Phân tích tổng hợp series 1032-1034 – hái rau dại cùng cô Wakasa

hell_angel1795

...
Thành viên thân thiết
Tham gia
18/7/2014
Bài viết
3.370
Series 1032-1034: Vụ án giết chồng sắp cưới tại biệt thự ở tỉnh Gunma – hái rau dại cùng cô Wakasa

1/ Các nhân vật quen thuộc
- Edogawa Conan (6-7), Haibara Ai (6-7),Kojima Genta (6-7), Yoshida Ayumi (6-7), Tsuburaya Mitsuhiko (6-7), Kobayashi Sumiko (26), Wakasa Rumi (37)
Conan_Edogawa.jpg
Ai_Haibara.jpg
Genta_Kojima.jpg
Ayumi_Yoshida.jpg
Mitsuhiko_Tsuburaya.jpg
Sumiko_Kobayashi.jpg
100px-Rumi_Wakasa.jpg
Background: Haneda Koji
Kohji_Haneda.jpg
2/ Các nhân vật trong vụ án (nạn nhân, hung thủ, nghi phạm, và những người liên quan)
ẢnhTênTuổiNghềGhi chú
100px-Toji_Fukikoshi_manga.jpg
Fukikoshi Toji42Giám đốc công ty ITnạn nhân
100px-Maika_Zenda_manga.jpg
Zenda Maika38Cựu giáo viênhung thủ
3/ Lực lượng cảnh sát điều tra
Đội 1 sở cảnh sát tỉnh Gunma
- Thanh tra (bậc 6) Yamamura Misao
- Đội giám định hiện trường
Misao_Yamamura.jpg
4/ Địa điểm xảy ra vụ án và khu vực điều tra
4.1 Những địa điểm các nhân vật đi qua/nhắc đến: Biệt thự của Toji ở tỉnh Gunma, ga Minanokami, đường đến ngọn núi tổ chức bài học "tương tác với thiên nhiên", khu nghỉ dưỡng, khu vực hái rau dại

4.2 Hiện trường vụ án: trước cổng biệt thự của Toji, khu vực hái rau dại

5/ Vụ án
5.1 Nguyên nhân tử vong/ tình trạng nạn nhân, hung khí
- Fusakoshi Toji bị đâm giữa bụng bằng con dao bếp, mất nhiều máu, tử vong ngay lập tức

5.2 Động cơ gây án
- Maika trả thù Toji vì bị lừa tình và tiền.

6/ Phân tích tình tiết vụ án & cốt truyện chính
Chap 1032:
Trích đoạn phân tích cốt truyện chính
https://kenhsinhvien.vn/t/phan-tich...i-rau-dai-cung-co-wakasa.702463/#post-2275574
==============================
Chap 1033:
https://kenhsinhvien.vn/t/phan-tich...i-rau-dai-cung-co-wakasa.702463/#post-2284652
==============================
Chap 1034:
https://kenhsinhvien.vn/t/phan-tich...i-rau-dai-cung-co-wakasa.702463/#post-2284698
 
Hiệu chỉnh:
Trích đoạn phân tích cốt truyện chính chap 1032
ND: hành động mới của Wakasa, mối quan hệ giữa Wakasa và Koji, gợi ý về Lum Invader, ý nghĩa về biểu tượng "đầu lâu xương chéo" liên quan đến cướp biển.
TRANG 1

- Chap 1032 là chương thứ 7 của tập 97.

- Series 1032-1034 là series thứ 297 trong manga Conan, và là vụ án thứ 4 có sự xuất hiện của cô Wakasa Rumi.

- Tựa đề “hái rau dại” để chỉ cho hoạt động đi hái rau dại của 7 cô trò Wakasa và Maika.

- Conan có nhiều quần áo không thua gì các sao nhí của showbiz, mỗi vụ mặc một bộ.
Thay vì đầu tư cho nội dung vụ án và cốt truyện chính, tác giả lại mất thời gian vào việc vẽ trang phục đa dạng cho các nhân vật và các chi tiết phụ khác. Hình thức phát triển thì chất lượng nội dung giảm đi, đó là điều dễ xảy ra.


TRANG 2
- Vụ này có điểm giống vụ tay golf giết người yêu (series 978-980): đều bắt đầu bằng cảnh cặp đôi nói chuyện thân mật với nhau, chỉ vài phút sau căng thẳng bùng phát, và dẫn đến án mạng. Mâu thuẫn xoay quanh vấn đề tiền bạc.
+ vụ của tay golf: Teigo hơn bạn gái Kurumi 3 tuổi
+ vụ của bà cô Maika: Toji hơn Maika 4 tuổi.
=> đặt giả thuyết: Koji và Wakasa là người yêu, thì có khả năng Koji hơn Wakasa 3-4 tuổi. Nếu Wakasa đúng là 37 tuổi, thì vào 17 năm trước , Koji 23-24 tuổi. Shukichi trở thành “thất quán vương” vào năm 28 tuổi, vậy Koji trở thành “tứ quán vương” vào năm 23-24 tuổi là khá hợp lí.

- “ông chú giàu có của em” gợi nhớ đến “người bạn giàu có của bố” mà Masumi từng nói. Gia đình Akai liên quan đến gia đình Haneda, Koji lại có thể là người yêu của Wakasa. Vậy Wakasa sẽ gọi Tsutomu là gì? Wakasa có quan hệ gì với người bạn giàu có của Tsutomu hay không? Cũng không loại trừ trường hợp anh em họ yêu nhau, vì cặp Shuichi-Akemi là ví dụ điển hình.

- Tác giả dùng từ “honey” và “darling” có thể là một gợi ý nào đó. Tuy không nhất thiết phải vậy, nhưng cũng cần lưu ý.

TRANG 4
- Maika là đồng nghiệp quen của Kobayashi (không phải của Wakasa), vì Wakasa mới chuyển đến và Maika trò chuyện với Kobayashi trong phần lớn thời gian.

- Bọn trẻ vẫn như những thói quen cũ: Ayumi hồn nhiên, ngoan ngoãn, đầy vẻ hân hoan; Genta háu ăn luôn rên đói bụng; Mitsuhiko tỏ ra năng động và nỗ lực; chị bé Ai ngáp everywhere và everywhen.
Có vẻ Ai mắc bệnh ngáp mãn tính rồi :v

TRANG 5

- Ai lại tiếp tục ngáp khi ngồi trên xe. Conan và Ai dựa vào lưng ghế và duỗi chân ra. Còn Ayumi và Mitsuhiko thì để cong chân và nhoài ra phía trước.
=> tư thế ngồi và cách quan sát khi ngồi trên ô tô của người lớn và trẻ con khác nhau. Trẻ con sẽ loi nhoi, hóng hớt, nhìn khắp các cảnh dọc đường đi, còn người lớn chỉ nhìn những cảnh họ quan tâm và đáng chú ý.


TRANG 6
- Kobayashi muốn thấy phản ứng của đội thám tử nhí trước khung cảnh đó, và thực tế phản ứng của chúng vô cùng tốt. Cô còn gọi lũ nhóc là "5 đứa trẻ thông minh trước tuổi"

- Conan luôn để ý đến những chi tiết lạ, bất thường (liên quan đến những thủ thuật). Conan muốn ngắm cảnh bên phải, nhưng cửa bị che kín hết và cậu để ý đến chuyện có quá nhiều thùng carton.
=> tìm những chi tiết lạ trong vụ án (mảnh ghép) không hề khó. Chỉ khó ở chỗ lắp ghép các mảnh ghép đó mà thôi (chi tiết đó có ý nghĩa gì).


TRANG 7
- Qua những vụ án kiểu này và vụ đâm người ở quán Poirot, ta thấy việc dịch đúng sfx cũng khá quan trọng. Nói chung bất kể chỗ nào trong Conan cũng không thể chém bừa


TRANG 8
- Ai tỏ ra không thích chụp ảnh tí nào, mặc kệ người khác nhe răng cười, đối với Ai, 1+1=3 :v


TRANG 9
- 8 cô trò chia thành 3 nhóm: Wakasa đi cùng Ayumi và Ai, Kobayashi đi cùng Conan và Mitsuhiko, Genta đi cùng Maika. Mỗi nhóm mang 1 cái giỏ để đựng rau.

- Có lẽ nụ cười của Wakasa lúc ở bên cạnh bọn trẻ là chân thật. Tiếp xúc với trẻ con lâu ngày thì tính cách cũng trở nên hiền hòa ít nhiều. Ở bên cạnh những đứa trẻ ngây ngô, nghịch ngợm và ồn ào thì một sát thủ thiếu kiên nhẫn khó mà làm được.

- Mình không đọc hết và nhớ hết các vụ án trong Conan. Nhưng đây lần đầu mình thấy biểu tượng “đầu lâu xương chéo” trong bóng thoại.

+ Biểu tượng “đầu lâu nằm rời ở trên 2 khúc xương” có ý nghĩa khác với biểu tượng “đầu lâu dính với 2 khúc xương”.

+ ý nghĩa phổ biến của biểu tượng “đầu lâu xương chéo”: nguy hiểm, độc hại, cấm đến gần, chết chóc, đau thương

+ thời xưa, người Tây Ban Nha đặt biểu tượng này ở cổng của nhiều nghĩa địa

+ nó được nhiều hải tặc sử dụng, và thường xuất hiện trên các lá cờ cắm ở đầu tàu của cướp biển

+ hình ảnh đầu lâu có thể được đổi thành đầu lâu đeo bịt mắt (và khăn trùm đầu), xương chéo được thay bằng 2 thanh kiếm.

+ lá cờ “đầu lâu xương chéo/đầu lâu kiếm chéo” còn được gọi là Jolly Roger. Những ai đi biển mà thấy lá cờ này thì nên tránh xa ngay lập tức, vì biểu tượng này thể hiện rằng bọn cướp biển sẽ giết bất cứ ai nếu chúng bắt được dù nạn nhân có xin tha mạng.

+ kể từ chiến tranh thế giới I, nhiều nước trên thế giới như Anh treo cờ “đầu lâu xương chéo” trên một số tàu ngầm sau mỗi lần chiến thắng trở về nhà.

+ Dư luận thế giới cũng từng khá bất ngờ khi tàu ngầm hạt nhân USS Jimmy Carter của Mỹ treo cờ cướp biển sau khi thực hiện nhiệm vụ tuần tra trở về.

=> nếu suy nghĩ đơn giản, bóng thoại đầu lâu xương chéo kia chỉ để thể hiện rằng “này Mitsuhiko, đó là rau độc, ăn vào là ngỏm đấy!”.
Vẻ mặt hớt hải của Conan được dùng làm tăng sự vui nhộn, bác già muốn dìm Conan :v

Nếu nghĩ theo kiểu phức tạp (ẩn dụ) thì:
+ Ai và Wakasa thuận lợi trong công việc tìm kiếm, đối chiếu và nghiên cứu
+ người đi chung với Conan suýt vớ phải thứ nguy hiểm
+ và có một người tuy đánh lẻ nhưng đạt được khá nhiều thứ.


- Không rõ Conan chui vào bụi nào mà mặt mũi tèm hem, vì thế mà bị đám bạn cười nhạo. Nhất là Ai, cô tỏ vẻ khá đắc ý.

- Nếu không có giáo viên hướng dẫn, bọn nhóc dễ hái nhầm rau độc, nên Kobayashi mới câu đó.


TRANG 10
- Suy ra 2 điều rất quan trọng mà các độc giả cần nhớ:
1/ nếu bản vẽ chưa chính xác tuyệt đối, mà bản dịch và sfx còn bị lệch nghĩa nữa thì việc suy luận sẽ rất khó khăn. Bởi thế, vẽ Conan khó hơn các bộ truyện khác. Tác giả cố gắng đến mấy cũng không thể tuyệt đối được.
2/ Phải tìm ra điểm sai lệch trong bản vẽ, lời thoại bản gốc, bản dịch và cả sfx nếu muốn suy luận đúng.


TRANG 11
- vụ án Rei nhớ lại chuyện ở phòng khám của Elena (1009-1012) là ví dụ cho chuyện: không phải chỉ dựa vào 1 chi tiết nhỏ mà nhớ lại được chuyện quan trọng trong quá khứ (17-18 năm trước).

Tuy nhiên, nếu Koji là người quá đặc biệt đối với Wakasa, vụ 17 năm trước quá đặc biệt, khiến Wakasa luôn ám ảnh thì cô ấy sẽ nhớ lại ngay dù chỉ bằng mùi máu.

- có vẻ cả Conan, Ai và Wakasa đều ngửi thấy mùi máu. Còn nếu 2 bóng thoại suy nghĩ đó là của riêng Wakasa (Conan chưa ngửi thấy) thì khứu giác của cô ấy khá nhạy, ít nhất là nhạy với máu

- RUM chắc hẳn đã giết không ít người, ngửi thấy mùi máu mà nhớ đến Koji thì đúng là kì lạ, trừ phi RUM thích Koji =]]]

- Đồng thời, nếu RUM quay lại hiện trường để nhìn thi thể Koji, thì hắn đã tiêu hủy di ngôn rồi.
=> đây là chi tiết giảm khả năng là RUM của Wakasa xuống rất thấp.


2 trường hợp có thể xảy ra:
1/ Trước khi Koji chết, Wakasa là thành viên của tổ chức, sau khi Koji chết, Wakasa phản bội trở thành gián điệp.
- Có thể Wakasa lúc còn trẻ (trên dưới 20 tuổi) đã là thành viên của tổ chức. Tổ chức phái cô ta làm vệ sĩ Asaka cho Amanda để thực hiện kế hoạch giết chết bà ấy.
- Koji bị tổ chức giết khiến Wakasa bất mãn. (có thể chỉ với nguyên nhân này thì chưa đủ, mà sẽ phải thêm nguyên nhân khác như là: người thân khác của Wakasa bị tổ chức giết, RUM lấy Wakasa là vật hi sinh/bia đỡ đạn, Wakasa được ai đó cảm hóa,...)

2/ Ngay từ đầu Wakasa đã là gián điệp thâm nhập tổ chức
- Koji có thể cũng là gián điệp trong BO (hay ít nhất là biết về tập đoàn Karasuma/RUM là con cháu của dòng họ Karasuma, do đó mới có thể để lại di ngôn CARASUMA/ASACA RUM)
- Có thể Koji, Wakasa và Tsutomu cùng bàn kế hoạch bắt thành viên BO thực hiện ám sát Amanda (họ có thể biết hoặc không biết đó là RUM), nhưng Koji bị phát hiện là gián điệp nên bị RUM giết.

- Chiếc gương nhỏ mà Asaka mang theo lúc rời khỏi hiện trường có thể là "đồ đôi" với chiếc gương của Koji (đã bị đem cắt ra làm di ngôn)


TRANG 12
- 10 trang đầu, bác Gosho vẽ mắt của Wakasa bình thường, tới lúc vụ án xảy ra (có biến), mắt kính của Wakasa trở đục (không vẽ mắt) khiến cô ấy trở nên bí ẩn hơn.
+ trang 11: ngửi thấy mùi máu, mắt kính của Wakasa bị đục, liền sau đó mắt trái đổi thành kiểu sững sốt/giận dữ (kiểu mắt giống Hotaru Shidare). Mi dưới có một vết giống vết bầm hoặc quầng thâm gì đó.
+ trang 12: mắt kính của Wakasa lại bị đục trong lúc cô ấy nhìn thi thể.


TRANG 14

- Thêm một điểm tương đồng giữa vụ này và vụ của tay golf Banno (978-980): mốc thời gian “tháng tới” (tính theo thời điểm đối tượng nói)
+ vụ này: Maika nói cô ta và Toji dự định tổ chức đám cưới vào tháng tới
+ vụ của Banno: Banno nói sẽ chuyển khỏi căn hộ (bên cạnh căn hộ của Wakasa) vào tháng tới
=> đây là gợi ý cho việc Koji, Wakasa, hoặc cả 2 quyết định làm gì đó quan trọng vào “tháng tới” chăng? nhưng Koji bị giết trước khi chuyện đó được thực hiện?

- Dù chỉ xét phiên âm, “Zenda” có âm giống với “Haneda”, “Fukikoshi Toji” có chữ “Koji” trong đó. Nếu trong tên họ của Maika cộng với Toji có đủ âm để ghép thành “Haneda Koji” thì có thể trừ đi để ra các âm trong tên họ của người yêu (nếu có) của Koji (mà Wakasa đang là ứng cử viên). Nhưng tiếc là không phải.

- Câu nói của Yamamura: “và cô, thật tình cờ làm sao, lại có mặt ở nơi phát hiện thi thể… hôn thê của nạn nhân”
=> phăng ra ngay giả thuyết: “Wakasa là hôn thê của nạn nhân Koji, và cô đã có mặt ở nơi phát hiện thi thể”.

- Nhớ lại kỉ niệm về Yamamura chút nào.
Ở các vụ trước: Nếu suy đoán về mấy vụ dính tới yêu quái thì anh ta sẽ tưởng tượng trên trời dưới đất, và cuối cùng quy cho yêu quái là hung thủ. Còn ở những vụ khác, anh ta sẽ quy cho thám tử, người đầu tiên phát hiện hiện trường là hung thủ
+ vol 14: quy cho Yukiko là hung thủ
+ vol 27: quy cho Kogoro là hung thủ
+ vol 31: dù đã biết có người mạo danh Kogoro, nhưng khi thấy Kogoro giả bị treo cổ chết vẫn khóc lóc “ca cải lương” đủ kiểu
+ vol 35: phải đi tìm Mitsuhiko và Numabuchi nên không có cơ hội để nói tào lao nhiều
+ vol 37: soát xe để tìm bọn cướp nên chỉ nói với Conan vài câu
+ vol 40: tiếp tục đoán bừa Kogoro là hung thủ
+ vol 46: không nói gì tào lao, và còn vô tình giúp Conan tìm được manh mối về địa chỉ mail của ông trùm (Yamamura gọi về nhà bà ở Tottori)
+ vol 49: cùng với Eisuke trở thành “cặp đôi vụng về nhất truyện”
+ vol 51: thay đổi suy luận nhanh chóng mặt, vừa mới nói “có kẻ giết nạn nhân”, vài giây sau chuyển sang kết luận “đây là vụ tự sát”, thật xứng với danh hiệu “trùm ba phải”
+ vol 52: hỏi nhóm Conan có “từng đào mộ chưa?”, và tỏ ra là một gã nghiện phim thứ thiệt.
+ vol 54: khiến Conan phải cạn lời với suy luận “găng tay bị tuột là do đổ nhiều mồ hôi”. Conan đã nhờ Agasa làm thám tử nhưng vẫn phải bắn thuốc mê Yamamura vì anh ta cãi chày cãi cối, nói nhảm quá nhiều.
+ vol 56: mới vào đã phán người đầu tiên phát hiện thi thể là hung thủ, và tặng cho Conan một câu “vía của nhóc khá nặng đấy”
… và nhiều lần gà mờ khác ở các tập 63, 69, 70, 77, 79, 81, 86, 88 khiến cho nhóm Conan hết sức ngao ngán.


TRANG 15

- Do đó việc Yamamura lập tức kết tội Maika là theo thói xấu khó sửa, chẳng phải do sự tiến bộ trong suy luận. Kiểu như “phán bừa 9 lần trật, 1 lần vô tình trúng”

- Lần này, mặc dù đoán không sai nhưng Yamamura bị lũ nhóc thám tử nhí chê bai và phản đối quyết liệt.

- Wakasa chỉ ra bức ảnh chứng tỏ cho chuyện “cái xác chưa xuất hiện lúc nhóm Wakasa xuống xe” => đây là điểm khác biệt của thám tử/người có năng lực điều tra với những người bình thường. Thám tử luôn để ý và nhớ những chi tiết quan trọng và giá trị của vụ án.


TRANG 16
GỢI Ý VỀ LUM INVADER VÀ MANGA URUSEI YATSURA
- Bác Gosho dùng tựa đề chơi chữ “Urusei Yatsura” để ví von lũ nhóc thám tử nhí với biệt đội gồm 5 người của Lum. Và Lum có thể được ẩn dụ cho Wakasa (nghi phạm là RUM)

- Ở chap 906 (vụ án nhắc đến nhân dạng của RUM) khi Conan hỏi Ai về RUM, Ai đã nhắc đến Lum, chân dung của Lum hiện ra trong hình ảnh liên tưởng

- Cùng được xuất bản bởi Shogakukan, và là bộ truyện được xuất bản trước Detective Conan, manga Urusei Yatsura của tác giả Takahashi Rumiko chắc hẳn được bác Gosho yêu thích. Bác ấy đã khiến độc giả nhớ đến một bộ manga cũ được xuất bản năm 1981 thông qua gợi ý từ đồng âm “Lum-Rum”

- Như đã đề cập trong chú thích cuối trang 16, tựa đề có thể hiểu là “những kẻ đáng ghét hành tinh Uru”
+ Uru là kim loại ma thuật dùng để chế tạo vũ khí cho thần thánh (trong truyện tranh Marvel)
+ “uru” trong tiếng Nhật có các nghĩa sau: lấy được, đạt được, chiến thắng, có thể, có khả năng

- Dàn nhân vật của Urusei Yatsura gồm: Lum Invader, Ataru Moroboshi, Shinobu Miyake, Shutaro Mendo. Mendo cùng với Megane, Perm, Chibi và Kakugari lập nên “biệt đội của Lum” (gồm 5 người). Và một số nhân vật phụ như: Cherry, Ran, Rei, Ryoko,…
+ lúc đầu, Lum và Shinobu là tình địch (cùng thích Ataru); sau đó Shinobu chuyển sang thích Mendo, và kết quả 2 cô nàng trở thành bạn.
+ Lum thường gọi Ataru là “darling” => giống cách Maika gọi Toji trong series 1032-1034
+ Lum luôn xuất hiện với bộ bikini da hổ. => Wakasa từng mặc bikini ở chap 1005 (tr.16), Wakasa từng rủ lũ nhóc đến căn hộ để vẽ bức bình phong con hổ.
+ Lum là một cô gái si tình, vô tư và cá tính. => nếu Wakasa cũng là người si tình (đến mức ngửi thấy máu thì nhớ đến người yêu, thường đem theo quân cờ shogi bên mình) thì rõ ràng có nét giống Lum
 
Hiệu chỉnh:
Phân tích chap 1033 "bùa may mắn"
TRANG 1
- Tựa đề “bùa may mắn” chính là cỏ bốn lá mà Ayumi cố gắng tìm cho Maika. Đồng thời nó có thể ám chỉ quân Giác Hành mà Koji từng cầm lúc nói chuyện với Wakasa. Nếu đúng như thế, thì quân Giác Hành đó và quân Long Mã mà Wakasađang giữ là một.

- Xem giả thuyết về 2 quân cờ tại đây (nếu chưa đọc):
https://kenhsinhvien.vn/t/spoiler-conan-chap-1033.705235/page-3#post-2276554

- Cỏ bốn lá là một biến dạng bất thường của cỏ ba lá. Người ta tin rằng cỏ bốn lá đem lại may mắn cho những ai tình cờ tìm thấy chúng.
Mỗi lá đại diện cho một thứ: lá thứ nhất là niềm tin, lá thứ 2 là hy vọng, lá thứ 3 là tình yêu và lá thứ 4 là may mắn.
Cỏ ba lá đã được thánh Patrick sử dụng như phép ẩn dụ cho Ba Ngôi Thiên Chúa (Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Linh).
Theo ước tính, cứ khoảng 10.000 cây cỏ ba lá mới có 1 cây cỏ bốn lá. Tuy nhiên, xác suất này không thể làm nhụt chí những người đi sưu tầm cỏ bốn lá, kỷ lục được ghi nhận lên tới 160.000 cỏ bốn lá được tìm thấy.
Cần phân biệt với một số loài đã có sẵn 4 lá trong tự nhiên, như Oxalis tetraphylla (1 loài thực vật có hoa trong họ Chua me đất), Marsileaceae (1 loài dương xỉ)
Đặc trưng của cỏ ba lá/cỏ bốn lá là đường gân trắng song song trên lá

- Theo Phật giáo, may mắn là từ phước đức, duyên lành mà ra. Nó chẳng phụ thuộc vào cây cỏ hay đồ vật. Thay vì đi tìm cỏ bốn lá, nên dùng khoảng thời gian đó để làm việc giúp đỡ người khác một cách thiết thực. Bữa trước mới nói “một tấc thời gian, một tấc vàng”, vậy chẳng phải người ta đang phí cả tấn vàng để đi tìm 1 cây cỏ hay sao?
Nhưng mà phước đức do tâm tạo, khởi tâm thương người sẽ tạo ra phước đức/may mắn. Ayumi tìm cỏ bốn lá vì muốn an ủi Maika, cái tâm thiện này của cô bé sẽ tạo ra may mắn. Sự may mắn không phải từ cây cỏ bốn lá, mà từ sự dụng tâm của người tìm nó.

===========================
TRANG 4
- Lúc giải thích về khoảng thời gian thi thể bốc mùi, Wakasa trở nên bí ẩn và khả nghi hơn với cặp mắt kính đục.

- Wakasa hiểu rất rõ về thời gian thi thể bốc mùi, nguyên nhân của nó => đây là kiến thức thường có của những cảnh sát/đặc vụ/thám tử/bác sĩ khi khám nghiệm và giải phẫu thi thể.

- Nhưng cái câu “Việc đó phụ thuộc vào sự khác biệt riêng ở mỗi cái xác cũng như môi trường nơi nó được đặt…” có thể có vấn đề.
+ Conan khi nghe Wakasa nói câu đó đã liếc nhìn cô ấy với vẻ đầy nghi ngờ.
Trong vụ đốt lều (987-989), Conan đã suy đoán rằng Wakasa dẫn dụ cậu đến với vụ án, những pha hậu đậu của Wakasa rất có thể là do mắt phải bị hỏng, nhưng chỉ dừng đến đó. Conan chưa để ý đến khả năng suy luận của Wakasa. Còn ở vụ này, Wakasa đã trực tiếp nói ra kiến thức mà phần lớn chỉ có dân chuyên điều tra và khám nghiệm mới biết.
+ Câu đó gợi lên 3 giả thuyết:
1/ Wakasa từng thấy hoặc khám nghiệm nhiều cái xác ở nhiều nơi, khám nghiệm này là xem xét sơ bộ thi thể như các thám tử và bên giám định hay làm.
2/ Wakasa từng giải phẫu các thi thể ở những môi trường khác nhau, những phòng thí nghiệm khác nhau, và trong một khoảng thời gian dài (trải qua đủ xuân, hạ, thu, đông). Giải phẫu để xác định nguyên nhân tử vong, hoặc làm thí nghiệm nào đó.
3/ Wakasa tuy chưa giải phẫu và chưa ít khám nghiệm, nhưng đã nghiên cứu rất kĩ về xác chết

- Thi thể của Koji phần lớn sẽ do FBI hoặc CIA đem đi, vì vụ án xảy ra ở Mỹ và Amanda lại là người có tiếng nói trong 2 cục điều tra này.
APTX4869/Silver Bullet giết người không để lại dấu vết. Các điều tra viên không thể xác định nguyên nhân tử vong khi khám nghiệm sơ bộ.
=> nếu muốn xác định nguyên nhân tử vong phải giải phẫu thi thể. Vì thế, nếu có giải phẫu thi thể thì sẽ do FBI, CIA hoặc các đương sự của vụ án và đồng nghiệp của họ làm.
Việc giải phẫu chắc chắn không hề dễ dàng, giải phẫu xong cũng khó lòng tìm ra manh mối nếu không có trình độ cao.
Còn tổ chức không cần thiết phải làm chuyện này, bọn họ chỉ cử người đi xác nhận xem Koji đã chết thật hay chưa thôi.

- Sau vụ án, Asaka mất tích và bị truy nã, Tsutomu cũng mất tích, Kuroda gặp tai nạn và bất tỉnh 10 năm, RUM bị hỏng mắt => nghe có vẻ như các đương sự đều không có cơ hội để đem xác Koji đi. Vậy chỉ có đồng nghiệp/đồng bọn của họ mới đem xác đi được.

- Vụ bộ xương ở nhà kho (966-968) là gợi ý khiến mình đặt thuyết về thi thể của Koji.
Lúc mới phát hiện, trên tay của bộ xương đó có dải băng ghi mật mã gậy.
Dải băng mật mã được xem là di ngôn của tên cầm đầu băng cướp (bộ xương)
10 năm trước, dải băng đó được buộc trên tay nắm cửa của nhà kho, có một gã đã gọi nó là “sợi dây phong ấn ma quỷ” (để dọa Shinichi và Ran).
=> Chúng có nét tương đồng với Koji và di ngôn của Koji. Di ngôn của Koji là “CARASUMA” ám chỉ ông trùm Karasuma Renya hoặc con cháu. Tựa đề chap 475 là “Phong ấn” – chap có nhắc đến địa chỉ mail của ông trùm là “chiếc hộp Pandora” không được phép mở ra, ý rằng mọi thứ về ông trùm được phong ấn.

- Ngay cả Sherry cũng phải thực hiện rất nhiều bước để vào được phòng thí nghiệm hoặc mở dữ liệu APTX4869 (quẹt thẻ từ, xác nhận vân tay, nhập password,…), quá trình truy cập dữ liệu được tổ chức giám sát. Vậy Wakasa làm cách nào để có list nạn nhân APTX4869?
1/ Hack máy tính của tổ chức? rất khó, đặc biệt là với người hỏng mắt như Wakasa.
2/ Có người gửi nó cho Wakasa? Chưa cần biết đó là ai, nhưng cái list chỉ mới vào tay Wakasa gần đây thôi, sớm lắm là sau khi Sherry sửa tình trạng của Shinichi từ “không rõ” sang “tử vong”.
3/ Wakasa đang là thành viên của tổ chức, thậm chí là người của nhóm nghiên cứu thuốc, nên cô ta truy cập được list nạn nhân. Wakasa có thể là người giỏi về mảng sinh hóa và y học (điều này sẽ khớp với giả thuyết Wakasa từng giải phẫu thi thể)

- Một điểm cần lưu ý là Wakasa có thể mở list nạn nhân bằng laptop riêng. Nhưng trước giờ các dữ liệu quan trọng sẽ bị cài virus “Nam Tước Bóng Đêm”, nếu mở bằng máy tính ngoài thì virus sẽ xóa sạch dữ liệu.
=> 1/ có cao thủ (Wakasa hoặc 1 người khác) hack được máy tính của tổ chức và diệt được virus NTBĐ, lấy đi list nạn nhân.
2/ Laptop của Wakasa được xem như máy tính của tổ chức (được lập trình để vô hiệu virus), Wakasa được phép sao chép và mở nó trên máy tính riêng, hoặc list nạn nhân không bị cài virus, có thể mở trên máy tính ngoài.

- Trước khi tới chỗ cắm trại, Kuroda có nói “cắm trại à… khác với tính cách thường ngày nhỉ?”, đa phần là đang nói về Wakasa. Tức là theo những gì Kuroda đã biết, Wakasa là người không thích đi ra ngoài cắm trại. Vậy cô ta làm gì? Đối lập với chuyện “cùng đám nhóc ra ngoài cắm trại” có thể là thường ở lì một mình trong phòng máy tính, phòng nghiên cứu, phòng tập võ, phòng đánh cờ…

- Một điểm đáng ngờ nữa của Wakasa là phịa ra bộ phim truyền hình giật gân để che giấu khả năng suy luận và kiến thức chuyên môn, Conan cũng hay nói rằng mình biết điều này điều kia từ tivi, chương trình truyền hình,… Khá là giống nhau

- Có vẻ tên bộ phim “Án mạng thần sấm” dựa vào “Án mạng tại lễ hội sấm sét” trong Kindaichi. Vụ bên Kindaichi là 雷祭殺人事件, còn ở đây là 雷様殺人事件

- Seiyu của Wakasa và Yamamura từng lồng tiếng cho Lum và Ataru trong Urusei Yatsura

- “Người vợ độc ác làm chồng mình bị điện giật xẹt xẹt mà chết…” chính là lấy ý tưởng từ Urusei Yatsura. Từ "độc ác" mà Yamamura dùng là "oni". Trong Urusei Yatsura, Lum là oni có khả năng phóng ra điện và cũng cho Ataru bị điện giật vô số lần :v. Câu này lại còn do Yamamura (Ataru) nói với Wakasa (Lum) nữa chứ :v.
Câu thoại cũng gợi nhớ đến vụ án giết bố của bác sĩ Araide Tomoaki, ông ta bị vợ kế làm giật điện mà chết.

- Wakasa phịa ra bộ phim giật gân, không ngờ lại gặp trúng Yamamura – một tên nghiện phim thứ thiệt. Wakasa hơi bất ngờ vì mình nói đại mà cũng trúng.

===========================
TRANG 5
- chưa thấy mối liên hệ hay quy tắc đảo chữ nào trong những cái tên (cả thật và giả) của Toji, có lẽ anh ta nghĩ ra tên giả một cách ngẫu nhiên

- Toji có tên thật là Shigefumi, từng dùng nhiều thân phận giả và bị truy nã đến tận bây giờ. Thêm những lời giải thích của Conan về chuyện thay đổi tên và nghề nghiệp, có thể liên tưởng ngay đến Asaka. Chuyện của Toji là gợi ý khiến cho giả thuyết “Wakasa là Asaka” vững hơn.

- sau khi bị phát lệnh truy nã, Asaka chắc chắn phải đổi tên và nghề nghiệp để lẩn trốn.
Dù không bị truy nã, nhưng nếu là thành viên BO thì chắc chắn sẽ dùng thân phận giả.

- “phải thay đổi tên và nghề nghiệp tùy thuộc vào người hắn gặp” => nếu gặp học sinh tiểu học thì phải làm giáo viên tiểu học.

- “một thám tử cần trở thành chức danh khác để kiếm thông tin từ mọi người” => Rei làm bồi bàn quán cà phê, Conan lấy danh nghĩa ở nhờ nhà Mori

- “một gián điệp cần trở thành người có thể dễ dàng hòa nhập khi thâm nhập”
Wakasa, Wakita điều diễn khá tốt (Wakasa chỉ bị lộ sơ hở lúc nhớ về Koji và vụ hỏng mắt), khả năng hòa nhập tốt, thân thiện với phe trắng.
Rei, Shuichi, Rena giả vờ làm sát thủ máu lạnh không hề tệ.
Nhưng nói vậy thì Wakasa là gián điệp của phe đen hay phe trắng? Gián điệp của phe trắng thì khỏi nói, nhưng nếu là gián điệp của phe đen thì lí do gì khiến cô ta giữ lại mạng của Conan và Ai?
Để tìm cách dụ Ai hoàn thành việc chế thuốc? Thông qua Conan để bắt các thành viên phe trắng (Mary, Shuichi, Rei,…)

- “kẻ cần trở thành nhân vật quan trọng để lừa đối phương” => đang ám chỉ Shigefumi mạo nhận là “giám đốc công ti IT”. Nhưng cũng có thể hiểu là “kẻ giả danh nhân vật quan trọng (RUM), chính là thế thân của RUM.

===========================
TRANG 6
- Trong lúc trốn truy nã và thực hiện lừa đảo, Shigefumi thay đổi vẻ ngoài từ một gã tóc xoăn hơi quê mùa biến thành một quý ông lịch lãm
Còn Asaka đã qua 17 năm, có lẽ không còn giữ nguyên diện mạo khi xưa nữa.
Kuroda được cho là đã mất đi một phần kí ức sau tai nạn, nhưng ông ta nhận ra Wakasa, chứng tỏ diện mạo khi xưa và bây giờ của Wakasa không khác nhau nhiều.

- Khuôn mặt Wakasa bị lên báo có thể đánh động bên điều tra của vụ 17 năm trước. => Diễn biến tiếp theo là CIA và FBI sẽ bắt đầu hành động, đối tượng cần theo dõi là Wakasa
Trong vụ “chiếc kéo bị nắm chặt” (948-950), nếu chỉ muốn lấy laptop để xem tin tức về vụ án của Koji thì Shuichi cần gì gọi Jodie tới, chắc hẳn khi Shuichi giải ra di ngôn “ASACA RUM”, anh đã nói cho Jodie biết vài điều quan trọng về vụ 17 năm trước, đồng thời bàn bạc với James về chuyện bắt RUM. Từ đó, FBI sẽ bắt đầu theo dõi các đối tượng tình nghi, Wakita có thể là đối tượng đầu tiên vì đã công khai đến làm hàng xóm của Kogoro.

- Mary và Masumi hay xem tivi và các tin tức, họ có thể đã thấy mặt Wakasa trên báo.

- Có một điểm kì lạ là Shuichi từng nhắc đến người có tên “Asaka” bên cạnh Masumi, một người không ngừng cảnh giác xung quanh, có thể khắc chế đối thủ nguy hiểm trong nháy mắt
=> nghe qua thì có vẻ Shuichi đang nói đến Mary. Nhưng Mary trước giờ để tóc ngắn màu vàng hoe, Asaka (bị chụp ảnh bất ngờ) lại để tóc dài màu đen. Nếu Mary là Asaka thì lúc vụ án xảy ra bà ấy đang cải trang. Điều này mâu thuẫn với chuyện Mary không có tin tức gì về Tsutomu suốt nhiều năm. Nếu họ cùng tham gia vụ án của Koji thì ít nhất Mary cũng phải biết tin gì đó của Tsutomu (thậm chí cùng nhau bàn kế hoạch bắt RUM/BO), và cách dặn dò của Tsutomu trong mail gửi cho Mary cũng sẽ khác.

- Vậy chẳng lẽ Shuichi nói dối về Asaka. Không thể nào!
Wakasa cũng là một người có thể khắc chế đối thủ nguy hiểm trong nháy mắt, còn đặc điểm “không ngừng cảnh giác xung quanh” thì chưa rõ lắm. Hay là Mary cố ý lấy tên “Asaka” để dụ Asaka thật xuất hiện?

=> Tóm lại ở thời điểm hiện tại: khoảng 75% Wakasa là Asaka, 20% Mary là Asaka, 5% Asaka là người khác (chưa xuất hiện)

- Nỗi khổ của những cô gái là người yêu/vợ sắp cưới của các kì thủ chuyên nghiệp: thường phải chờ đợi mỏi mòn, ít được chở đi hẹn hò, mua sắm. Wakasa lại có tính cách “không thích ra ngoài cắm trại/đi chơi”, có lẽ Wakasa và Koji sẽ ít rắc rối hơn cặp Shukichi-Yumi.

===========================
TRANG 8+9
- nhờ cỏ bốn lá Conan mới phát hiện ra thủ thuật gây án và một hành động phản ánh con người thật của Wakasa. Trong vụ án này, cỏ bốn lá thật sự đem lại may mắn cho người vô tình tìm thấy nó.

- Tiếc hay không khi lỡ đem lòng tốt cho kẻ giết người, cho kẻ giả tạo 2 mặt?
Ayumi hồn nhiên ngây thơ, muốn tìm cỏ bốn lá tặng Maika. Nhưng khi biết Maika là hung thủ, biết được Maika không phải đã mất đi người bạn đời mình yêu thương và cô ta đã biết Toji là kẻ lừa đảo từ trước, Ayumi chắc hẳn sẽ cảm thấy buồn. Sau đó cô bé tặng cỏ bốn lá cho Wakasa

- Ayumi và 3 đứa nhóc kia đã cặm cụi đi tìm và đã phải thật cẩn thận vì không muốn giẫm lên cỏ bốn lá, Wakasa thấy rõ chuyện đó, nhưng cô ta thẳng tay vứt cỏ bốn lá đi
Đa số mọi người sẽ không bao giờ cho tặng những người như thế lần nào nữa.

Nhưng cách nhìn của Phật giáo lại thoáng hơn, cho tặng không cần báo đáp, không phân biệt người được cho là thiện hay ác, không khởi tâm kiêu ngạo nghĩ mình là người tốt vì đã cho tặng người khác. Cho như thế mới không nổi sân khi gặp trúng người xấu.
Sẽ có người nói rằng cho tặng kiểu này là ngu, nhưng đây là cách làm của những người muốn đạt đến sự “chân thiện” và thoát khỏi sanh tử luân hồi (những vị Thánh, Bồ Tát,…).

Phật Giáo gọi kiểu cho tặng này là “bố thí ba la mật”.
Lưu ý: “bố thí” không mang tính khinh thường hay thương hại, cũng không mang nghĩa người giàu cho kẻ nghèo. Bố thí là cho tặng (vật chất và tinh thần). Người làm bố thí phải tôn trọng và thương yêu người được bố thí. Nếu không sẽ thành “cho tặng có mưu tính”.
Ba-la-mật (phiên âm tiếng Phạn) dịch nghĩa là “đến Bờ kia”, Bờ kia là “bờ giác ngộ”
Bố thí ba-la-mật là hành động cho tặng sẽ khiến ta giác ngộ thành Thánh, thành Phật.

Nếu cho tặng mà còn khởi tâm (cần báo đáp, cầu phước đức, ngã mạn,…), thì sẽ tiếp tục sanh ra để nhận quả báo lành từ việc cho tặng đó, có sanh là có già-bệnh-chết và khổ.

- Vì thế giả sử Ayumi biết chuyện Wakasa vứt cỏ bốn lá mà mình đã tặng, cô bé không nên buồn hay tức giận. Vật đã tặng thì đã thuộc về người khác, họ làm gì với nó là quyền của họ. Nếu tức giận khi thấy vật mình tặng bị vứt bỏ, tức là ta chưa cho họ bằng tâm mà chỉ cho họ bằng tay, vẫn còn chấp đó là sở hữu của mình, vẫn chấp công sức mình đã bỏ ra.

- Và sẽ không bao giờ hối hận bất kể Wakasa là người xấu hay người tốt.
Ví dụ nếu có lí do nào đó khiến Wakasa ghét cỏ bốn lá/bùa may mắn, chứ Wakasa không phải loại người khinh thường/chà đạp lòng tốt của người khác thì sao? Đâu biết chắc được.

===========================
TRANG 10
- Quân Giác Hành mà Koji cầm rất có thể được xem như một cái bùa. Ở cuối trang 9 của bản gốc không nói rõ nó là bùa gì, nhưng dựa vào tựa đề thì có thể đoán là bùa may mắn. Tức là có thể Wakasa lấy quân Giác làm bùa may mắn và đem theo bên mình.

- Cơ mà nếu nói vậy thì giả thuyết “Wakasa vứt cỏ bốn lá vì ghét bùa may mắn” là sai sao?
Không hẳn sai. Nhưng nó chỉ xảy ra nếu:
+ tựa đề “bùa may mắn” ám chỉ quân Giác Hành của Koji, quân Long Mã mà Wakasa đem theo và quân Giác Hành của Koji là một
+ quân Giác là bùa may mắn của Koji, không phải của Wakasa.
+ Wakasa giữ quân Giác đó vì nguyên nhân khác, chứ không coi nó là bùa may mắn của chính mình.

- Trong thực tế, những người đeo bùa may mắn thường rất nâng niu chiếc bùa, cầm nắm nhẹ nhàng, chứ không ai nắm chặt như Wakasa. Người ta cũng không để bùa may mắn ở túi quần sau, mà sẽ đeo vào cổ, hoặc là để trong túi áo đằng trước.

CHÂM NGÔN TRONG SHOGI & ĐIỀM BÁO CHO CÁI CHẾT CỦA KOJI

I/Ý nghĩa châm ngôn Shogi

“với một quân Giác nhìn xa trông rộng, chắc chắn sẽ có một nước đi tuyệt vời”

- Nét mặt của Koji lúc nói câu châm ngôn đó là nét mặt điềm tĩnh, tự tin và thân thiện

- Quân Giác Hành (kakugyo) gọi tắt là “Giác” (kaku), có tên tiếng anh là “bishop” (giống tên của quân Tượng trong cờ vua và cờ tướng).
+ “bishop” có nghĩa là “giám mục”. Giám mục là người nắm giữ các vị trí quan trọng trong giáo hội của cộng đồng Kitô giáo. chức Giám mục là cao nhất và tượng trưng cho các tông đồ
+ Vị trí xuất phát của quân Giác khác quân Tượng, nằm ở ô 2b (góc dưới bên trái)
+ Vì nằm bên trái, chỉ đi chéo (khi chưa phong cấp), nên chỉ đi được một nửa số ô của bàn cờ
+ mỗi kỳ thủ chỉ có 1 quân Giác và 1 quân Phi Xa. Quân Giác yếu hơn quân Phi Xa.
+ Quân Giác và Phi Xa là 2 quân chủ lực để tấn công.

- quân Giác trở thành “quân Giác nhìn xa trông rộng” (watch-tower bishop) khi có thể bắt nhiều quân từ khoảng xa, trong khi quân Giác ấy hoàn toàn không chịu ảnh hưởng từ bất cứ quân nào. (dù đang ở nửa bàn cờ của kì thủ cầm quân)
Nói đơn giản, nó là quân cờ không bị đe dọa nhưng lại đe dọa được nhiều quân của đối thủ.

=> câu châm ngôn nghĩa là: khi đã cầm trong tay quân cờ mạnh không bị đe dọa và có thể tấn công quân đối thủ từ xa, kỳ thủ giỏi sẽ có một nước đi tuyệt vời. Nước đi đó có thể là bắt quân quan trọng của đối thủ, phá thế bị bao vây/sắp bị chiếu hết, hoặc chuẩn bị cho nước chiếu hết đối thủ


- Luật chơi Shogi là bắt quân chứ không phải ăn quân. Quân Giác (Bishop hay Watch-tower Bishop) chỉ bị đối thủ bắt và trở thành quân của họ, chứ không bị ăn (chết). Trừ trường hợp ngay khi bắt đầu ván đấu, kì thủ chấp quân Giác (bỏ hẳn quân Giác ra ngoài). Quân Giác bị bỏ ra ngoài ngay từ đầu không thể trở thành Watch-tower Bishop được.
Nếu chơi theo luật ăn quân, đối thủ sẽ “giết” “quân Giác nhìn xa trông rộng” vì nó mạnh và nguy hiểm, nhưng luật shogi không phải thế.

- Để biến quân Giác thành “quân Giác nhìn xa trông rộng” không phải dễ. Khi bước vào trung cuộc, thế cờ thường đan xen, quân này kèm quân kia, dù dùng cách di chuyển quân hay thả quân cũng khó có được quân Giác ở thế tự do không bị đe dọa.

=> giả thuyết “quân Giác được dùng để ẩn dụ cho Koji” chưa hợp lí nếu theo đúng luật bắt và thả quân của Shogi.

- Nhưng như mình đã từng nói: phe trắng đánh phe đen là theo luật bắt và thả quân (shogi), còn phe đen đánh phe trắng là theo luật ăn quân (cờ vua)
+ phe trắng sẽ bắt sống các thành viên BO, hoặc cảm hóa khiến họ quay về chính nghĩa, từ đó họ sẽ thành quân của phe trắng (chỉ giết phe đen trong trường hợp bất khả kháng)
+ còn tổ chức hễ gặp người nào của phe trắng là giết người đó.
=> có vẻ bàn cờ cuộc chiến cuối là kiểu “nửa shogi nửa cờ vua”, nên chưa thể phủ nhận hoàn toàn giả thuyết “quân Giác ẩn dụ cho Koji”

- Khi dịch 2 câu nói của Koji cho sát với bản gốc, thì đọc qua nghe có vẻ như 2 câu chẳng liên quan gì nhau. Câu trước nói về quân Giác và nước đi, câu sau nói về chuyện Koji đoán mình sẽ bị giết. Khá là khó hiểu.

- Nguyên gốc của câu thứ 2 là: “soredemo boku o korosu toi un desu ka?”. Trong câu chỉ có 1 từ nhân xưng là “boku” (tôi). Chém thêm từ nhân xưng khác (cô) vào thì sẽ lệch nghĩa ngay.

Ta cùng xét 3 cách hiểu cho 2 câu này:

1/ Koji đoán mình sẽ bị giết vì đã nói câu “với quân Giác nhìn xa…. nước đi tuyệt vời”
=> vô lí, cái câu nói đó là châm ngôn Shogi, có thằng nào dở hơi đến mức nghe xong đi giết người nói nó?

2/ “quân Giác nhìn xa trông rộng” và “nước đi tuyệt vời” ám chỉ kế hoạch/hành động đột phá của Koji.
+ quân Giác đó có thể là một người rất có năng lực, hoặc một thứ rất quan trọng có sức mạnh, hoặc một thông tin quan trọng quyết định sự tiến triển/thành công của kế hoạch.
+ nước đi tuyệt vời là bước hành động đột phá mang lại kết quả tốt.
=> vì Koji có một đồng minh mạnh/một thứ quan trọng uy hiếp kẻ địch, hoặc vì Koji là người lên kế hoạch/thực hiện bức hành động quan trọng để tấn công địch, nên kẻ địch muốn giết Koji và Koji đoán được điều đó.


II/ Điềm báo cái chết của Koji

- Koji nói 2 câu đó vào lúc nào? và ở đâu?
Bộ đồ kimono Koji đang mặc trong hồi ức giống hệt bộ anh ta mặc khi đã chết. Nhưng kì thủ lúc thi đấu giải chuyên nghiệp luôn mặc kimono. Koji đã đấu nhiều giải mới giành được 4 danh hiệu, đâu phải chỉ có lúc ở khách sạn Juke tại Mỹ thì Koji mới mặc bộ kimono đó.
=> thời điểm Koji nói câu đó với Wakasa có thể là trước khi anh ta đi Mỹ, hoặc trước khi Wakasa rời khỏi phòng của Koji tại khách sạn Juke (sau khi Wakasa rời khỏi, RUM/BO đã xông vào tấn công Koji)

- Koji đoán được mình sẽ bị giết mà vẫn lao đầu vào, có thể vì thế mà Wakasa mắng Koji là “gã ngốc”

- Phương châm của Koji là “hoàn thành mục tiêu đặt ra lúc đầu” (Shukichi đã nhắc đến trong chap 947) => quyết tâm theo đuổi đến cùng đã khiến cho Koji “một đi không trở lại”.

III/ Động cơ khiến Koji đối đầu với tổ chức

- Tại sao Koji liều mạng như vậy? Chọc vào tổ chức hắc ám đó làm gì? Hay là bố mẹ/người thân của Koji là nạn nhân của tổ chức?

- Có khả năng ông Haneda và Tsutomu là bạn thân và người dạy võ cho Koji là ông ấy hoặc Tsutomu

- Để trở thành kì thủ chuyên nghiệp, người chơi shogi phải luyện tập rất chăm chỉ, trải qua rất nhiều trận đấu. Nếu đã là đặc vụ/điệp viên từ lâu thì rất khó trở thành kì thủ chuyên nghiệp giành được nhiều danh hiệu. Trừ phi trước lúc đối đầu với tổ chức, Koji đã trở thành kì thủ chuyên nghiệp.

- Kì thủ chuyên nghiệp có võ công cao cường là chuyện hiếm thấy. Vì người chơi shogi thường phải ngồi rất lâu trước bàn cờ, xương cơ trở nên yếu hơn. Koji bị RUM/BO đánh gục cũng là điều dễ hiểu, có thể thân thủ của Koji không quá cao, dù sao Koji có trí tuệ hơn người để trở thành “tứ quán vương” đã là khó rồi.

- Koji là kì thủ mà Shukichi kính trọng nhất. Shukichi là “thất quán vương” trí nhớ siêu phàm, vậy là đủ biết Koji “không phải dạng vừa đâu” rồi đó.

- Nếu phân tích kĩ về Koji thì sẽ lấn sang gia đình Haneda nữa, và lại thêm một mớ gia phả hầm bà lằng rối nùi, thôi tạm dừng tại đây.

===========================
TRANG 11
-Wakasa nói mình bị thiếu máu. Biết là phịa để che giấu chuyện hỏng mắt, nhưng đây vẫn là gợi ý cho chuyện Wakasa từng bị thương mất máu.
- Để ý sẽ thấy, máu có liên quan đến APTX4869, Wakasa có danh sách nạn nhân APTX4869, và giờ Wakasa nhắc đến vụ thiếu máu => như một chuỗi mắc xích vòng tròn vậy
- Như đã giải thích ở bài phân tích “ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG GIỮA WAKASA & KURODA”, lúc Wakasa khuỵu xuống, con mắt giả đã rơi ra, cô ta cầm bằng tay phải rồi nhanh chóng nhét lại vào mắt.

-Conan và Ai đã nghi ngờ/đoán ra mắt phải của Wakasa không nhìn được lúc đi cắm trại (987-989), nhưng đến chap này Conan mới chắc chắn Wakasa bị hỏng mắt phải và đeo mắt giả.
- Ai đã nhìn Wakasa với vẻ nghi ngờ/để ý/lưu tâm (không phải đề phòng hoặc sợ hãi), Ai thật sự có thiện cảm với Wakasa

===========================
TRANG 14
-Không đếm hết nổi số lần Conan bị cốc đầu. Chỉ nhớ những người đã từng cốc đầu Conan/Shinichi: Kogoro, Eri, Yukiko, Heiji, Ran, Sonoko, Ai, và Yamamura.
+ Eri cốc đầu Shinichi lúc cậu ta và Ran về nhà với bộ dạng lấm lem.
+ Yukiko cốc đầu Conan khi thấy thằng con mỉm cười vì hiểu ra chân tướng, muốn Conan kể cho nghe.
+ Ran cốc đầu Conan trong vụ “hoa và bướm” (chap 126) vì Conan không chịu về, nằng nặc đòi ở lại để điều tra, còn tự ý lục lọi nhà người ta
+ Heiji cốc đầu Conan trong vụ K3, lúc Conan đang ngẩn ngơ vì thấy Ran xin chữ ký của Ray cho mình. Cậu ta dặn Conan nhớ gọi điện cảm ơn Ran
+ Sonoko cốc đầu Conan khi nghe cậu ta chê nhóm Two Mix là chuyên hát nhạc rẻ tiền và nhảy như con choi choi
+ Ai cốc đầu Conan vì cậu ta nói “cậu chẳng còn gì ngoài nội y” khi đầm len của cô bị xổ len trong vụ xe đông lạnh
+ Kogoro cốc nhiều nhất, càng xỉn thì cốc càng nhiều.

-Dù từng bị nhiều người cốc đầu, nhưng có lẽ Kogoro và Yamamura là 2 người khiến Conan tức nhất. Bởi họ điều tra thì không xong mà đa phần là cản trở. Nhưng đành chịu thôi, người có quyền thì chẳng có năng lực, người có năng lực lại không có quyền.

-Thân hình trẻ con chỉ khiến Conan, Ai và Mary trốn dễ và biết được một số thông tin đáng lẽ không thể biết, còn lại toàn gây bất lợi cho họ.

-Cốc đầu và đuổi Conan ra khỏi hiện trường luôn là thói quen của Kogoro, nên cậu ta mới nói “đang biến thành ông chú Kogoro rồi đấy”. Có vẻ Yamamura đang bắt chước Kogoro.

-Kobayashi đang biểu hiện nỗi khổ của những cô giáo phải trông những thằng nhóc quậy phá.
*Càng ngày người ta càng sân si nhiều hơn, những vụ cô giáo đánh đập học trò là không thể tránh khỏi, bọn nhóc ngày càng quậy phá và hỗn láo, những cô giáo như mẹ hiền cũng hiếm dần đi, nhưng không phải không có

===========================
TRANG 15+16
-Cỏ bốn lá đã khiến Conan phá được vụ án và hiểu thêm về Wakasa. Có thể nói nó mang lại may mắn cho Conan đấy chứ.
-Dạo gần đây Gosho rất thích dùng từ “ma thuật”
+ gợi nhớ đến thầy phù thủy trong vụ gặp gỡ ở bãi biến (972-974)
+ câu nói của Ran trong vụ đóng thế (1022-1026): “nhưng nghĩ kĩ thì chuyện giống ma thuật như thế không thể có thực được!”
 
[Giả thuyết] Wakasa Rumi - người tốt hay kẻ xấu? phe trắng hay phe đen?
Nguyên nhân Wakasa vứt cỏ bốn lá

58442604_2223060587775178_7527273985487142912_n.jpg


Dựa vào những hành động tự nhiên (lúc ở một mình hoặc không bị người khác chú ý), thái độ khi bị chuyện bất ngờ tác động, và hành động trước những người không cần phải diễn kịch (kẻ cướp phải vào tù) để đánh giá người đó là tốt hay xấu.

Những hành động có thể gọi là “tự nhiên, đúng bản chất” của Wakasa:

- chăm chú nhìn Conan với khuôn mặt điềm tĩnh, không mang vẻ nguy hiểm (tr16, 966)
- đứng ngay trên cánh cửa hầm khiến lũ nhóc không mở cửa được, múa và vác cây gậy thể dục lên vai, nhe răng cười và nói “tụi mày đã sẵn sàng rời khỏi thế giới này chưa?”
- liếc nhìn Conan với vẻ mặt bình thản, không nguy hiểm (tr.16, 968)

- khi đứng sau cánh cửa nghe Banno nói “đây sẽ là bữa tối cuối cùng của cô” thì liền mỉm cười (tr4, 978)
- trừng mắt nhìn Banno và nhắc lại câu mà anh ta đã nói (979)
- thúc cùi chỏ vào thái dương (mang tai) của Banno với vẻ mặt nghiêm trọng (980)

- giận dữ nắm chặt túi quần chứa quân Long Mã khi nghe về chuyện Danno suýt bị mù và phải thay bằng mắt giả (987)
- trừng mắt nhìn chằm chằm Kuroda khi ông ta bất ngờ xuất hiện, mất tập trung đến mức không nghe Ayumi gọi, lúc giật mình nghe được thì quay qua quay lại giống như không nhìn thấy Ayumi. (988)
- vừa trừng mắt vừa nói “chắc không phải vì lo quan sát đối tượng khiến ngài để ý, mà ngài bỏ mặc căn lều bị lửa bùng bùng bao vây ngay cạnh bên đấy chứ?” (988)
- nhoẻn miệng cười bí hiểm lúc Conan và Kuroda hiểu ra chân tướng nhờ đồ chơi thăng bằng mà Ayumi vừa khoe. (988)
- “chuyển mode” thành kiểu hổ báo, trừng mắt, cười và nói với hung thủ: “nếu kiểu gì anh cũng không thả… thì đâm đi… nào đâm đi chứ… có cần tôi giúp một tay không?” (989)

- mặc bikini để lộ nhiều vết sẹo trên cơ thể, mở laptop xem list nạn nhân APTX4869, thấy tên “Kudo Shinichi” trước tên “Haneda Koji” 2 dòng, cả 2 đều “tử vong” thì mỉm cười. (1005)
- toát ra vẻ bí ẩn với cặp kính đục, im im từ đằng sau lưng tiến lại gần và hỏi Ai: “em Haibara này… em đã từng gặp… cậu con trai tên Shinichi của nhà (Kudo) ấy chưa?” (1006)

- ngửi thấy mùi máu thì nhăn mặt, mắt đổi kiểu giận dữ, và nhớ lại hình ảnh thi thể của Koji. (1032)
- khi nhắc tới chuyện thời gian thi thể bốc mùi thì lại biến thành bí hiểm với cặp kính đục (1033)
- mắt lại đổi kiểu khi nghe bọn nhóc nhắc đến bùa may mắn, sững người nhớ lại câu nói của Koji lúc anh cầm quân Giác Hành. (1033)
- mắt phải bị đau, khắp mặt và tay đều toát mồ hôi, Wakasa đặt tay lên mắt, khuôn mặt nhăn nhó và khuỵu xuống. (1033)
- mỉm cười bí hiểm khi thấy Conan bắn kim gây mê Yamamura (1034)
- sau khi nhận cỏ bốn lá của Ayumi, chờ lúc bọn nhóc quay lưng lại, giũ khăn tay để cỏ bốn lá rơi ra, nét mặt hiện ra vẻ xem thường, không quan tâm và bất cần. (1034)

Có thể nói Gosho đang biến Wakasa trở thành kẻ nguy hiểm nhất trong 3 nghi phạm là RUM.
Đương nhiên các fan sẽ dựa theo kinh nghiệm xương máu rút được từ Vermouth arc rồi cho rằng trường hợp của Wakasa giống Jodie – tỏ ra nguy hiểm là phe trắng.

Nhưng mình sẽ không suy luận theo kiểu đó. Không thể phán theo kiểu “vì Wakasa đang tỏ ra nguy hiểm nên cô ta là phe trắng”. Nếu suy như thế sẽ rất cảm tính. Chắc gì RUM arc giống Vermouth arc. Bác Gosho mà lật kèo là “sập hầm” cả đám.

Không quan tâm đến mô-tip “nhân vật thuộc phe trắng tỏ ra nguy hiểm”. Mình sẽ đi tìm ra lí do để giải thích cho hành động phũ của Wakasa ở cuối chap 1034 nếu đặt trường hợp cô ta là phe trắng.

=================================
Đầu tiên phải phân tích xuôi, làm rõ cách nhìn nhận của đa số độc giả về hành động vứt cỏ bốn lá.
Wakasa làm chuyện đó sau lưng bọn nhóc và không hề biết Conan đứng phía sau (Genta không biết Conan ở đâu, Ai nói rằng Conan đang làm gì đó với Yamamura). => hành động vứt cỏ bốn lá là hành động đúng bản chất của Wakasa.

Đa phần độc giả khi đọc chỗ đó đều cảm thấy Wakasa phũ phàng, không trân trọng quà tặng của bọn trẻ ngây thơ tốt bụng, lộ bản chất là người xấu và đáng ghét.
Wakasa đã thấy bọn trẻ ra sức tìm kiếm, cố gắng cẩn thận để không giẫm lên cỏ bốn lá, nhưng cô ta không hề mảy may động lòng. Khinh rẻ tấm lòng của người khác. Trước đó còn giả vờ nói là “cô sẽ gói nó trong chiếc khăn tay và trân quý nó”, rõ là dối trá và giả tạo không chịu được.

Chi tiết Wakasa mỉm cười khi biết Banno sắp giết bạn gái, dùng vụ án mạng đó để dẫn dụ Conan càng làm cho nhiều độc giả tin rằng Wakasa là người xấu

=> Wakasa là RUM hoặc BO trung thành sẽ khớp với hành động phũ phàng này.

Tiếp theo là đặt ngược vấn đề.
Liệu có lí do nào khiến Wakasa vứt cỏ bốn lá của Ayumi mặc dù cô ta là người tốt và thuộc phe trắng hay không?
Wakasa chưa làm gì tổn hại Conan, Ai và những người liên quan đến họ. Nhiều gợi ý cho thấy Wakasa rất quan tâm Koji. Wakasa ra tay hạ gục bọn cướp và hung thủ giúp cảnh sát, và quan trọng nhất là cứu Ayumi. => Do đó, không thể vì cây cỏ bốn lá mà phủ nhận những chuyện tốt Wakasa đã làm.

Tại sao Wakasa vứt cỏ bốn lá? Có thể là vì:
+ Ayumi gọi nó là “bùa may mắn”. Nhưng cái chữ “bùa” lại khiến Wakasa nhớ đến Koji, quân Giác Hành và lời nói của anh về chuyện chết chóc. Hồi ức đó khiến Wakasa bị đau mắt phải, đổ mồ hôi, phải nói là cảm giác không dễ chịu chút nào. Vậy có thể Wakasa ghét “bùa may mắn”.
+ Ayumi nói Wakasa là “vụng về”. Đây chỉ là lời nhận xét chân thật của trẻ con. Nhưng ta đâu biết nó có động chạm tự ái của Wakasa hay không? Nếu vì sự vụng về mà Wakasa bị hỏng mắt, hoặc khiến người thân yêu bị giết/tổn thương, thì cô ta sẽ rất ghét bị nói là “vụng về”, nó đụng vào nỗi đau sâu kín của cô ta. Tóm lại, cỏ bốn lá sẽ nhắc đến câu nói “vì cô vụng về” nên Wakasa không thích giữ nó.
(Vermouth từng tỏ vẻ rất tức giận khi bị Shuichi gọi là “trái táo thối”, vì nó động chạm đến tự ái của bà ta, bà ta luôn muốn được ca ngợi bằng biệt danh “trái táo vàng”)
+ Wakasa chẳng tin vào thứ gọi là “may mắn” vì đã trải qua nhiều mất mát và xui xẻo
+ Không muốn bị ảnh hưởng bởi những thứ ràng buộc tình cảm. Rất khó hình dung chuyện sát thủ áo đen lại đi giữ cỏ bốn lá may mắn – thứ mà BO có thể cho rằng là trò vớ vẩn của đám rảnh rỗi. Vậy nếu Wakasa mà là gián điệp thì không nên giữ lại mấy cái thứ không cần thiết đối với phi vụ chính.
 
Hiệu chỉnh:
[Giả thuyết] Điểm tương đồng giữa Wakasa và Kuroda - mắt phải hỏng không có đồng tử, tổn thương trí nhớ.
wakasa-va-may-man.jpg


1/ VỤ TAI NẠN CỦA CURACAO LÀ GỢI Ý?

Được xem là canon vì bác Gosho giám sát chặt chẽ phần cốt truyện, movie 20 chứa rất nhiều gợi ý quan trọng về BO. Trong đó có chi tiết Curacao gặp tai nạn xe hơi dẫn đến mất trí nhớ tạm thời. Liệu rằng vụ việc khiến Kuroda, Wakasa và Wakita bị hỏng mắt có nét tương đồng với tai nạn của Curacao hay không?

Trong 3 nghi phạm là RUM, Wakita là nhân vật khó khai thác về chuyện quá khứ nhất. Ông ta kể rằng mình gặp phải chuyện kinh khủng, mắt trái bị thương nặng và đeo băng bịt mắt từ khi xuất hiện cho tới giờ.

Mạch truyện đã tiết lộ ít nhiều về chuyện hỏng mắt liên quan đến việc tổn thương trí nhớ của Kuroda và Wakasa. Yui kể về tai nạn của Kuroda ở series “chim gõ kiến” 913-917, còn gợi ý về vụ hỏng mắt của Wakasa vừa được hé lộ trong chap 1033 mới đây.

Khán giả thường hay bắt gặp tình huống các nhân vật chính trong phim sau khi bị tai nạn giao thông hoặc rớt xuống vách núi sẽ bị chấn thương não và mất trí nhớ. Mấy bộ phim này chủ yếu tạo hoàn cảnh éo le cho những cặp đôi, cơ sở khoa học và y học chẳng được bao nhiêu. Bởi vì không phải cứ đập đầu chấn thương não là bị mất trí nhớ.
Conan là bộ truyện gần logic hoàn toàn, do đó lí do các nhân vật bị tổn thương trí nhớ phải hợp lí về mặt y học.

2/ SỰ LIÊN QUAN GIỮA MẮT VÀ THÙY THÁI DƯƠNG HÌNH THÀNH TRÍ NHỚ

- Thông qua những thí nghiệm và kết quả của những ca phẫu thuật, đa số các bác sĩ và các nhà nghiên cứu cho rằng thùy thái dương đóng một vai trò thiết yếu trong việc hình thành kí ức dài hạn, đồng thời cần có sự liên kết chặt chẽ của các nơ-ron thần kinh.
Thùy thái dương nằm ngay sau hốc mắt. Nếu dùng lực mạnh đánh hỏng cả con mắt (thủng nhãn cầu) thì thùy thái dương và mạch liên kết nơ-ron thần kinh sẽ bị tổn thương, dẫn đến mất trí nhớ tạm thời hoặc vĩnh viễn.

Trường hợp của Kuroda logic với y học (nếu lời kể của Yui đúng sự thật).

Kuroda gặp tai nạn, mắt phải bị hỏng kèm theo vết sẹo lớn đa phần là bị bỏng do lửa. Ông ta bị mất một phần trí nhớ, đến giờ vẫn chưa khôi phục hoàn toàn.

Về phần Wakasa, lúc vô tình nhớ lại hồi ức về Koji (17 năm trước), cô ta liền bị đau mắt phải, khắp người toát mồ hôi, khuỵu xuống như sắp kiệt sức. Đây là chi tiết chứng minh con mắt bị hỏng có liên quan đến trí nhớ, thậm chí cả sức lực toàn thân.

=> Mắt phải bị hỏng liên quan trực tiếp đến việc tổn thương trí nhớ (mất trí nhớ tạm thời) => điểm tương đồng của Wakasa và Kuroda

4/ MẮT PHẢI HỎNG, KHÔNG CÓ ĐỒNG TỬ VÀ MỐNG MẮT.

- Kuroda và Wakasa đều bị hỏng mắt phải: con mắt trắng hoàn toàn, không có đồng tử và mống mắt (nói dễ hiểu là cục tròn có màu ở giữa mắt).

- Nói Kuroda đeo mắt giả thì không hẳn, vì bình thường ông ta nheo (hoặc nhắm) mắt phải lại. Chỉ trong lúc đặc biệt (nghe tin về Wakasa, gọi Rei là “Bourbon”), Kuroda mới mở mắt phải ra.

- Đã gọi là mắt giả thì nhìn nó phải giống mắt thật. Mắt phải của Wakasa mới đúng là mắt giả.
Lúc Wakasa bị đau mắt phải, con mắt giả đó đã bị rơi ra để lộ phần trắng, Wakasa cầm nó bằng tay phải và nhanh chóng nhét lại vào mắt.

- Ngoài chấn thương, nguyên nhân dẫn đến hỏng mắt còn có: viêm nội nhãn, viêm màng bồ đào (mắt bị teo dần theo thời gian).


5/ NGUYÊN NHÂN BỊ HỎNG MẮT

5.1 Các nhân vật trong RUM arc nói chung
- Gosho vừa giới thiệu RUM xong thì lần lượt các bác chột xuất hiện. Tại sao các nghi phạm là RUM đều bị chột?
+ Ở một số môn võ có những đòn đánh rất nguy hiểm, người bị trúng đòn có thể chết. Xếp sau đòn đánh nguy hiểm này là đòn đánh làm đối phương bất tỉnh (đánh gục đối phương chỉ với 1 đòn và đánh vào chỗ hiểm).
+ Ở gần mắt có 2 huyệt nguy hiểm (đánh vào sẽ bất tỉnh hoặc chết) là huyệt Thái Dương và huyệt Tình Minh. Thêm nữa, ở vùng đầu và cổ có 9 huyệt nguy hiểm – nơi mà các cao thủ hay đánh vào.
+ Nếu không hạ được đối phương bằng 1 đòn, 2 bên sẽ phải đánh qua đánh lại cho đến khi có 1 người gục xuống. Trong chiến đấu và ám sát, nếu làm mắt của đối thủ bị thương nặng hoặc chọc mù mắt, tỉ lệ thắng sẽ cao hơn và tốc độ cũng nhanh hơn.
=> Rất có thể RUM và các nhân vật đặc biệt trong RUM arc chuộng lối đánh tấn công vào mắt.

- Tai nạn xe cộ, cháy nổ, bị đạn bắn sượt mắt cũng có thể là nguyên nhân gây hỏng mắt.

- Mary đã dùng đòn shuto (đòn chém bằng cạnh tay) đánh bầm mắt trái của Shuichi => Những người bị thương ở mắt, đặc biệt là mắt trái có thể là nạn nhân của Mary (Wakita)

- Kĩ thuật finger jab của Triệt Quyền Đạo có thể làm hỏng mắt của đối thủ. Shuichi đã đánh bầm mắt phải của Mary (trước khi ra bãi biển). Dễ hiểu thôi, Shuichi thuận tay trái nên cú đánh sẽ tập trung về bên phải nhiều hơn.
Tuy nhiên, finger jab có thể làm hỏng cả 2 mắt chứ không riêng gì mắt phải.

- Giả sử Tsutomu cũng dùng chiêu finger jab như Shuichi, thì ông ta có thể đánh hỏng mắt của RUM.

- Bác Gosho rất giỏi troll độc giả, ở chỗ để cho 2 người nhiều khả năng thuộc phe trắng là Kuroda (ứng cử viên là Tsutomu) và Wakasa (ứng cử viên là người yêu của Koji) bị hỏng mắt phải, còn Wakita thuộc phe đen lại bị thương mắt trái.
Hiện tại rất khó xác định ai đánh ai.

- Chưa chắc vụ hỏng mắt xảy ra là do người thuộc phe trắng đánh với người thuộc phe đen (RUM/BO trung thành). Nếu 2 người cùng thuộc phe trắng có hiểu lầm/thù hận gì đó, họ có thể đánh hỏng mắt của nhau.

5.2 Wakasa Rumi

- Wakasa tức giận khi nghe chuyện Danno bị thúc cùi chỏ suýt mù mắt => chắc chắn cô ta bị đánh hỏng mắt (chứ không phải do viêm màng bồ đào hay tai nạn xe)

- Đôi lúc đối thủ sẽ trở thành sư phụ của mình. Khi giao đấu, người ta có thể học được thế võ của đối thủ. Nếu Wakasa bị đối thủ đánh hỏng mắt bằng đòn thúc cùi chỏ, cô ta có thể học và sau đó áp dụng lên người khác (Banno)
Xung quanh mắt phải của Wakasa không có sẹo. Trừ phi Wakasa đã phẫu thuật chỉnh hình xóa vết sẹo hoặc cải trang, nếu không thì tai nạn mà Wakasa gặp phải nhất định khác với tai nạn của Kuroda. Khả năng chiếm tỉ lệ cao nhất vẫn là Wakasa bị cao thủ đánh hỏng mắt.

- Wakasa có thể bị trúng 1 trong các đòn: thúc cùi chỏ, finger jab, shuto hoặc các đòn tấn công mắt/móc mắt tương tự.

5.3 Kuroda Hyoue

- Tai nạn gì khiến Kuroda hỏng mắt?
+ Tai nạn xe hơi? Có thể Kuroda đã từng lái xe để truy bắt RUM (giống Rei đuổi bắt Curacao) rồi dính tai nạn lật xe/cháy nổ xe,…
+ hoặc có khả năng Kuroda bị dính vào một vụ nổ, hoặc bị một vật rất nóng đập vào mắt phải
+ hoặc bị đánh hỏng mắt trước rồi sau đó bị bỏng bên phải khuôn mặt.
+ bị tạt/ném chất độc hóa học/axit? Có thể nhưng khả năng thấp.


** WAKASA & LÚC CÓ THỂ
- không hiểu vì sao bác Gosho lại hay nhắc đến từ “may mắn” và “đen đủi/xui xẻo” trong các vụ án của Wakasa:
+ Vụ bộ xương ở nhà kho: chap 967 Wakasa nói “hôm nay đen quá”, tới chap 968 thì nói “thật may quá” (sau khi đánh gục xong bọn cướp)
+ Vụ của Banno: Ai nói Wakasa có vận may tốt
+ vụ hái rau dại: lũ nhóc nhắc đến bùa may mắn và Wakasa vứt cỏ bốn lá

- Vậy là sao? Dường như Gosho đang muốn gợi ý gì đó về vận may của Wakasa. Cô ta đã xui xẻo mất đi một số thứ quan trọng, và may mắn đạt được một vài thứ khác hoặc may mắn thoát chết chăng?
Cuộc đời mà cứ theo kiểu hên xui, hết lên lại xuống, biến động liên tục và không thể biết trước thì đúng là rất chán.
[/ SPOILER] [/ SPOILER]
 
Hiệu chỉnh:
Giả thuyết về quân cờ shogi của Koji và Rumi
2-quan-co-shogi-1.jpg


* Giả thuyết này được xây dựng trên giả thuyết "vật trong túi quần mà Wakasa nắm chặt ở vụ đốt lều (987-989) chính là quân cờ shogi Long Mã được đặt bên trái laptop trong chap 1008"

Câu hỏi 1: Quân cờ shogi Koji cầm (chap 1033) và quân cờ Wakasa giữ (chap 1008) là một hay hai? Là một thì sao? là hai thì thế nào?
- quân Long Mã chính là quân Giác Hành được phong cấp, nó là mặt dưới của quân Giác Hành.
=> xảy ra 2 trường hợp:
1/ Wakasa lấy 1 quân Giác khác (của bộ cờ shogi khác) - 2 quân cờ là hai
2/ Wakasa đã lấy hoặc nhận quân Giác đó từ Koji - 2 quân cờ là một

Wakasa từng thấy Koji cầm quân Giác và nói 2 câu rất quan trọng liên quan đến tương lai và chuyện chết người, do đó không thể có chuyện trùng hợp hay sở thích ngẫu nhiên.
=> Trường hợp 1 xảy ra khi Wakasa muốn đem theo quân Giác đó như 1 vật tượng trưng để nhớ đến Koji và những lời anh đã nói lúc cầm quân cờ (dù quân Giác đó không phải quân Giác Koji cầm).

Trường hợp 2 phức tạp hơn.
1a/ Wakasa nhận quân Giác từ Koji (Koji đưa cho Wakasa)
- Koji tận tay đưa cho Wakasa để làm vật kỉ niệm / vật đính ước / vật tượng trưng cho lời hứa / vật chứa bí mật quan trọng / di vật (phòng trường hợp bản thân gặp bất trắc)
- Hoặc Koji có thể gửi gián tiếp cho Wakasa, đặt trong thùng/hộp đựng đồ khác chẳng hạn.
- Trường hợp Koji dùng nó làm di ngôn và đưa cho Wakasa lúc anh đang hấp hối rất khó xảy ra. Vì nếu vậy thì Koji cần gì cắt gương cho mệt, nói danh tính hung thủ cho Wakasa nghe là được. Còn nếu Koji không tin tưởng Wakasa thì anh ta đưa quân cờ làm di ngôn cho cô ấy làm gì?

1b/ Wakasa lấy quân Giác từ Koji hoặc phòng của Koji
- Wakasa có thể lấy nó từ đồ đạc trong phòng, hiện trường, bên cạnh thi thể của Koji, hoặc lấy từ trên thi thể (quần áo, tay trái), dưới thi thể
- Trường hợp này, quân Giác đó
+ hoặc là vật Koji luôn đem theo bên mình, Wakasa lấy đi để làm kỉ niệm,
+ hoặc là vật chứa thông tin quan trọng chưa kịp đưa cho Wakasa hay ai đó,
+ hoặc là một phần trong di ngôn chỉ rõ danh tính hung thủ.
("Karasuma" là tên tập đoàn và dòng họ, nếu tố cáo RUM mà chỉ ghi "Karasuma" thôi thì đố mà biết là thằng nào)

Câu 2: Tại sao khi vẽ 2 quân cờ, bác Gosho không vẽ mặt của chúng đều là Giác Hành? Tại sao lại lật mặt Long Mã lên (lúc nó được đặt bên trái laptop mà Wakasa đang dùng để xem tin tức về Shinichi)?
- để đánh đố fan? khi vẽ 2 mặt của cùng 1 quân sẽ khiến một số fan không nhận ra.
- Ẩn ý sâu xa hơn:
+ quân Giác được ẩn dụ cho một người / kế hoạch / sự việc nào đó.
+ Vào thời điểm Koji đang nói chuyện với Wakasa trong flashback, người đó / kế hoạch đó / sự việc đó vẫn chưa mạnh lên / chưa đi vào "vùng phong cấp (địa phận để phát triển năng lực)" / chưa có tiển triển
+ vào thời điểm nó nằm trong tay của Wakasa/ thời điểm Wakasa đang xem tin tức về Shinichi, người đó / kế hoạch đó / sự việc đó đã được "phong cấp", biến thành "ngựa rồng" hoạt động tự do và mạnh hơn.

Câu 3: tại sao Wakasa lại giận giữ và nắm chặt quân Giác đó khi nghe 2 anh chàng kia nói về chuyện "suýt mù mắt và đeo mắt giả"?

conan987-09-10.jpg


Hell từng đặt nghi vấn về chuyện này rồi. Tức giận lúc nghe vụ hỏng mắt mà lại nắm túi quần là sao? Nó hơi kỳ cục. Trừ phi vật trong túi có liên quan đến vụ hỏng mắt.

Vậy quân Giác mà Wakasa nhận từ Koji liên quan thế nào đến việc Wakasa bị hỏng mắt?

Quả thật có lí do khiến một số fan tin rằng quân Giác Hành/Long Mã có liên quan đến RUM - người có thể đã làm hỏng mắt của Wakasa/ người bị hỏng mắt đã giết chủ nhân của quân Giác đó
 
Phân tích chap 1034 "vì tính hậu đậu"
Do thủ thuật giấu xác không có gì hóc búa và đã được giải thích gần hết ở 2 chap trước, nên mình chỉ phân tích những điểm có thể gây khó hiểu thôi.

TỰA ĐỀ “VÌ TÍNH HẬU ĐẬU ("doji dakara")

- trích trong câu nói của Ayumi "vì tính hậu đậu của mình, cô có thể dùng nó... làm bùa may mắn". Trong chap này, Yamamura gà mờ, Conan nửa phần bất cẩn nửa phần liều lĩnh, Ayumi bảo vệ Zenda đến mức cố chấp, không có người hậu đậu, nên có vẻ tựa đề không có ý nghĩa gì khác.

- Tựa đề của các chap thuộc cùng 1 series thường có liên kết với nhau. "trong buổi HÁI RAU DẠI, bất ngờ tìm được cỏ bốn lá, Ayumi lấy nó làm BÙA MAY MẮN để tặng Wakasa VÌ TÍNH HẬU ĐẬU", có thể tóm tắt ý quan trọng của series này như vậy.

- Chúng ta thường đặt câu hỏi vì sao cho những chi tiết lạ chưa có lời giải đáp, tựa đề "vì tính hậu đậu" như là câu trả lời cho một câu hỏi nào đó. Nhưng chính xác nó là câu trả lời cho câu hỏi nào thì chưa rõ.


BỘ ĐÔI MANZAI RUIMI-CONAN (đã phân tích)
https://www.facebook.com/Rocketeam.Conan/photos/a.2237525172995386/2244694078945162/?type=3&theater

DI CHUYỂN CHIẾC Ô TÔ NẶNG 1 TẤN BẰNG TAY KHÔNG? TRẺ CON CŨNG LÀM ĐƯỢC?

Đây là chi tiết khó hiểu đối với những bạn chưa biết về ô tô.

Những thứ cơ bản nhất của ô tô cần biết:

+ ô tô có 2 loại chính: ô tô số sàn và ô tô số tự động.
+ xe số sàn khác xe số tự động ở việc điều khiển côn ̣(hệ thống ly hợp), với hộp số sàn là do người lái thao tác, với hộp số tự động là do hệ thống cơ khí tự động thực hiện

+ cấu tạo ô tô gồm 2 thành phần chính: thân vỏ xe, động cơ-gầm-điện
+ thân vỏ xe gồm:
++ ngoại thất: nắp ca-pô, ốp chắn bánh xe, cửa, tay cầm mở cửa, lưới tản nhiệt, đèn pha, cản, kính chắn gió, gương chiếu hậu)
++ nội thất: vô lăng, bảng đồng hồ, đồng hồ đo tốc độ, đồng hồ đo vòng tua, bàn đạp ga, phanh chân, bàn đạp ly hợp ̣(xe số sàn), cần số, phanh tay
+ động cơ gồm: cơ cấu trục khuỷu thanh truyền, cơ cấu phân phối khí, hệ thống cung cấp nhiên liệu, hệ thống bôi trơn, hệ thống làm mát.
+ gầm xe có hệ thống truyền lực (Dùng để truyền mô men quay từ động cơ tới các bánh xe chủ động của ô tô): Động cơ => Ly hợp => Hộp số => Cầu chủ động => Bánh xe chủ động

+ hệ thống phanh nằm trong động cơ và liên kết với hệ thống truyền lực của gầm xe
+ có 2 loại phanh: phanh tay và phanh chân. Phanh chân chỉ được dùng khi xe đang chạy, phanh tay hoạt động lúc xe nghỉ ngơi, mục đích chính là giữ chiếc xe đứng yên, không bị trôi khi dừng hay đỗ.

+ Ý nghĩa các chữ cái trên hộp số tự động (P,R,N,D)
++ P (Parking): số đỗ, dùng khi đỗ xe, kết hợp với phanh tay để tăng độ an toàn
++ R (Reverse): số lùi, dùng khi lùi xe, không về số này khi xe chưa dừng hẳn. Trước khi về số lùi, nên đạp phanh chân để đảm bảo an toàn
++ N (Neutral): số N, còn gọi là số mo, thực ra là không vào số nào cả, xe ở trạng thái tự nhiên
++ D (Drive): số tiến, dùng khi cho xe chạy tới trong điều kiện bình thường

-Quay lại chap:
Xe của Zenda là ô tô số tự động.
Ô tô rất dễ bị trôi đi, trừ khi kéo phanh tay và gạt số về P
Phanh tay thì gây lực ép guốc phanh vào thắng đĩa hoặc tang trống
Cần số ở vị trí P thì hộp số tự động sẽ khóa cửa số.
Như thế xe sẽ không di chuyển được
Tuy Kobayashi dùng 2 tay, nhưng Zenda chỉ dùng duy nhất 1 cánh tay.
Như vậy trẻ con đẩy hết sức vẫn được.
Ở bãi đỗ xe người ta muốn đẩy cũng chuyển số về N.
Khi gạt số về N thì hệ thống bánh răng không bị chặn gì cả, việc đẩy là không mấy khó khăn.

Vì thế câu nói của “Yamamura ngủ gật” nói với Ai: “một bé gái như nhóc cũng làm được” không sai về mặt vật lí, nếu có ý nghĩa khác thì chỉ có thể là Conan đang có ý nhấn mạnh “bé gái là yếu nhất nhưng cũng làm được” hoặc đang chọc khéo chị bé Ai.
Đúng là thêm từ nhân xưng “nhóc” vào nghe sai sai thật. Để câu đó là “một bé gái cũng làm được” đã đủ nghĩa rồi, nhưng đây Gosho cố tình thả hint nhẹ về CoxAi, có khi ông bác đang đọc lại khúc truyện cũ mà ổng từng thả hint về CoxAi cũng nên. Vụ sau là về Ai mà.

NHỮNG HỌC SINH BẢO VỆ CÔ GIÁO ĐẾN MỨC CỐ CHẤP – NỖI BUỒN CỦA AYUMI

-dù luôn có ấn tượng khá tệ về khả năng suy luận của Yamamura, nhưng có lẽ bọn nhóc thám tử nhí sẽ không phản đối quyết liệt như vậy nếu người bị kết tội không phải cô giáo Zenda đã chở chúng đi hái rau dại.

-Ai có phần tỏ ra không hứng thú với Zenda và những việc cô ta làm. Mitsuhiko và Genta thì thay phiên nhau phản đối suy luận của Yamamura lúc ban đầu ̣(đoán bừa nhưng chỉ trúng hung thủ), và lúc ngủ gật (suy luận chính xác vì đó là Conan). Nhưng người phản đối gay gắt nhất là Ayumi – cô bé ngây thơ tốt bụng.

Ayumi không tin và không muốn tin vào sự thật rằng cô giáo mà mình đang muốn cầu chúc may mắn và hạnh phúc lại là kẻ giết người, thậm chí còn lợi dụng mình để tạo bằng chứng ngoại phạm.
Người ta gọi chuyện này là “lòng tốt bị bôi bẩn”


TIẾC HAY KHÔNG KHI LỠ ĐEM LÒNG TỐT CHO KẺ GIẾT NGƯỜI, CHO KẺ GIẢ TẠO 2 MẶT?

-Đa số mọi người khi đã biết sẽ không bao giờ cho tặng những người như thế lần nào nữa.

Nhưng cách nhìn của Phật giáo lại thoáng hơn, cho tặng không cần báo đáp, không phân biệt người được cho là thiện hay ác, không khởi tâm kiêu ngạo nghĩ mình là người tốt vì đã cho tặng người khác. Cho như thế mới không nổi sân khi lỡ gặp trúng người xấu.

Sẽ có người nói rằng cho tặng kiểu này là ngu, nhưng đây là cách làm của những người muốn đạt đến sự “chân thiện” và không vướng phiền não
Phật Giáo gọi kiểu cho tặng này là “bố thí ba la mật”.

“bố thí” không mang tính khinh thường hay thương hại, cũng không mang nghĩa người giàu cho kẻ nghèo. Bố thí là cho tặng (vật chất và tinh thần). Người làm bố thí phải tôn trọng và thương yêu người được bố thí. Nếu không sẽ thành “cho tặng có mưu tính”.

Ba-la-mật (phiên âm tiếng Phạn) dịch nghĩa là “đến Bờ kia”, Bờ kia là “bờ giác ngộ”. Bố thí ba-la-mật là hành động cho tặng sẽ khiến ta giác ngộ thành Thánh, thành Phật (hiểu đơn giản là đạt đến cảnh giới an lạc tuyệt đối, thấu hiểu tất cả mọi thứ của vũ trụ và nhân sinh).

Nếu cho tặng mà còn khởi tâm (cần báo đáp, cầu phước đức, ngã mạn,…), thì sẽ tiếp tục sanh ra để nhận quả báo lành từ việc cho tặng đó, có sanh là có già-bệnh-chết và khổ.

- Vì thế giả sử Ayumi biết chuyện Wakasa vứt cỏ bốn lá mà mình đã tặng, cô bé không nên buồn hay tức giận. Vật đã tặng thì đã thuộc về người khác, họ làm gì với nó là quyền của họ. Nếu tức giận khi thấy vật mình tặng bị vứt bỏ, tức là ta chưa cho họ bằng tâm mà chỉ cho họ bằng tay, vẫn còn chấp đó là sở hữu của mình, vẫn chấp công sức mình đã bỏ ra.

- Và nếu Ayumi hiểu và làm được điều đó thì sẽ không bao giờ hối hận bất kể Wakasa là người xấu hay người tốt.
Lỡ có lí do nào đó khiến Wakasa ghét cỏ bốn lá/bùa may mắn, chứ Wakasa không phải loại người khinh thường/chà đạp lòng tốt của người khác thì sao?

LÒNG TỐT VÀ SỰ NỖ LỰC VÌ NGƯỜI KHÁC SẼ ĐÁNH THỨC SỰ HỐI HẬN CỦA NGƯỜI PHẠM SAI LẦM

Hành động cố chấp muốn bảo vệ cho Zenda của Ayumi đã khiến Zenda khởi lên tâm hối hận. Zenda xin lỗi Ayumi, từ chối nhận cỏ bốn lá, nói bản thân không xứng đáng có được hạnh phúc, không đủ tư cách làm giáo viên. Lúc Zenda đâm chết nạn nhân, cô ta không bao giờ khởi lên tâm này.

Vì thế mới nói tâm con người thay đổi liên tục, lúc hiền như tiên, lúc ác như quỷ. Nếu không có những người tốt như Ayumi ở bên cạnh chúng ta, chúng ta sẽ sớm biến thành ác quỷ.

Ayumi đã từng khiến cho Ai dũng cảm hơn trong chuyện chống lại tổ chức. giờ lại giúp Zenda khởi lên tâm hối hận để sau đó quyết tâm làm lại cuộc đời sau khi đã nhận đủ sự trừng phạt của pháp luật.

Bất cứ ai dù tốt hay xấu đều xứng đáng có được hạnh phúc. Nhưng phải thuận theo quy luật công bằng. Kẻ xấu sẽ có hạnh phúc khi họ biết quay đầu và đã trả xong quả báo xấu.
 
@hell_angel1795 ơi fb cũ của team bay đâu rồi ạ em tìm không thấy, xem lại thông báo fb thấy 2 hôm trước boss mời like page mới :O:O:O
 
×
Quay lại
Top