶT TRỜI CHÂN LÝ CHÍNH NGHĨA đã tỏa sáng, bóng u minh trùm xuống non sông Đại Việt không còn, con cháu Tiên Rồng hãy đứng lên phun Châu nhả Ngọc góp phần hòa bình ổn định thế giới.

9 - QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG nói: Các thế hệ con cháu Tiên Rồng mai sau hơn được thế hệ Ông Cha, chỉ còn một cách là tiếp nối văn hóa Cội Nguồn, phát huy văn hóa Cội Nguồn, mở rộng văn hóa Cội Nguồn, truyền bá khắp thế giới.

10 - Đào tạo ra hàng triệu, hàng tỉ nhân sĩ trí thức Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa, mở rộng nền giáo dục, từ mầm non lên đại học, cao học.

QUỐC TỔ NÓI: Xã hội văn minh hiện đại là xã hội không những văn minh về vật chất mà cả văn minh về tinh thần, đời đạo cũng chỉ là một, HIẾN PHÁP VĂN LANG, NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC đầy những yếu tố đó.

11 - Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa kết hợp, giữa cái chung và cái riêng, giữa tư hữu và công hữu, ví như điện ÂM, điện DƯƠNG hợp nhau cho ta ánh sáng. Có thể nói ÁNH SÁNG là chủ nghĩa thứ ba, chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG BÌNH ĐẲNG, NHÂN QUYỀN – THIÊN QUYỀN VŨ TRỤ.

12 - Chủ nghĩa đại đồng là con đường rộng lớn, không của riêng ai, mà của toàn nhân loại, tinh hoa nhân loại.

13 - Có thể nói MÙA XUÂN không của riêng ai, mà của muôn hoa đua nở, muôn sắc vạn màu, nhưng tinh vị của muôn hoa hợp nhất, ĐỒNG CHUNG VỊ NGỌT và chỉ có những con ONG cần mẫn mới góp nhặt những tinh hoa hữu ích này, mà Quốc Tổ Vua Hùng đã làm được việc đó.

14 - Văn hóa Cội Nguồn nền Quốc Đạo dân tộc, là con đường rộng Lớn để cho toàn nhân loại con cháu Tiên Rồng đi, tiến đến làm chủ xã hội, làm chủ linh hồn, làm chủ vũ trụ.

15 - Văn hóa Cội Nguồn chủ nghĩa Đại Đồng, là đỉnh cao của tất cả chủ nghĩa thời đại, QUYỀN SỐNG – QUYỀN BÌNH ĐẲNG – QUYỀN ĐỘC LẬP – QUYỀN TỰ DO – QUYỀN NGÔN LUẬN – QUYỀN MƯU CẦU HẠNH PHÚC nói chung là Nhân Quyền cao hơn nữa là Thiên Quyền những quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm.

16 - Giải thoát bất công, giải thoát áp bức, giải thoát nô lệ, cho đến giải thoát nô lệ kiến thức, nô lệ thần quyền, giải thoát sự lẩn quẩn trong ngôn luận danh từ, hội ngộ chân tâm, chân tánh, lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác.

17 - QUỐC TỔ nói: Văn hóa Cội Nguồn không những là văn hóa của chung toàn nhân loại, bao hàm cả Trái Đất, cả vũ trụ đó Văn Hóa đỉnh cao. Con đường về vào ngôi nhà chung vũ trụ, đỉnh cao lẽ sống của nhân loại con người không còn con đường nào khác hơn là sống theo Thiên Ý Cha Trời, làm theo lời dạy Cha Trời. Trên con đường vinh quang rộng lớn ấy chính là con đường Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa Đại Đồng, Nhân Quyền, Thiên Quyền, bình đẳng công bằng xã hội.

18 - Cách mạng vô sản, hay cách mạng tư bản, cũng chỉ là trào lưu tiến hóa của xã hội, và cuối cùng cũng đưa đến thời kỳ quá độ của nó, và thay thế cuộc cách mạng mới, chủ nghĩa mới ra đời, chủ nghĩa đỉnh cao của nhân loại con người đó là chủ nghĩa Đại Đồng, cũng là chủ nghĩa cuối cùng của nhân loại phàm trần, vì tiểu kiếp thứ chín đi lần về kết thúc, chuyển sang qua tiểu kiếp thứ mười, nhân loại tuần hoàn lặp lại thời Hồng Hoang.

19 - Chủ nghĩa thứ ba đã hé mở, liên hiệp quốc Nhân Quyền ra đời, thống nhất quan điểm chung về luật, và các điều khoản nhân đạo. Cũng như về mặt cán cân công lý toàn cầu, giải quyết những vấn đề xung đột không đáng có.

20 - Tư tưởng QUỐC TỔ là tư tưởng vì nhân loại, tư tưởng lấy HIẾN PHÁP – LUẬT PHÁP – ĐẠO PHÁP – CÔNG LÝ CÔNG BẰNG BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI làm hiến chương cho thời đại, làm rượng cột cho nhiều dân tộc anh em.

21 - Hiến pháp bình đẳng, luật pháp bình đẳng, Đạo pháp bình đẳng. Trở thành cán cân công lý thời đại. Thời đại văn minh Giác Ngộ Cội Nguồn, thực thi Nhân Quyền, Thiên Quyền. Tư tưởng QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG là tư tưởng hiến chương, hiến pháp, luật pháp nhân loại không khác gì Hiến Chương Liên Hiệp Quốc.

22 - QUỐC TỔ khai sanh ra Nước Văn Lang dựa trên nền tảng Văn Hóa Cội Nguồn. Văn Hóa cội Nguồn, hiến pháp văn lang trở thành nến QUỐC ĐẠO DÂN TỘC VĂN LANG. Nền Quốc Đạo có một không hai trong thời kỳ ấy Nến Hiến Pháp dân chủ Nhân quyền tối cao của thời Đại Văn Lang. Văn Hóa Cội Nguồn đại đồng vũ trụ, Thiên Quyền, Nhân Quyền là con đường Rộng lớn, con đường Bình đẳng, con đường Công Bằng văn minh nhất nhân loại thời ấy Quốc Tổ đã để lại cho chúng Ta con đường mùa xuân Độc Lập Tự Do, con đường hạnh phúc nhất trần gian để cho con cháu Tiên Rồng đi và gặt hái những thành tựu to lớn văn minh hiện đại. Đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn là chúng ta đánh mất tất cả, bóng u minh sẽ phủ lấy chúng Ta, con cháu Tiên Rồng sẽ rơi vào cảnh nô lệ, ngoại xâm sẽ chuyển Xây tình thế dân tộc Ta, đi đến con đường bi đát đưa dân tộc ta đến bờ vực thẳm và chúng Ta không bao giờ quên, gần hai nghìn năm xâm lược đô hộ giặc Tàu, hơn trăm năm đô hộ giặc Tây, nồi da nấu thịt từng ngày còn gì nòi giống Tiên Rồng, còn gì Đồng Bào anh em.

23 - Văn hóa Cội Nguồn là Quốc Bảo là linh hồn dân tộc con cháu Tiên Rồng là ngọn lửa thiên thiêu rụi dã tâm quân thù làm kiếp đảm ngoại xâm (xem Bộ Long Hoa Thi Tập).

24 - Thời đại văn minh là thời đại nhân loại anh em, sống trong ngôi nhà chung trái địa cầu, tiến lên sống trong ngôi nhà chung vũ trụ, không phải sống chung trong nhà tù, sống dưới chế độ độc tài cai trị, mà là sống trong thế giới Công Bằng, xã hội bình đẳng.

25 - Toàn dân kháng chiến chống ngoại xâm, toàn dân bảo vệ Tổ Quốc, toàn dân xây dựng đất nước, thì nhà nước đó phải là nhà nước của dân, không phải nhà nước của đảng, nhà nước Pháp Quyền, không phải là nhà nước độc tài, độc trị, mà là nhà nước của dân có truyền thống chủ quyền độc lập lâu đời, sống theo HIẾN PHÁP DỰNG NƯỚC, SỐNG THEO TRUYỀN THỐNG GIỮ NƯỚC là điều không gì thay đổi, đó là chân lý là trung, hiếu, nghìn đời vạn năm theo truyền thống Cha Ông truyền thống Tiên Rồng.

26 - Có một điều chúng Ta đừng quên, là TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU lúc nào cũng ở trên đầu chúng Ta, chưa bao giờ rời khỏi chúng Ta, vì tiểu linh hồn chúng Ta đang ở trong Đại linh hồn Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu, như cá ở trong nước, như người ở trong không khí, Cá sống không có nước là Cá chết. Người sống không có không khí là người đi đời. Tiểu Linh hồn Ta cũng vậy không có Đại Linh Hồn thì Tiểu Linh hồn không có chỗ tồn tại. Đại Linh Hồn Linh Giác Tổ Tiên, như hư không chỗ nào cũng có. Tiểu Linh Hồn đang sống trong đại linh hồn là như thế ví như Cá sống trong Nước. Linh Thức Tiểu Linh Hồn sống trong Linh Giác Đại linh Hồn. khi nào chúng ta an trụ chân tâm chân tánh, hội nhập Cội nguồn, vào ngôi chánh đẳng chánh giác thì chúng Ta sẽ hiểu rõ điều nầy. Có nghĩa Bọt nước tan biến trở về bản thể nước, linh thức trở về linh giác, thức tánh trở về chân tánh, THẤY – NGHE – HAY – BIẾT TỰ NHIÊN, KHÔNG KHỞI Ý PHÂN BIỆT. Thì linh hồn người đó đã hội nhập pháp thân bình đẳng Đại đồng, cùng pháp thân Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, pháp thân rộng lớn khắp hư không, pháp thân linh giác thanh tịnh tối cao vũ trụ.

27 - Có thể nói chúng Ta nghĩ gì, làm gì Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời đều hiểu rõ, Nghe rõ, thấy rõ, chẳng bỏ sót một mảy lông. Vì Thế chúng Ta cầu gì, Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời đếu nghe thấy gia hộ phù hộ cho chúng Ta. Chỉ cần chúng Ta hết lòng thành kính đối với Tổ Tiên, Cha Trời Địa Mẫu thì cầu chi đặng nấy, cầu gì cũng linh. Hơn nữa, Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa, ở đầy khắp tam thiên, đại thiên thế giới, đầy khắp hư không vũ trụ các ngài hành sự đều nương theo Thần Lực của Đức Cha Trời. Ứng theo Thiên Ý Cha Trời giữ vững cán cân công lý Thiên Luật vũ trụ, sự dối trá, xảo quyệt, thủ đoạn ác độc, chỉ làm hại bản thân làm hại linh hồn của chính mình, luật nhân quả không trừ một ai, gieo ra giống gì thì gặt giống nấy gieo ác gặt ác, gieo thiện gặt thiện, tuy lưới trời lồng lộng nhưng mảy lông cũng không lọt, bộ máy nhân quả luân chuyển của đấng Hóa Công của Tổ Tiên vô cùng vi diệu, không thể nghĩ bàn cho hết sự vi diệu ấy.

28 - Xây dựng một đất nước văn minh độc lập lâu dài mà dùng thủ đoạn bạo ác giành lấy thiên hạ, cai trị thiên hạ bạo ác bằng con đường độc tài tưởng như là vinh, tưởng như là vững nhưng chưa được bao lâu thì sụp đổ rồi sự Độc tài, Độc trị dẫn đến khắp nơi dân chúng oán than căm ghét, nước hạn cá chết, biển trần nổi sóng nước lại dìm thuyền, vinh thành nỗi nhục, nỗi lo sợ chồng chất, công danh sự nghiệp chưa kịp hưởng thì đại họa đã tới nơi.

29 - QUỐC TỔ nói: Người trí làm việc gì cũng tính về hậu quả nên mỗi việc làm, mỗi hành động, mỗi cử chỉ đều thận trọng.

QUỐC TỔ thường nói: Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa bất tử Kim Cang bất hoại, lẽ tà như bùn đất khó mà phá được kim cang lẽ phải chính nghĩa ấy, xây dựng một đất nước văn minh hiện đại xuất phát từ văn hóa chính nghĩa, bao giờ cũng được lòng dân, độc lập lâu dài.

31 - Những kẻ đại gian, đại ác tranh giành thiên hạ chỉ vì xưng hùng, xưng bá xuất phát từ tà tâm bất chính, giành chiến Thắng để rồi chiến bại đi đến cảnh diệt vong.

QUỐC TỔ nói: Xây dựng lên nhà nước bền vững, thì phải có văn hóa chính nghĩa bền vững, mới có kết quả của sự thành công tốt đẹp.

-- QUỐC TỔ, KHAI SINH RA VĂN HÓA CỘI NGUỒN, RỒI TỪ VĂN HÓA CỘI NGUỒN, KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG.

-- RỒI TỪ NƯỚC VĂN LANG, VĂN HÓA CỘI NGUỒN TRỞ THÀNH HIẾN PHÁP VĂN LANG NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC, QUỐC TỔ tuyên ngôn khai sinh ra nước Văn Lang, khai sinh ra Hiến Pháp Văn Lang nền Quốc Đạo dân tộc, chỉ rõ nói lên chủ quyền dân tộc, chủ quyền độc lập TỪ THỜI ĐẠI HỒNG HOANG – ĐẾN THỜI ĐẠI VĂN LANG.

32 - TỪ THỜI ĐẠI HỒNG BÀNG – ĐẾN THỜI ĐẠI HÙNG VƯƠNG, quá trình chống ngoại xâm bảo tồn truyền thống giữ gìn chủ quyền độc lập, trung hiếu, yêu nước thương dân, uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ người trồng cây, đó là đạo lý đạo đức của dân tộc Ta.

33 - Truyền thống đấu tranh giành lại độc lập, giành lại tự do, giải thoát nô lệ thống khổ đó là một dân tộc hùng anh có bề dày yêu lẽ phải trọng đạo đức, nhân cách tự chủ, tôn trọng quyền tự do, tôn trọng chủ quyền độc lập, của các nước bạn, của các dân tộc anh em, trên phương diện bình đẳng, tôn trọng lẫn nhau. Tôn trọng chủ quyền độc lập nước bạn, cũng có nghĩa là tôn trọng chủ quyền độc lập nước mình.

Hết phần 1 chương 3

Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 3

Triết học Long Hoa Đại Cương

* * *

CHƯƠNG 3

PHẦN 2

Hiếu trung, trung hiếu triệt để đó là phẩm hạnh đạo đức cao quý của con cháu Tiên Rồng. Nhưng trung hiếu với giặc ư, tôn thờ ngoại xâm ư, thế hệ Ông Cha Ta không bao giờ trung hiếu như thế, mà trung với nước, trung với Hiến Pháp, Luật Pháp, Nền Quốc Đạo dân tộc. Hiếu với Ông Bà Cha Mẹ, hiếu với Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu hai đấng Tiên Rồng LẠC LONG QUÂN – ÂU CƠ.

1 - Sự lầm đường lạc lối, không ít con cháu Tiên Rồng tôn thờ giặc, tôn thờ văn hóa ngoại lai, phản bội lại dân tộc, phản bội lại non sông Tổ Quốc.

2 - Theo Hiến Pháp – Luật Pháp Văn Lang những người như vậy khó mà tha thứ vì đã phạm năm đại trọng tội.

1- là tội bất trung, 2- là tội bất hiếu, - 3- là tội bất nhân, - 4- là tội bất nghĩa, 5- là tội phản bội lại non sông tổ quốc, phản bội lại đồng bào dân tộc anh em. Con cháu Tiên Rồng mềm như nước, mát như không khí đó là do Văn Hóa Cội Nguồn ung đúc lên nhưng đến lúc quật khởi thì sóng dữ cuồn cuộn nổi lên, giông bão kinh khiếp vùi dập quét sạch quân thù không có gì chống đở nổi.

3 - Núi có thể đổi, biển có thể dời, nhưng thế hệ lớp lớp Cha Ông truyền thống bất khuất, quật cường không thay đổi trước sau như một (xem bộ Văn Lang Chiến Sự 1, Văn Lang Chiến Sự 2 sẽ rõ). Con cháu Tiên Rồng mỗi người dân là mỗi chiến sĩ trung thành tôn vinh Hiến Pháp, Luật Pháp, tôn vinh anh hùng dân tộc vì dân vì nước, là gương soi cho bao thế hệ mai sau.

4 - Vấn đề cơ bản của mọi thời đại, dù là thời đại nào đi nữa Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính bao giờ cũng làm rượng cột cho mọi thời đại, dù cho đó là thời đại đa nguyên đa đảng chẳng hạn, thời đại Văn Lang tuy mở màng cách đây gần năm nghìn năm, nhưng giá trị nền Văn Hiến Quốc Đạo dân tộc vẫn sáng chói, Văn Hiến văn hóa cao siêu vượt lên tất cả văn hóa, kể cả văn hóa hiện đại đương thời.

5 - Với đường hướng, đường lối chính nghĩa cao siêu văn hóa, Nhân Quyền – Thiên Quyền vũ trụ là Văn Hóa thượng tầng Kiến Trúc đã được đắp xây kiên cố, để lại cho con cháu chúng Ta, có thể nói văn hóa Cội Nguồn là văn hóa mùa xuân, văn hóa sắc thắm hương thơm, thắm tình đoàn kết dân tộc, thắm nghĩa Đồng Bào, với lối kiến trúc văn hóa đồ sộ, nguy nga, tráng lệ, kỳ bí hùng vĩ, vĩ đại, càng về sau càng thêm cổ kính, càng thêm giá trị, không có văn hóa nào sánh kịp.

6 - QUỐC TỔ nói: TỔ TIÊN sáng lập lên vũ trụ, thì chỉ có Tổ Tiên là chủ nhân của vũ trụ mà thôi, PHẬT- THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA, cũng chỉ là con cháu thừa kế những gì Tổ Tiên tạo lập ra mà thôi.

7 - TỔ TIÊN tạo ra con người ban cho con người khối óc vũ trụ, để con người nhận thức giác ngộ thấy được đấng Ông Cha trở về với Cội với Nguồn.

8 - TỔ TIÊN tạo lập lên con người, không ngoài mục đích là thay thế Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, cai quản giang san vũ trụ mà Tổ Tiên đã tạo lập ra. Nhân Loại con cháu có nhiệm vụ Sáng kiến phát minh khoa học, lập lên cảnh giới thiên đàng cực lạc, làm đẹp ngôi nhà chung vũ trụ.

QUỐC TỔ nói: Đã là sự thật, dù lâu mấy vẫn là sự thật, tất cả nhân loại anh em đều phát sanh từ một nguồn gốc, TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, LẠC LONG QUÂN VÀ ÂU CƠ, HAI CHỮ ĐỒNG BÀO, THIÊNG LIÊNG. Thì nhân loại trước hay sau cũng chỉ một Cội Nguồn mà thôi.

9 - Hỡi các dân tộc anh em, chúng ta phải đối đãi với nhau bằng sự công bằng, lẽ phải bao giờ cũng tốt hơn lẽ trái. Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, đã sanh ra nhân loại con người, thì cũng ban hành Đạo Luật bảo vệ con người, chúng Ta hãy làm đúng những gì Đức Cha Trời dạy, thì tất cả chúng ta sẽ thấy được chân trời hạnh phúc.

10 - Chúng ta đối đãi với nhau bằng sự công bằng bình đẳng thông qua giải pháp thương lượng, tôn trọng lẫn nhau hai bên cùng có lợi, không nên đối đãi với nhau bằng bạo lực, bằng lòng ganh ghét và hận thù, những thứ ấy không có lợi cho hiện tại và cả trong tương lai, nghịch lại lời dạy của Đức Cha Trời kết quả dẫn nhau đến địa ngục.

11 - Những kẻ chiến thắng trên gian ác bạo lực, độc quyền, độc tài đàn áp cai trị thiên hạ, làm cho thiên hạ oán than cùng khắp, thì đại họa sẽ tới sớm hay muộn mà thôi, những bức tường bao bọc kiên cố, súng đạn gươm đao giáo mác, bờ rào thép gai đó là những giải pháp tình thế tạm thời không mấy bền vững, đối với sự phẫn nộ của toàn dân.

12 - Nền độc lập chân chính cũng có bức tường rào, nhưng đó là bức tường rào của Hiến Pháp Luật Pháp Đạo Pháp Chính Nghĩa công lý, bảo vệ lẽ phải, ngăn chặn tội lỗi, giữ vững độc lập tự do công bằng văn minh, đây mới là vấn đề cơ bản cho thái bình thịnh trị độc lập lâu dài.

13 - Chân lý Chính Nghĩa vững chắc, thì sự thành công coi như đã được thiết lập xác định, dù mau hay chậm cũng đi đến thống nhất độc lập lâu dài.

14 - Nhà nước Văn Lang không những mạnh về vật chất, mà còn mạnh cả về tinh thần, thứ vũ khí tinh thần Chính Nghĩa sắc bén hơn đao kiếm, rắn cứng hơn kim cương, mạnh hơn vũ bão, không có một thế lực nào thắng nổi đánh bại được dù cho đó là thế lực mạnh hơn Ta gấp mười lần.

15 - Với nền văn hóa Tiên Rồng, vua, quan, dân, nước văn lang, đã trở thành THIÊN SỨ CỦA TRỜI, công dân vũ trụ. DÂN TỘC VĂN LANG, CON CHÁU TIÊN RỒNG THỜI ĐẠI VĂN LANG, NIÊN ĐẠI HÙNG VƯƠNG, VĂN HÓA CỘI NGUỒN, HIẾN PHÁP VĂN LANG NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC ĐÃ ĐI VÀO LỊCH SỬ SÁNG CHÓI MÃI MÃI MUÔN VẠN ĐỜI SAU. Ngay cả thời đại hiện nay, tuy trình độ dân trí đã lên cao nhưng nếp sống văn minh tinh thần vẫn còn chưa theo kịp thời Dựng nước Văn Lang, thời Quốc Tổ.

16 - HIẾN PHÁP VĂN LANG KHẲNG ĐỊNH nhân loại toàn thế giới tất cả đều là anh em, năm màu da cùng cội cùng nguồn, cùng Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu, nên tất cả nhân loại năm màu da anh em đều bình đẳng.

17 - Quyền độc lập, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc đó là quyền thiêng liêng mà Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu đã ban cho mỗi con người.

18 - Không ai có quyền xâm phạm, hoặc cướp đoạt quyền thiêng liêng ấy, giải pháp tốt nhất là bình đẳng tôn trọng lẫn nhau chia sẻ kiến thức, chia sẻ sự giàu sang, giải phóng đói nghèo lạc hậu, giải phóng áp bức tàn bạo dã man đó là trách nhiệm chung của toàn nhân loại.

19 - Những kẻ xâm phạm Nhân Quyền, Thiên Quyền, thì coi như họ đã tước đi quyền thiêng liêng của chính họ, họ đã vi phạm Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời. Chúng Ta có quyền lên án những kẻ phạm tội đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời. Cán cân công lý thiên luật vũ trụ sẽ hỏi tội chúng, xét theo Thiên Luật, Nhân Luật mà nhận lấy hậu quả.

20 - Nếu thoát khỏi cán cân công lý thế gian vì quyền lực, vì phước đức của ông cha, thì còn có cán cân công lý vũ trụ, luật nhân quả xây chuyển, sa đọa vào ba đường khổ địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, mất thân người muôn kiếp khó trở lại, luân hồi khắp nẻo.

21 - Trình độ dân trí càng cao, thì sự đòi hỏi càng lớn, không những nhà ở, cái ăn, cái mặc, mà còn đòi hỏi cả quyền bình đẳng, quyền độc lập, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, nói chung là Nhân Quyền con người được thể hiện đầy đủ, quyền thiêng liêng mà Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, đã ban cho mỗi con người, những thứ quyền bất khả xâm phạm.

22 - Nói đến vũ trụ, các tầng trời, các cõi trời, trần gian, địa cầu, không thuộc quyền của ai, mà là của Trời, của Tổ Tiên, Đấng tối cao khai lập lên vũ trụ cùng con người, Tổ Tiên Khai Hóa, hiện thân ra Cha Trời cùng Địa Mẫu, là để sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người, dòng giống Tiên Rồng.

23 - Dạy bảo con người sống theo Thiên Ý của Trời, làm theo Thiên Ý của Trời, tùy theo công lao dìu dắt con người mà Đức Cha Trời ban cho cõi nước lớn nhỏ.

24 - Chỉ có Đức Cha Trời cùng Địa Mẫu, hiện thân của Đức Tổ Tiên, mới có đủ quyền năng ban phước, giáng họa cho mỗi đất nước, cho mỗi dân tộc, cho mỗi con người.

25 - Những kẻ dùng bạo lực đàn áp thiên hạ, cai trị thiên hạ hà khắc độc quyền, độc tài, độc trị, đối xử Đồng Bào chẳng khác gì đối xử Tù nhân, tự xưng là con trời, hành sự theo ý trời, đó là chú hề của thời đại, làm trò cười cho bao thế hệ mai sau.

26 - HIẾN PHÁP VĂN LANG nói: Những kẻ xâm phạm quyền thiêng liêng, mà Tổ Tiên Cha Trời đã ban cho mỗi dân tộc, cho mỗi con người, những kẻ ấy đã phạm Thiên Ý Cha Trời, huyền cơ xây chuyển đại họa ập đến thê thảm.

27 - Như chúng Ta đã biết tư tưởng Quốc Tổ Hùng Vương là tư Tưởng Thiên Ý của Đức Cha Trời, Quốc Tổ nghĩ gì, làm gì cũng Theo Thiên Ý của Cha Trời.

28 - QUỐC TỔ NÓI: Thuận theo Ý Trời thì tồn tại, nghịch Ý Trời thì bị diệt vong, Hiến Pháp Văn Lang là Hiến Pháp Thiên Ý Cha Trời, đạo pháp chính nghĩa vũ trụ.

29 - Đi ngược lại Hiến Pháp Văn Lang thì coi như đi vào con đường diệt vong không sao tránh khỏi, chúng Ta nghĩ lại mà xem, lịch sử nhân loại đã trải qua hàng vạn hàng nghìn năm, không biết bao nhiêu là vua, quan, chỉ vì gian ác tàn bạo, đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, cũng như đi ngược lại lời Trời dạy liền bị huyền cơ xây chuyển, đại họa diệt thân vô cùng thê thảm, thần hồn sa đọa vào chốn U Minh.

QUỐC TỔ nói: Văn Hóa Cội Nguồn, Hiến Pháp Văn Lang là Hiến Pháp Thiên Ý Cha Trời, thiên đạo vũ trụ, thiên ý Chính Nghĩa. Thiên Ý Chính Nghĩa là mặt trời Chân Lý có muôn nghìn ánh sáng soi đường cho nhân loại trở về với Cội, với Nguồn, làm chủ chân tâm, chân tánh, làm chủ vũ trụ. Nhân loại lạc Cội, lạc Nguồn rơi vào chốn u minh, rơi vào đại họa chiến tranh, kết cuộc dẫn nhau đến địa ngục, nhưng có mấy khi tự hỏi, chiến tranh được gì, lợi đâu không thấy, mà chỉ thấy tàn sát lẫn nhau, đầu rơi máu đổ, hận thù chồng chất như non, như núi, vay trả, trả vay hại người, người hại, biết bao giờ chấm dứt.

30 - Ở cõi Phật, cõi Thánh, cõi Tiên, khó mà tìm thấy chiến tranh vì Phật, Thánh, Tiên, sống theo Văn Hóa Cội Nguồn.

31 - Con cháu Tiên Rồng phải sống theo lối sống của Phật Thánh, Tiên, sống theo nền Văn Hiến Quốc Đạo dân tộc, sống đúng làm đúng những gì Quốc Tổ đã dạy, ở cõi thiên đàng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trên đầu thường có hào quang, đó là hào quang trí huệ giác ngộ thấu hiểu Cội Nguồn, sống theo Thiên Ý Cha Trời, tôn trọng Thiên Quyền, thiên luật vũ trụ, hạnh phúc non sông Đại Việt, hạnh phúc con cháu Tiên Rồng, không phải tìm kiếm đâu xa, mà phải ra sức bảo vệ phát huy truyền thống Ông Cha, phát huy truyền thống dựng nước giữ nước, củng cố Văn Hóa Cội Nguồn - nền Quốc Đạo dân tộc.

32 - Ánh sáng chân lý mặt trời Chính Nghĩa đã mọc, mùa xuân bình minh đã dậy, con cháu Tiên Rồng rực rỡ tỏa sáng bay lên, THIÊN ẤN – THIÊN BÚT đã trở lại với con cháu Tiên Rồng chúng Ta, sau hai nghìn bảy trăm năm thất truyền vắng bóng (tóm tắc sự thất truyền như sau).

33 - Thời Hạ Hùng Vương 18 đời kéo dài hơn một nghìn năm. Sau bảy trăm năm từ thời Hùng Vân Lang, Hùng Quốc Vương năm 1276 trước công Nguyên đến Hùng Việt Vương, Tuân Lang năm 569 trước công nguyên trở xuống thì Hiến Pháp Văn Lang nền Quốc Đạo dân tộc mất hẳn, chuyển sang thể chế độc tài độc trị, không khác gì Phương Bắc. (Xem Văn Lang Chiến Sự 3 sẽ nói rõ hơn) Văn Hóa Cội Nguồn nền Quốc Đạo dân tộc vì do truyền khẩu quá dài, dẫn đến tam sao thất bản mất gốc, càng về sau càng thêm bớt nhiều phi lý sai lệch trong Văn Hóa Cội Nguồn, trở thành văn hóa Cội Nguồn mập mờ và biến thành truyền thuyết Cội Nguồn, đưa con cháu Tiên Rồng đến con đường khốn khổ, và đúng vậy.

34 - Đúng như lời QUỐC TỔ tiên đoán dạy bảo: Hỡi quân dân ÂU VIỆT – LẠC VIỆT, CON CHÁU TIÊN RỒNG, chỉ khi nào con cháu Tiên Rồng, mất đi nền Quốc Đạo dân tộc, Văn Hóa Cội Nguồn chính nghĩa biến mất, lòng thành kính đối với Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu không còn, hoặc yếu ớt như ngọn đèn lu mờ sắp tắt, thì non sông đất nước Văn Lang sẽ Bị Yêu Tinh Quỷ dữ đầu thai làm người làm hại. Tiến đến bị giặc xâm lược, xâm lấn đất đai, chiếm lĩnh đất đai, thôn tính nước Văn Lang Đại Nam, con cháu Tiên Rồng trở thành nô lệ khốn khổ biết bao.

35 - Và đúng vậy thời Hạ Hùng Vương thứ 18 có con trai nhưng chết yểu, không có người kế vị ngôi vương, chuyển sang thời Âu Lạc năm 258 trước công nguyên, người cháu họ lâu đời là THỤC PHÁN tranh giành ngôi vương với người con rể của Hùng Duệ Vương, Huệ Lang tức là Tản Viên Sơn Thánh NGUYỄN TUẤN.

36 - THỤC PHÁN lấn thế lên nắm chính quyền làm vua chuyển đổi sang giai đoạn mới, giai đoạn AN DƯƠNG VƯƠNG, NƯỚC VĂN LANG TRỞ THÀNH NƯỚC ÂU LẠC, AN DƯƠNG VƯƠNG làm vua mấy mươi năm thành Cổ Loa rơi vào tay giặc TRIỆU ĐÀ. Triệu Đà diệt xong AN DƯƠNG VƯƠNG.

37 - Xưng là TRIỆU VIỆT VƯƠNG cai trị con cháu Tiên Rồng, đầu độc con cháu Tiên Rồng, bằng Văn Hóa đồi trụy, mê tín, dị đoan Thần Quyền Phương Bắc chuyển xây con cháu Tiên Rồng theo văn hóa của chúng, chôn vùi văn hóa của dân tộc Ta, kể từ đây con cháu Tiên Rồng rơi vào cảnh khốn khổ. NƯỚC VĂN LANG VÔ CÙNG RỘNG LỚN, kể từ khi nền QUỐC ĐẠO DÂN TỘC BIẾN MẤT thì BẮC PHẦN TRUNG PHẦN VĂN LANG rơi vào tay giặc, chỉ còn lại NAM PHẦN VĂN LANG, CÁC THỜI VUA HÙNG Ở THỜI CUỐI, con cháu Tiên Rồng rơi vào tay giặc hơn hai phần ba dân số (xem Long Hoa Mật Tạng quyển 14) Khi TRIỆU ĐÀ tiêu diệt AN DƯƠNG VƯƠNG thành Cổ Loa rơi vào tay giặc, từ đây quân giặc mới có dịp nghiên cứu địa linh hình chữ S Bắc phần Đại Việt, thấy rõ khí thiên sông núi kỳ diệu, luôn luôn tỏa lên bảo bọc con dân ÂU VIỆT – LẠC VIỆT, giặc Triệu vô cùng sợ hãi ra sức ếm yểm, làm cho khí thiên sông núi giảm sút, tinh thần dân ÂU VIỆT – LẠC VIỆT dần dần suy nhược, để chúng dễ bề cai trị, cho đến khi NHÀ HÁN, tiêu diệt TRIỆU VIỆT VƯƠNG, giặc Hán tiếp tục ếm yểm Địa Long và các triều đại giặc kế tiếp theo, cũng làm như thế, kéo dài gần hai nghìn năm, bắc phần, trung phần, Đại Việt bị ếm yểm khắp nơi, chỉ còn nam phần Đại Việt thì giặc TÀU ngoại xâm chưa ểm yếm được (thiên cơ bảo mật) đuôi rồng chuyển hóa thành đầu rồng, Văn Hóa Cội Nguồn sống dậy từ đây.

Hết phần 2 chương 3

Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 3

Triết học Long Hoa Đại Cương

* * *

CHƯƠNG 3

PHẦN 3

Dưới sự lãnh đạo của nền Quốc Đạo nhà nước Văn Lang, chính quyền nước Văn Lang, luôn luôn phát huy tinh thần yêu nước, yêu Cội, yêu Nguồn.

1 - Trường kỳ đấu tranh chống mọi thói hư, tật xấu, quan liêu, tham ô, hối lộ, móc ngoặc, sách nhiễu nhân dân, luôn luôn làm trong sạch bộ máy chính quyền, bộ máy công bộc của dân, do dân, vì dân.

2 - QUỐC TỔ nói: Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, sáng tạo lập lên vũ trụ con người. Còn con người chúng Ta sáng tạo lên Lãnh vực khoa học, khoa học vật chất, khoa học đạo đức, khoa học nhân văn xã hội, khoa học vũ trụ, khoa học chân Tâm chân tánh, khoa học duy thức, tư tưởng, ý tưởng con người, và còn nhiều lãnh vực khoa học khác nữa,, v.v...

3 - QUỐC TỔ nói: Con người là con cháu nhà Trời, con cháu của sự sáng tạo, sáng tạo trong lao động dù Đó là lao động nghệ thuật, lao động khoa học, lao động chân tay hay lao động trí thức, thì lao động nào cũng đưa đến sự sáng tạo, luôn phát minh ra cái mới, cái ra sau hoàn thiện hơn cái ra trước. Xây dựng xã hội thiên đàng trần gian, tiến Tới xây dựng thiên đàng cõi trời cực lạc quốc.

4 - Xây dựng xã hội văn minh thì xã hội đó phải có cốt lõi của nền văn hóa văn minh, bình đẳng, công bằng, chính nghĩa. Tôn trọng quyền phát minh con người cả hai mặt Tinh Thần lẫn Vật Chất. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, công lý công bằng bình đẳng rõ ràng, không mập mờ, lẫn lộn trắng đen.

5 - HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, phát nguồn từ Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa đại đồng, Thiên Ý Cha Trời, dựa trên nguyên tắc chung Công Bằng, Bình Đẳng và Quyền con người, chủ quyền độc lập, truyền thống dựng nước giữ nước, Nhân Quyền, Thiên Quyền, tự do làm cái chung rượng cột cho mọi Hiến Pháp Ra đời. Còn Hiến Pháp ra đời không dựa những căn bản trên thì Hiến Pháp đó chỉ là Hiến Pháp không chân chính. Hiến Pháp của một bè nhóm không có giá trị lịch sử, không khác gì loài cỏ mau mọc mau tàn. TƯ TƯỞNG QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG là nhà tư tưởng vĩ đại, đại hùng, đại lực, đại từ, đại bi, đại trí, đại đức, có thể nói QUỐC TỔ là đấng cứu thế, mở đường cho nhân loại về trời, giải thoát đau khổ, giải thoát sanh tử, luân hồi, hội nhập Cội Nguồn lên ngôi chánh đẳng, chánh giác. QUỐC TỔ khai sinh ra nền Hiến Pháp Văn Lang, trở thành nền Quốc Đạo Văn Lang là con đường rộng lớn con đường đầy mùa xuân đơm hoa kết quả hạnh phúc. Cho mọi tầng lớp con người, xã hội ai ai cũng hạnh phúc như ai.

6 - Suốt cuộc Đời QUỐC TỔ, ví như Cha Mẹ suốt cuộc đời lo cho con cái, ai cũng được ấm no, sống tự do an lạc thái bình, dân giàu nước mạnh công bằng văn minh, sống theo Văn Hóa Cội Nguồn, không làm trái lương tâm sống văn minh lành mạnh, nếp sống chân thiện hoàn mỹ luôn là gương sáng cho Quan, Quân, Dân, Bách Việt Văn Lang.

7 - QUỐC TỔ khẳng định: Vấn đề cơ bản, của mọi sự phát triển xã hội, mọi sự cải cách vận mệnh xã hội, thì chính quyền bao giờ cũng đóng vai trò quan trọng.

8 - Đối với Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa đại đồng, Hiến Pháp Nhân Quyền, Thiên Quyền vũ trụ, Hiến Pháp tối cao Thiên Ý Hóa Công, Hiến Pháp của sự bình đẳng công bằng xã hội, Hiến Pháp giải thoát nô lệ, nô lệ giai cấp, nô lệ kiến thức, nô lệ thần quyền, nô lệ áp bức, và còn nhiều nô lệ khác nữa v.v….Hiến pháp như thế mới được gọi Hiến Pháp Chính Nghĩa Chân Chính.

9 - Giai cấp giác ngộ vượt lên ý thức phàm tâm, hội nhập Cội Nguồn, hình thành lên giai cấp Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa, mở màng cuộc sống văn minh thiên đàng trần gian. TRÍCH ĐOẠN văn ĐẠI HỘI QUỐC ĐẠO LẦN THỨ 9 NƯỚC VĂN LANG.

10 - Bộ máy điều hành đất nước, cũng chính là bộ máy điều hành của nền Quốc Đạo, tuy một mà hai, tuy hai mà một.

11 - Nhà nước Văn Lang là nhà nước Pháp Quyền, vua của nước Văn Lang, chính là Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp Văn Lang, thượng viện QUỐC ĐẠO, HẠ VIỆN QUỐC HỘI, là hai cơ quan tối cao Nhà Nước Văn Lang.

12 - Các cấp làm việc, từ cấp thôn, cấp xã, cấp huyện – quận, cấp tỉnh, cho đến trung ương, phải có hội trường rộng lớn thờ phụng Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu trang nghiêm, ba ngôi Tối cao vũ trụ, đấng lập lên vũ trụ, trời đất, con người. TỔ TIÊN của chúng Ta là đấng hiện thân ra Cha Trời LẠC LONG QUÂN và Địa Mẫu ÂU CƠ, ba ngôi tối linh vũ trụ. Con Cháu Tiên Rồng chúng Ta phải tuyệt đối tin tưởng, tuyệt đối tôn thờ.

13 - Các Vương, Quan, đầu tuần phải tập trung đến hội trường, từ hội trường trung ương đến hội trường Châu Huyện đảnh lễ Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, Lạc Long Quân và Âu Cơ, sau đó mới đi vào công việc hành chánh lo cho dân cho nước, và hàng tháng mỗi người dân Văn Lang con cháu Tiên rồng phải đến đền thờ, thờ Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, dân hương lễ bái cúng dường, tỏ lòng thành kính, cầu cho Quốc thái dân an, gia đạo bình yên.

14 - Giáo Dục Văn Hóa Cội Nguồn, Hiến Pháp Luật Pháp Đạo Pháp là quốc sách, tiến tới xã hội văn minh hiện đại.

15 - Các cấp lãnh đạo nước Văn Lang, vừa là đại diện bảo vệ dân vừa là thầy chỉ đường cho dân, chính sách giáo dục dân, dìu dắt dân, đi đến chân trời hạnh phúc, đó là lối đi đúng hướng có công có quả, gieo lúa gặt lúa, trồng cà hái cà, gieo thiện gặt thiện, đó là thiên luật nhân quả, không ai sửa đổi được.

16 - Một dân tộc văn minh là dân tộc tự mình nỗ lực vươn lên. Thế hệ sau nối tiếp thế hệ trước, phấn đấu hơn nữa, làm quan mà chỉ biết lo cho mình lo cho gia đình mình, đặc quyền lợi cá nhân trên quyền lợi Tổ Quốc, sách nhiễu dân vơ vét của nhà nước, thì coi như đã phạm trọng tội, nhẹ thì kiểm điểm cảnh cáo, nặng thì truy cứu hành sự, theo Hiến Pháp, Luật Pháp nước Văn Lang.

17 - Hiến Pháp Văn Lang, Luật Pháp Văn Lang chính là Thiên Ý Cha Trời, Hiến Pháp tối cao Cán Cân Công Lý xã hội không thiên vị giáo phái Thần Giáo, màu da chủng tộc Vua, Quan, Dân, bình đẳng. Những người phụng sự, hành sự theo Văn Hóa Cội Nguồn. Vừa là Công Tố vừa là Quan Tòa giữ vững sự bình yên cho Tổ Quốc đều trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chốn nhân gian, mãn thân làm vua các cõi nước trời, hoặc tái sanh làm vua chốn nhân gian, hoặc làm vua các cõi Âm Phủ. Văn Hóa Cội Nguồn ra đời không dễ gặp được, phải chờ cơ vận tạo hóa chuyển xây có khi trải qua hàng triệu triệu năm cũng không xuất hiện, những người gặp được Văn Hóa Cội Nguồn, thì đã trải qua vô lượng, vô biên số kiếp tu luyện lập công bồi đức, trồng nhiều cội phúc với Đấng Cha Trời, những người gặp được Văn Hóa Cội Nguồn, thì coi như đã gặp được THIÊN ẤN – THIÊN Ý CHA TRỜI, Cha Trời đã lựa chọn, chuyển đổi số mệnh vận mệnh, bước vào thế giới vũ trụ Cha Ông, thế giới ngọc ngà châu báu mà Tổ Tiên đã tạo lập lên, cho những ai nghe theo lời dạy của Đức Cha Trời, sống đúng Hiến Pháp, Luật Pháp Đạo Pháp theo lời dạy của Đức Cha Trời.

18 - THẾ GIỚI HƯ KHÔNG VŨ TRỤ, TAM THIÊN, ĐẠI THIÊN THẾ GIỚI, THIÊN ĐÀNG, TRẦN GIAN, CÁC TẦNG ĐỊA PHỦ LÀ DO TỔ TIÊN KHAI HÓA TẠO LẬP RA.

19 - RỒI HIỆN THÂN RA ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ MẸ TRỜI, SANH CON ĐẺ CÁI LƯU TRUYỀN NÒI GIỐNG TIÊN RỒNG CON NGƯỜI.

20 - Chúng Ta là con cháu Tiên Rồng, chúng Ta phải luôn ghi nhớ những gì Cha Trời dạy Văn Hóa Cội Nguồn là con đường mùa xuân rộng lớn cho con cháu Tiên Rồng chúng Ta đi, con đường độc lập Tổ Quốc. Con đường dân giàu nước mạnh, con đường trở về thiên giới, con đường làm chủ vũ trụ, nối gót Cha Ông.

21 - QUỐC TỔ nói: Ta là con cả của ĐỨC CHA TRỜI nên Ta hiểu thế nào là giang san vũ trụ, mà Tổ Tiên đã lập lên cho chúng Ta, tùy vào công đức cứu dân độ thế, dìu dắt Đồng Bào thiên hạ anh em theo con đường văn hóa chính nghĩa vũ trụ, theo Thiên Ý của Đức Cha Trời, tất nhiên Cha Trời sẽ ban phước cho chúng Ta, nếu chúng Ta có công lớn tận độ nhân loại anh em Đồng Bào. Đương nhiên Cha Trời ban cho Chúng Ta các cõi nước trời, làm vua nhân gian, làm vua các Cõi Âm Phủ.

22 - Những anh em Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, khắp các tầng trời khắp cùng vũ trụ, đều tuân theo lời dạy của Đức Cha Trời, Văn Hóa Cội Nguồn Chủ Nghĩa Đại Đồng đã đi vào đời sống Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nên các Ngài sống trong trường sanh bất tử.

23 - Làm Vương, làm Quan, mà biết lo cho dân lo cho nước thì lo gì chẳng được làm Vương, làm Quan, làm Chúa, mãi mãi ở những kiếp sau, con cháu đời đời vinh hiển có Phước, có Đức mới được làm quan, nhất là Vương, Quan của nước Văn Lang. Phải nói đã từng tu vô lượng kiếp đứng vào hàng ngũ CON TRỜI, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, vừa là trụ cột của non sông Tổ Quốc, vừa là trụ cột trong Văn Hóa Cội Nguồn thay Trời hành đạo.

24 - Chúng ta vừa là Thầy vừa là đại diện của dân, THẦY HƯ thì TRÒ HỎNG, trụ cột mục nát thì ngôi nhà ngã đổ theo. Tầng lớp Vương, Quan là nền móng Nhà Nước. Nền móng không được kiên cố vững chắc thì Nhà nước có truyền thống hùng mạnh đến đâu cũng đưa đền sụp đổ, đó là điều không thể tránh khỏi, quy luật tất yếu xưa nay vẫn không thay đổi.

25 - Muốn xây dựng xã hội dân giàu nước mạnh văn minh, không có con đường nào khác hơn là nâng cao hiệu quả giáo dục, cải cách giáo dục, phát triển giáo dục, theo chiều hướng hiện đại hóa đất nước, nâng cao trình độ dân trí, làm chủ khoa học, làm chủ kỹ thuật, làm chủ Hiến Pháp, Luật Pháp, làm chủ xã hội, làm chủ non sông Tổ Quốc. Trên nền tảng Văn Học cuộc sống tiên học LỄ, hậu học VĂN vẫn là nền tảng vững chắc xây dựng nhân cách, truyền thống đạo đức, con dân ÂU Việt, LẠC Việt, Con cháu Tiên Rồng, Văn Hóa Cội Nguồn lịch sử Cha Ông càng phát huy đến chổ chí linh, chí hiển, thì sự phát triển xã hội mới không lạc hướng, mới không mất gốc và trụ vững như núi non. Các thế lực ngoại bang dù có thèm khát đất nước Ta, cũng không làm gì được chúng Ta, vì vậy VĂN, SỬ, ĐỊA, vẫn là món ăn truyền thống hằng ngày, như chúng ta ăn Cơm để sống như Khí để thở, nuôi lớn tinh thần yêu nước chúng ta, nuôi lớn tinh thần trách nhiệm chúng ta, nuôi lớn ý thức nhận thức về chủ quyền độc lập non sông tổ quốc chúng ta.

26 - Văn Hóa Cội Nguồn, Hiến Pháp Văn Lang, Nền Quốc Đạo dân tộc Là hiến pháp Chí Tôn Vô Thượng, Thiên Ý Cha Trời người nào thấy được nghe được thì tội ác tiêu tan, chuyển họa thành phúc, huống chi chúng Ta đang thi hành di giáo của Đức Cha Trời, thì không nói chúng Ta cũng biết là chúng Ta từ các cõi trời sanh xuống bảo tồn Văn Hóa Cội Nguồn trên đất nước Văn Lang, không những thế chúng Ta còn hết lòng lo cho dân cho nước. Chúng ta là những người con chí hiếu, đối với Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu trung thành, tận Trung Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, Quốc Đạo Văn Lang. Các khanh không những là vương, quan luôn có trách nhiệm đối với dân chúng. Mà còn là thiên sứ của Đức Cha Trời, làm những gì mà Đức Cha Trời đã dạy, vì thế Vương, Quan nhà nước Văn Lang chúng Ta chính là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở khắp các cõi trời lâm phàm, xuống thế bảo hộ Thiên Ý Cha Trời, truyền bá Thiên Ý Cha Trời Và trở về Trời với ngôi vị cao hơn.

27 - Ở chốn nhân gian hiện nay, trình độ dân trí còn quá lạc hậu, chữ viết chưa ra đời, nên việc truyền kinh giáo Văn Hóa Cội Nguồn hết sức khó khăn, chỉ truyền khẩu cho nhau, dẫn đến thất truyền sẽ không sao tránh khỏi, và vì thế ta sẽ trở lại nhân gian lần hai, sau gần năm nghìn năm khi ta về trời, sau gần hai nghìn năm trăm năm thì PHẬT GIÁO xuất hiện tại nơi ở của anh em da chàm.

28 - THÁNH GIÁO, TIÊN GIÁO, xuất hiện tại Bắc Văn Lang sau Phật Giáo. Năm trăm năm sau thì CHÚA GIÁO xuất hiện ở phương Tây tại nơi ở của anh em Da trắng.

29 - Vì do truyền khẩu kéo dài trên hai nghìn năm dẫn đến thất truyền Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha Trời, ánh sáng mặt trời dần dần lặng mất, bóng U Minh bao trùm xuống nhân gian, tức thời ánh sáng trăng sao liền mọc ra chiếu sáng soi đường cho nhân thế. Lúc bấy giờ Nam Văn Lang đã chuyển sang thành Việt Nam. Bắc Văn Lang, Trung Văn Lang đã mất về tay phương Bắc.

30 - Các thế lực ngoại bang, lợi dụng Phật giáo, Thánh giáo, Tiên giáo, Chúa giáo, cải biến thành lợi khí chính trị xâm nhập qua Việt Nam xây chuyển tình thế làm cho con cháu Tiên Rồng Ta bạc nhược tinh thần, đưa con cháu Tiên Rồng đến cảnh lầm than nô lệ gần hai nghìn năm, ta đành phải trở lại cứu con cháu Tiên Rồng lần hai, vì thế THIÊN ẤN TRỞ THÀNH THIÊN BÚT RA ĐỜI.

31 - Khi thiên bút ra đời, thì còn năm nghìn năm nữa là hết tiểu kiếp thứ 9, chuyển sang tiểu kiếp thứ 10, tuần hoàn lặp lại, những người sống sót, trở thành người nguyên thủy Hồng Hoang đầu tiểu kiếp thứ 10.

32 - Ở những giai đoạn càng về gần cuối tiểu kiếp thứ 9, ngũ đại hoành hành chuyển hóa dữ dội, mưa to gió lớn, động đất xảy ra khắp nơi, nhiệt độ tăng cao, hạ thấp khắc nghiệt vô cùng, sông hồ, biển cả, lục địa chuyển đổi, nước biển dâng cao, làm ngập chìm hết thảy các đồng bằng châu lục, kiếp nạn con người không sao tránh khỏi. Để cứu vớt nhân loại con người đã trải qua 16 triệu 800 nghìn năm tu luyện tiến hóa linh hồn. Thiên bút ra đời, Văn Hóa Cội Nguồn lại xuất hiện, mở cửa thiên đàng, cứu thế trước khi tuần hoàn tiểu kiếp lặp lại sang tiểu kiếp thứ 10 Trước năm nghìn năm, nhân loại con cháu Tiên Rồng siêu thoát về trời. Sau năm nghìn năm kể từ khi Thiên Bút ra đời là hết tiểu kiếp thứ 9.

Hết phần 3 chương 3

Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 3

Triết Học Long Hoa Đại Cương

* * *

CHƯƠNG 3

PHẦN 4

SƠ LƯỢC TÓM TẮT NHỮNG VẤN ĐỀ CHÍNH GIAI ĐOẠN CÀNG VỀ CUỐI TIỂU KIẾP THỨ 9 CHUYỂN QUA TIỂU KIẾP THỨ 10

1 - Còn năm nghìn năm nữa là hết tiểu kiếp thứ chín, chuyển sang qua tiểu kiếp thứ mười.

2 - Là giai đoạn đi lần đến kết thúc chu kỳ lịch trình tiến hóa của một tiểu kiếp, kéo dài suốt 16 triệu 800 nghìn năm nhất là giai đoạn hai nghìn năm cuối tiểu kiếp là giai đoạn tứ đại hoành hành dữ dội, mưa to gió lớn càn quét tàn phá khủng khiếp động đất xảy ra khắp nơi, sang bằng các thành phố lớn, nhiệt độ tăng cao, hạ thấp khắc nghiệt vô cùng, sông hồ biển cả lục địa chuyển đổi, nước biển dâng cao làm ngập chìm hết thảy các đồng bằng châu lục.

3 - Gần cuối tiểu kiếp khí hóa già cỗi thái chuyển làm tăng thêm mực nước của quả địa cầu, cộng thêm băng tuyết ở hai đầu cực nam cực bắc tan ra làm tăng thêm sự ngập chìm của biển cả, mỗi năm một dâng cao, nhận chìm vô số lục địa, đất đai rộng lớn, khí hóa thủy triều tức là lớp khí bao bọc trái Đất đã hạ xuống thấp và thái chuyển thành nước đến chỗ tột cùng cuối tiểu kiếp thứ 9 và tăng lên đầu tiểu kiếp thứ 10.

4 - NGŨ ĐẠI ĐẤT – NƯỚC – GIÓ – LỬA NÓNG – LẠNH - Thái chuyển hoành hành dữ dội, co bóp giãn nở động đất khắp nơi, nước biển dâng cao, lục địa tách ra, mưa to, gió lớn, tàn phá nhấn chìm hết thảy nền văn minh vật chất nhân loại con người, vùi lấp hết thảy thành phố văn minh hiện đại, những người còn sống sót di cư lần đến các dãy núi cao, đồi rộng để sanh sống, rồi trở thành người nguyên thủy Hồng Hoang đầu tiểu kiếp thứ mười (xem Kinh Sau Thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn).

5 - QUỐC TỔ đã dùng HUỆ NHÃN – PHÁP NHÃN, thấy rõ các tiểu kiếp đã trải qua, chu kỳ tiến hóa lặp lại không khác, những người sống sót cuối tiểu kiếp thứ 9 chuyển qua tiểu kiếp thứ 10 là những người Đức Cha Trời lựa chọn. Để tiếp tục sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống Tiên Rồng.

6 - Sức người quá nhỏ bé so với sức mạnh của huyền cơ thiên địa tuần hoàn, con người chỉ là hạt cát hạt bụi vũ trụ, sông núi kia vẫn còn bị tai họa chuyển đổi, huống chi là sinh mạng con người quá nhỏ bé.

7 - Chỉ có linh hồn là bất tử còn mãi, lạc Cội lạc Nguồn vùi lấp dưới bả lợi danh, linh hồn đọa lạc mãi mãi.

8 - Những người sống sót đầu tiểu kiếp thứ 10, họ sống nơi dãy núi cao rải rác khắp châu lục, phương Đông cũng như phương Tây, hòa mình vào thiên nhiên rồi trở thành người Hồng Hoang bàng cổ sơ khai.

9 - Nền văn minh vật chất nhân loại cuối tiểu kiếp thứ 9 đi vào quá khứ thay vào đó là nền văn minh tinh thần. đỉnh cao văn minh tinh thần, giữa tiểu kiếp thứ 10, tám triệu bốn trăm nghìn năm tới. Và Ta xuất hiện trần gian lần thứ ba. Khi ấy nhân loại thọ trung bình là (tám muôn bốn nghìn tuổi) chuyển luân Văn Hóa Cội Nguồn lần ba, theo Thiên Ý Cha Trời, thọ ký những vị kế tiếp theo Ta chuyển đại pháp Luân vũ trụ.

10 - Những người sống ở tiểu kiếp thứ 10 trải qua hàng trăm nghìn năm ngũ đại đi vào ổn định, nước già thái chuyển thành phù sa, làm tăng thêm màu mỡ cho trái đất, lại thêm vùng cực nam, cực bắc trở lại đóng băng. Vì thế Nước biển cạn dần, lộ ra đất đai rộng lớn phủ đầy phù sa tạp chất, đủ yếu tố nhân duyên cho cây cối mọc lên nhanh chóng rừng xanh phủ khắp tươi tốt bạt ngàn khắp địa cầu. Muôn loài cầm thú bò sát lại có dịp thuận lợi thi nhau sanh sản tràn ngập khắp cùng mặt đất. Nhân loại từ các dãy núi cao đồi rộng, đầu nguồn của các con sông, theo thời gian sanh con đẻ cái, mỗi ngày mỗi đông, rồi lần xuống đồng bằng lan tràn ra khắp thế giới.

11 - Trải qua tám triệu bốn trăm nghìn năm, ở kiếp tăng, nền văn minh tinh thần đạt đến đỉnh cao giữa tiểu kiếp thứ mười, Văn Hóa Cội Nguồn ra đời, nhân loại vì thế hội nhập Cội Nguồn, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lần lượt thi nhau về trời, lần lượt thi nhau làm chủ vũ trụ trải qua trăm nghìn năm, thì đi vào đầu kiếp giảm, nền văn minh tinh thần kéo dài hàng triệu năm. Khí tiên thiên dần dần biến mất, thay vào đó là hậu thiên khí hóa ra đời, thiên tiên mất lối, nhân loại phần nhiều chỉ tu đến địa tiên mà thôi, cũng là lúc địa cầu Hỏa Đại hoành hành núi lửa lần lượt ra đời phụt lên, hết địa phận nầy đến địa phận khác, hết châu lục nầy đến châu lục khác, đất bằng vì thế gồ ghề, lồi lõm, gãy khúc không còn bằng phẳng như trước nữa, nhân loại lại phải di cư tránh Hỏa Nạn, bỏ lại sau lưng nền văn minh địa tiên, nhân loại sống sót, tiếp tục sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống Tiên Rồng và đi lần về cuối tiểu kiếp thứ 10.

12 - Có thể nói đại họa nhân loại ở kiếp giảm, hết Hỏa nạn rồi đến Phong tai, rồi đến Thủy nạn, một tiểu kiếp trải qua 16 triệu 800 nghìn năm, nhân loại trải qua ba lần văn minh, ba lần hủy diệt.

13 - Văn minh TÂM ĐẠO TÁNH ĐẠO, PHÁP ĐẠO, PHÁP THUẬT THẦN THÔNG thời Tiên Thiên.

14 - Văn minh KHÍ ĐẠO, QUYỀN ĐẠO, thời địa tiên. Văn minh kỳ 3 là nền văn minh cao nhất, nền văn minh kết hợp khoa học kết hợp văn minh tinh thần lẫn văn minh vật chất, ĐỜI, ĐẠO Là một, TÂM – KHÍ – THẦN HỢP NHẤT, THIÊN – ĐỊA – NHƠN GIAO HÒA. Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng, Nhân Quyền, Thiên Quyền vũ trụ ra đời.

15 - Đầu kiếp giảm nền văn minh Thiên Tiên kết thúc, nền văn minh Địa tiên ra đời. Nền văn minh Địa Tiên kết thúc. Nền Văn Minh vật chất ra đời. ÂM KHÍ HƯNG THỊNH, DƯƠNG KHÍ YẾU SUY. Cảnh ốm đau bệnh tật thường đến với con người, sự gian ác con người, hiệp theo âm khí tăng lên, PHONG KIẾN THẦN GIÁO hưng thịnh mở màn cho Phong kiến địa chủ, phong kiến vua chúa ra đời. Mở màng cho chủ nghĩa độc quyền độc tài, độc trị hưng thịnh và cho đến cách đây năm nghìn năm, CHÍ TÔN GIÁO TỔ ĐẦU THAI XUỐNG THẾ, QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG RA ĐỜI. KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG, KHAI SINH RA VĂN HÓA CỘI NGUỒN, HIẾN PHÁP VĂN LANG NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC. Cũng từ đây dân tộc Văn Lang mới hiểu rõ, nhân loại con người là con cháu hai đấng CHA TRỜI MẸ TRỜI, LẠC LONG QUÂN VÀ ÂU CƠ, CỐT RỒNG, CỐT TIÊN và cùng từ đây dân tộc Văn Lang trở thành dân tộc Rồng Tiên, dòng giống Tiên Rồng. Còn LẠC HỒNG là nói về dân da VÀNG là dân HỒNG NGỌC. TỪ THỜI NHÂN LOẠI HỒNG HOANG RA ĐỜI, CON CỦA ĐỨC CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN, DÒNG GIỐNG LẠC HỒNG, CON RỒNG CHÁU TIÊN là thế. ĐỊA LONG THÁNH ĐỊA GỒM BA NƯỚC LÀO – CAMPUCHIA – VIỆT NAM. CỐT ĐỊA LONG LÀ DÃY NÚI HOÀNG LIÊN SƠN, NỐI LIỀN TRƯỜNG SƠN CHẠY DÀI TRUNG NAM BẮC CHIẾC NÔI ANH EM TOÀN VŨ TRỤ.

16 - Chúng ta không những con Hồng Cháu Lạc, con Rồng Cháu Tiên, mà còn có bổn phận đối với nhân loại toàn thế Giới anh em, truyền bá văn hóa cội nguồn đến với anh em Theo lời dạy Đức Quốc Tổ, theo Thiên Ý Đức Cha Trời.

17 - Chúng ta có làm được như vậy, chúng ta mới xứng đáng là con Rồng cháu Tiên, dân HỒNG NGỌC, DÂN TỘC Châu Á VIỆT NAM. Chúng ta nghĩ gì, làm gì khi lịch sử đã giao cho ta sứ mệnh như thế.

18 - Một dân tộc đã chịu nhiều đau khổ thống khổ, dưới ách thống trị của ngoại bang, khốn khổ mất tự do, khốn khổ mất quyền Sống, quyền làm người, quyền ngôn luận, quyền bình Đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc đã bị nghiêm cấm tước đoạt, làm thân trâu, ngựa cho chúng cày, chúng cởi, đưa dân tộc Ta đến cảnh nghèo nàn lạc hậu, nghĩ Ta mà thương đến người, những dân thuộc địa cùng chung hoàn cảnh như Ta.

19 - Sứ mệnh chúng ta hôm nay là xóa bỏ độc quyền, độc tài, độc trị, tồn tại quá lâu kéo dài hàng nghìn nghìn năm cùng với nhân loại tiến bộ anh em tiến lên cuộc sống Văn Minh Nhân Quyền, Thiên Quyền vũ trụ. Chúng Ta phải lên tiếng phản đối những Chế độ độc tài, độc trị đàn áp nhân loại con cháu tiên rồng anh em, trả lại quyền độc lập, quyền tự do, quyền sống Quyền làm người, quyền ngôn luận, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền thiêng liêng, quyền bất khả xâm phạm, mà Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu đã ban Cho mỗi con người.

Hết phần 4 chương 3

Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 3

Triết học Long Hoa Đại Cương

* * *

CHƯƠNG 3

PHẦN 5

TÓM TẮT SỰ RA ĐỜI ĐẦU TIÊN NHÂN LOẠI CON NGƯỜI Ở QUẢ ĐỊA CẦU CHỐN NHÂN GIAN

1 - Cách đây 75 triệu 600 nghìn năm giữa tiểu kiếp thứ năm, thời kỳ hưng thịnh đỉnh cao của khí tiên thiên, côn trùng thảo mộc, cầm thú bò sát tuổi thọ rất cao, nhất là cầm thú thọ hơn muôn tuổi, có con tu luyện thọ vài muôn tuổi, khi ấy trái đất có một dãy núi dài cao to rộng lớn chọc trời, gọi dãy núi ấy là dãy núi Long Hoa, sâu dưới lòng đất dãy núi, là long huyệt của trái đất (xem Bộ Kinh Long Hoa Thiên Tạng sẽ nói rõ hơn).

2 - Lúc bây giờ từ nơi không trung vũ trụ, ĐỨC KHAI HÓA TỔ TIÊN, HIỆN THÂN RA CON NGƯỜI, MỘT NAM, MỘT NỮ 32 TƯỚNG TỐT 80 VẺ ĐẸP, ĐÓ LÀ ĐỨC CHA TRỜI LONG HOA CỬU HUYỀN, ĐỨC MẸ TRỜI TIÊN CƠ ĐỨC MẸ, KHI SANH CON, CHA TRỜI XƯNG LÀ LẠC LONG QUÂN, MẸ TRỜI XƯNG LÀ ÂU CƠ.

3 - Cha Trời, mẹ Trời bay đến quả địa cầu NAM THIỆN BỘ CHÂU, một trong bốn quả địa cầu chốn nhân gian đáp xuống đỉnh dãy núi Long Hoa, dãy núi ấy chính là ba Nước LÀO, CAMPUCHIA VÀ VIỆT NAM ngày nay.

4 - Lúc bấy giờ MẸ TRỜI, TIÊN CƠ ĐỨC MẸ dùng thần thông tóm thâu thiên địa tinh hoa khí hóa ngũ hành vào trong bụng thành 100 bọc trứng ứng hiệp Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ năm màu da.

5 - Đến ngày Mẹ Trời khai hoa nở nhị, Cha Trời phán rằng: Hỡi các con của Ta, khi các con chào đời các con sẽ là chủ nhân của vũ trụ, tạo lập lên thế giới thiên đàng cực lạc, thế giới châu báu, ngọc ngà trang nghiêm lộng lẫy. Các con thay thế Ta cai quản vũ trụ, bảo vệ vũ trụ, bảo vệ ngôi nhà chung của các con, các con sống tự do bình đẳng, công bằng, hạnh phúc.

6 - Lời truyền phán cầu chúc Cha Trời xong, tức thời Mẹ Trời sanh ra một bọc to lớn khổng lồ, sau đó là một tiếng sấm nổ làm chấn động vũ trụ tam thiên, đại thiên thế giới trong Bọc lớn có trăm Bọc nhỏ, sau tiếng sấm lớn là trăm tiếng sấm nhỏ kế tiếp vang lên, chấn động không gian vũ trụ, làm khiếp đảm muôn loài cầm thú, bò sát, một trăm người con cha trời ra đời, 50 NAM, 50 NỮ năm màu da anh em, sau một thời gian Cha Trời Mẹ Trời, đem Con về chân núi, phía Đông Bắc dãy núi Long Hoa, tức là địa phận NƯỚC XÍCH QUỶ GIAO CHỈ tiền thân nước Văn Lang sanh sống ở đây. Cha Trời Mẹ Trời nhìn thấy các con đã lớn Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ bằng chia hai con cái, trai theo cha về biển đảo, gái theo mẹ về núi rừng, đi hết nơi nầy đến nơi khác, khắp núi rừng, khắp năm châu bốn biển, sau đó thì dẫn con cái về sum họp một chỗ, cha trời thấy con cái thường chia rẽ vì màu da chủng tộc, cha trời quở phạt dạy bảo.

7 - Hỡi các con của ta các con phải sống đoàn kết thương yêu nhau, đùm bọc nhau, giúp đỡ nhau, chia sẻ hiểu biết, chia sẻ cuộc sống cho nhau, đó là lối sống cao đẹp, lối sống đưa các con đến con đường hạnh phúc, các con tuy khác màu da, chủng tộc nhưng các con là anh em cùng chung bào bọc, ĐỒNG BÀO, cùng Cội Nguồn, cùng dòng giống Tiên Rồng. Các con cùng chung Cha Trời, Mẹ Trời, Lạc Long Quân, và Âu Cơ, các con nghe lời ta dạy, các con sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa năm ngôi chí tôn tối cao vũ trụ, ba ngôi chánh Đẳng, chánh Giác. Các con đi ngược lại lời Ta dạy, các con sẽ sống trong luân hồi sanh tử, đọa lạc khắp nơi khắp chốn, ba đường, sáu nẻo, ĐỊA NGỤC, NGẠ QUỈ, SÚC SANH, A TU LA, QUỶ DỮ, MA THIÊN. Từ ngày cha trời dạy bảo 100 người con, năm màu da anh em không còn phân biệt chia rẽ với nhau nữa, đoàn kết, đùm bọc thương yêu nhau, giúp đỡ nhau trong lúc khó khăn. Cha Trời Mẹ Trời thấy các con hiếu thuận như vậy khen rằng các con ngoan lắm, biết mình không thể ở với các con lâu hơn nữa nên đã từ biệt các con trở về hư không vũ trụ. Từ đó 100 người con của trời chung sống cùng nhau một thời gian khá lâu, huyền cơ chuyển hóa, ngũ hành xoay chuyển, năm màu da anh em chia tay mỗi nhóm mỗi ngã.

8 - Anh em DA TRẮNG thuộc HÀNH KIM nên anh em da trắng đi lần về PHƯƠNG TÂY nơi khí hậu lạnh KIM lại năng sanh THỦY nên anh em da trắng thích sống nơi đồng bằng ẩm ước hơn là núi cao đồi dốc.

9 - Anh em DA ĐEN thuộc hành THỦY nên anh em da Đen cũng đi lần về PHƯƠNG TÂY nơi khí hậu lạnh khô ráo vì THỦY năng sanh MỘC nên anh em da đen thích núi đồi, đồi bằng khô ráo.

10 - Nói tóm lại, anh em da đen, da trắng ứng hợp hàn Đới phương Tây nhưng anh em da trắng vì KIM năng sanh THỦY, không những anh em da trắng hướng tâm về đồng bằng, mà còn hướng tâm về Tây Bắc, Đông Bắc vì thủy năng sanh MỘC, có thể nói anh da trắng đi về hướng TÂY, lan tràn về hướng Bắc rồi lan tràng về hướng Đông Nam, Bắc Thái Bình Dương.

11 - Nhưng anh em da đen lại khác hẳn, đồng xuất phát đi về PHƯƠNG TÂY vì anh em da đen thuộc HÀNH THỦY, Thủy lại hợp với Kim, vì Kim năng sanh Thủy, nên anh em da đen theo anh em da trắng về phương Tây nhưng lại thích ở nơi núi cao, đồi rộng, vì Thủy năng sanh Mộc, Mộc lại năng sanh Hỏa, không những anh em da đen thích núi cao đồi rộng, mà còn hướng tâm về hướng NAM, vì phương Nam là phương HỎA, anh em lan tràng về hướng nam, hướng về Đông Nam, Đại Tây Dương.

12 - Anh em da đỏ, thuộc HÀNH HỎA, nên thích khí hậu nhiệt đới, HỎA lại năng sanh THỔ, nên anh em da đỏ đi lần về hướng sa mạc, Hỏa năng sanh Kim, nhưng Kim năng sanh Thủy, nhưng Kim, Thủy xung khắc với Hỏa, nên anh em da đỏ thường dậm chân tại chỗ, chỉ khi nào biến động mới di cư đi nơi khác.

13 - Anh em da chàm thuộc HÀNH MỘC, thích nơi núi cao, đồi rộng giống như anh em da đen, nhưng Mộc năng sanh Hỏa, nên anh em da chàm, không di cư về PHƯƠNG TÂY, mà chỉ lan tràng ở PHƯƠNG ĐÔNG sống chung với anh em da vàng, điều đáng nói ở đây.

14 - Dù da chàm, da vàng, hay da trắng, đều có ngũ hành chẳng hạn như da chàm, những anh em ứng hiệp hành Kim, hành Thổ thì da hơi trắng hơi vàng, vì vậy có người thích ở thấp có người thích ở cao, nhưng người thích ở cao nhiều hơn, da vàng, da trắng, da đen, da đỏ cũng - đều ứng dụng dịch lý ngũ hành như vậy.

15 - Anh em da vàng thuộc HÀNH THỔ, hành Thổ chỗ nào cũng có, nói cho cùng là quả địa cầu, bao hàm Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, nếu ứng về phương vị thì MỘC PHƯƠNG ĐÔNG, KIM PHƯƠNG TÂY, HỎA PHƯƠNG NAM, THỦY PHƯƠNG BẮC, THỔ TRUNG ƯƠNG, lại nữa Thổ là trung tâm của Kim, Mộc, Thủy, Hỏa. CHÂU Á là nơi phát sinh ra Văn Hóa Cội Nguồn, bằng chứng Văn Hóa Cội Nguồn ra đời cách đây gần năm nghìn năm thời THIÊN ẤN và gần sau năm nghìn năm Thiên Ấn chuyển thành THIÊN BÚT cũng xuất hiện ở Châu Á, nói rõ hơn là ở VIỆT NAM. Nói tóm lại huyền cơ đã chuyển ĐÔNG – TÂY, kết hợp ÂM – DƯƠNG GIAO HÓA, nhân loại chuyển sang giai đoạn mới. Giai đoạn ĐẠI ĐỒNG, chủ nghĩa trí tuệ giác ngộ ra đời.

16 - Nói tóm lại năm màu da anh em, cùng chung một cội, một nguồn, chung một tổ tiên Cha Trời, Địa Mẫu, Cha Lạc Long Quân, Mẹ Âu Cơ, sanh ra tại dãy núi Long Hoa, cách đây 75 triệu 600 nghìn năm, ứng hiệp kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Ứng dụng dịch lý hoàn cảnh thích hợp môi trường sống phân tán ra đi cùng khắp địa cầu, chia ly để rồi sum họp, ra đi rồi lại trở về.

17 - Hoa Sen, Hoa Mai đã nở trên địa cốt Long Hoa, con cháu Việt Nam phải là thiên sứ cho lịch sử Cội Nguồn Rồng Tiên.

Sống trên địa cốt Long Hoa

Phải là thiên sứ cho nhà Rồng Tiên

Trời ban Đất Tuyệt linh thiêng

Tiên Rồng nòi giống uy quyền từ đây

Rừng vàng biển bạc đắp xây

Non sông tổ quốc hiển bày kỳ quang

Cội nguồn đại đạo thênh thang

Năm châu bốn biển cùng chung một nhà.

Hết phần 5 chương 3

Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 4

Triết Học Long Hoa Đại Cương

* * *