Gần 24 năm nay, chùa Tịnh Đức ở phường Thủy Xuân- TP Huế là nơi nuôi dưỡng các cụ bà bất hạnh, không nơi nương tựa. Đến khi các cụ nhắm mắt xuôi tay, nhiều nhà sư ở chùa lại tận tâm chôn cất và thờ cúng.
Sư Diệu Thành (thứ 2 từ phải qua) động viên các cụ đang sống tại chùa Tịnh Đức
Nói về cơ duyên chăm nuôi người già neo đơn, khó khăn, sư Diệu Thành, trụ trì chùa Tịnh Đức cho biết, năm 1988, trong một chuyến hành hương ra xã Hương Vân, huyện Hương Trà (tỉnh Thừa Thiên – Huế) để làm từ thiện, sư đã gặp một cụ bà neo đơn có hoàn cảnh rất khó khăn. Cụ nằm trên chiếc gi.ường ọp ẹp trong túp lều che tạm giữa vườn chuối. Cạnh bên túp lều đó là một căn nhà đơn sơ, rộng chỉ đủ để một chiếc gi.ường cho đôi vợ chồng trẻ và 6 đứa con nheo nhóc sinh sống. Khi hỏi ra, sư Diệu Thành mới biết là cụ già này không con cái, nghèo khó lại đang bị bệnh nên được đôi vợ chồng nghèo là bà con xa đưa về ở tạm những ngày cuối đời.
Sau khi trở về chùa, sư đã bàn bạc và vận động các sư khác để đưa cụ già kia về chùa chăm sóc. Từ đó, nhiều cụ bà neo đơn, không nơi nương tựa tìm đến chùa Tịnh Đức xin nương nhờ cửa Phật.
Hiện chùa Tịnh Đức đang nuôi dưỡng 32 cụ bà, trong đó có 3 cụ trên 90 tuổi, 7 cụ bị tàn tật. Tất cả họ đều là người đơn thân, không nơi nương tựa. “Các trường hợp vào đây chúng tôi đều xác minh hoàn cảnh rõ ràng, các cụ đều sinh ra trong nghèo khổ, không có con cái. Có người có bà con thân thích nhưng họ quá nghèo để nuôi dưỡng các cụ” – trụ trì Diệu Thành cho biết.
Sư Diệu Thành cho biết, mỗi tuần các cụ đều được các bác sĩ làm từ thiện lên khám, bốc thuốc, khi đau ốm đều có các ni sư chăm sóc. Rồi khi qua đời, các sư trong chùa đứng ra tắm rửa, khâm liệm, nhập quan rồi tụng kinh khẩn nguyện. Sau đó nhà chùa thuê người đến đưa các cụ ra nghĩa trang chôn cất. Các cụ ở chùa đều có một pháp danh riêng, đến khi qua đời được nhà chùa thờ cúng. “Vào ngày kỵ giỗ của người mất chúng tôi đều làm mâm cơm chay, thắp hương khấn nguyện để tưởng nhớ tới họ” – sư Diệu Thành cho biết.
Khu vực chôn cất các cụ bà nằm ở một khu đất riêng cạnh chỗ an nghỉ của các sư nữ chùa Tịnh Đức ở tổ 1,phường Thủy Xuân. Có gần 20 ngôi mộ, tất cả được xây cất và có bia đá khắc ghi tên tuổi, quê quán và ngày mất.
Sư Diệu Thành (thứ 2 từ phải qua) động viên các cụ đang sống tại chùa Tịnh Đức
Nói về cơ duyên chăm nuôi người già neo đơn, khó khăn, sư Diệu Thành, trụ trì chùa Tịnh Đức cho biết, năm 1988, trong một chuyến hành hương ra xã Hương Vân, huyện Hương Trà (tỉnh Thừa Thiên – Huế) để làm từ thiện, sư đã gặp một cụ bà neo đơn có hoàn cảnh rất khó khăn. Cụ nằm trên chiếc gi.ường ọp ẹp trong túp lều che tạm giữa vườn chuối. Cạnh bên túp lều đó là một căn nhà đơn sơ, rộng chỉ đủ để một chiếc gi.ường cho đôi vợ chồng trẻ và 6 đứa con nheo nhóc sinh sống. Khi hỏi ra, sư Diệu Thành mới biết là cụ già này không con cái, nghèo khó lại đang bị bệnh nên được đôi vợ chồng nghèo là bà con xa đưa về ở tạm những ngày cuối đời.
Sau khi trở về chùa, sư đã bàn bạc và vận động các sư khác để đưa cụ già kia về chùa chăm sóc. Từ đó, nhiều cụ bà neo đơn, không nơi nương tựa tìm đến chùa Tịnh Đức xin nương nhờ cửa Phật.
Hiện chùa Tịnh Đức đang nuôi dưỡng 32 cụ bà, trong đó có 3 cụ trên 90 tuổi, 7 cụ bị tàn tật. Tất cả họ đều là người đơn thân, không nơi nương tựa. “Các trường hợp vào đây chúng tôi đều xác minh hoàn cảnh rõ ràng, các cụ đều sinh ra trong nghèo khổ, không có con cái. Có người có bà con thân thích nhưng họ quá nghèo để nuôi dưỡng các cụ” – trụ trì Diệu Thành cho biết.
Sư Diệu Thành cho biết, mỗi tuần các cụ đều được các bác sĩ làm từ thiện lên khám, bốc thuốc, khi đau ốm đều có các ni sư chăm sóc. Rồi khi qua đời, các sư trong chùa đứng ra tắm rửa, khâm liệm, nhập quan rồi tụng kinh khẩn nguyện. Sau đó nhà chùa thuê người đến đưa các cụ ra nghĩa trang chôn cất. Các cụ ở chùa đều có một pháp danh riêng, đến khi qua đời được nhà chùa thờ cúng. “Vào ngày kỵ giỗ của người mất chúng tôi đều làm mâm cơm chay, thắp hương khấn nguyện để tưởng nhớ tới họ” – sư Diệu Thành cho biết.
Khu vực chôn cất các cụ bà nằm ở một khu đất riêng cạnh chỗ an nghỉ của các sư nữ chùa Tịnh Đức ở tổ 1,phường Thủy Xuân. Có gần 20 ngôi mộ, tất cả được xây cất và có bia đá khắc ghi tên tuổi, quê quán và ngày mất.
Theo baovanhoa
